Apakah ada orang saleh dari antara teman-temanku yang harus mengawasi aku selama malam? Dia berkata: Kami mendengar suara senjata, lalu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Siapakah itu? Dan Sa'd b. Abi Waqqas berkata: MesseDger Allah. Aku datang untuk melayani sebagai penjagamu. 'Aisyah berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidur (tidur nyenyak) sehingga aku mendengar suara dengkurannya.

Apakah ada orang saleh dari antara para sahabatku yang harus mengawasi aku selama ini. malam? Dia (A'isha) melaporkan: Kami berada dalam keadaan ini sehingga kami mendengar suara dentang lengan. kebohongan (Nabi Suci) berkata: Siapakah itu? Dia berkata: Ini adalah Sa'd b. Abi Waqqas. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Apa yang membawamu ke sini? Setelah itu dia berkata: Aku menyimpan rasa takut (jangan sampai ada bahaya yang menimpa) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), jadi aku datang untuk melayani sebagai penjagamu. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memohon keberkahan kepadanya. Dia kemudian tidur. Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Ibnu Rumh dengan sedikit variasi kata-kata.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pergi tidur pada suatu malam; Sisa hadis adalah sama.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak mengumpulkan orang tuanya kecuali dalam kasus Sa'd b. Malik bahwa dia berkata kepadanya pada hari Uhud: Tembakkan anak panah, semoga ayah dan ibuku diambil sebagai tebusan bagimu.

Hadis ini telah diriwayatkan tentang otoritas 'Ali melalui rantai pemancar lainnya.

Rasulullah -radhiyallahu 'ahu'lam, mengumpulkan orang tuanya untuk saya pada Hari Uhud.

Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan Yabyl b. Sa'id dengan rantai pemancar yang sama.

(Sa'd), tembakkan anak panah, semoga ibu dan ayahku diambil sebagai tebusan bagimu. Saya menghunus panah dan saya menembakkan panah tanpa bulu ke arahnya, mengarahkan sisinya yang tergeletak jatuh dan bagian pribadinya terbuka. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tertawa karena saya melihat gigi depannya.

Allah telah memerintahkan Anda untuk memperlakukan orang tua Anda dengan baik dan saya adalah ibu Anda dan saya memerintahkan Anda untuk melakukan ini. Dia melewati tiga hari dalam keadaan ini sampai dia pingsan karena kelaparan yang luar biasa dan pada saat itu putranya yang bernama Umara berdiri dan menyajikan minumannya dan dia mulai mengutuk Sa'd bahwa Allah Yang Maha Tinggi dan Yang Mulia, mengungkapkan ayat-ayat Al-Qur'an ini: "Dan Kami telah memerintahkan kepada seseorang kebaikan kepada orang tuanya tetapi jika mereka bersaing denganmu untuk bergaul (orang lain) dengan-Ku yang kamu miliki tidak ada pengetahuan, maka janganlah menaati mereka" (xxix. 8) ; Perlakukan thein dengan kebaikan adat di dunia ini" (xxxi. 15). Dia juga melaporkan bahwa ada rampasan perang yang sangat besar dan ada satu pedang di dalamnya. Aku mengambilnya dan datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Anugerahkanlah pedang ini kepadaku (sebagai bagianku dalam rampasan perang) dan kamu tahu keadaanku. Setelah itu dia berkata: Kembalikan ke tempat dari mana kamu mengambilnya. Saya kembali sampai saya memutuskan untuk membuangnya ke toko tetapi jiwa saya menolak saya jadi saya kembali dan memintanya untuk memberikan pedang itu kepada saya. Dia berkata dengan suara keras untuk mengembalikannya ke tempat tempat saya mengambilnya. Pada kesempatan inilah ayat ini diturunkan: "Mereka bertanya tentang rampasan perang" (viii. 1). Dia lebih lanjut berkata: Saya pernah jatuh sakit dan mengirim pesan kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). Dia mengunjungi saya dan saya berkata kepadanya: Izinkan saya untuk membagikan (dalam amal) properti saya sebanyak yang saya suka. Dia tidak setuju. Saya berkata: (Izinkan saya untuk mendistribusikan) setengahnya. Dia tidak setuju. Saya berkata: (Izinkan saya untuk membagikan) bagian ketiga, di mana dia tetap diam dan setelah ini (pembagian harta seseorang dalam amal) sejauh sepertiga dianggap sah. Dia lebih lanjut berkata: Aku datang kepada sekelompok orang dari Ansir dan Muhajirin dan mereka berkata: Marilah, supaya kami dapat menyajikan anggur kepadamu, dan itu sebelum penggunaan anggur dilarang. Aku pergi kepada mereka di sebuah taman dan ada bersama mereka kepala unta panggang dan kulit air kecil yang berisi anggur. Saya makan dan minum bersama mereka dan di sana dibahas tentang Ansr (Penolong) dan Muhajirin (imigran). Saya berkata: Para imigran lebih baik daripada Ansar, bahwa seseorang mengambil sebagian kepala unta dan memukul saya dengan itu sehingga hidung saya terluka. Saya datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan memberitahukan kepadanya tentang situasi bahwa Aliah, Yang Maha Mulia, mengungkapkan ayat-ayat yang berkaitan dengan anggur: "Memabukkan dan permainan kebetulan dan (berkorban kepada) batu yang dipasang dan (meramal) panah hanyalah najis, pekerjaan iblis" (ayat 90).

Ketika mereka berniat untuk memberinya makan (ibu Sa'd), mereka membuka mulutnya dengan bantuan tongkat dan kemudian memasukkan pakan itu ke dalam mulutnya, dan dalam hadits yang sama kata-katanya adalah: Dia memukul hidung Sa'd dan itu terluka dan Sa'd memiliki (tanda) luka di hidungnya.

Ayat ini diturunkan dalam kaitannya dengan enam orang dan aku dan Ibnu Mas'ud termasuk di antara mereka. Orang-orang musyrik berkata kepadanya (Nabi Suci): Jangan jauhkan orang-orang seperti itu di dekatmu. Atas hal inilah (ayat ini diungkapkan): "Janganlah mengusir mereka yang berseru kepada Tuhan mereka pagi dan sore hanya menginginkan keridhaan-Nya" (vi. 52).

Kami adalah enam orang yang ditemani Rasulullah (, yahaballahu 'alaihi wa sallam) yang dikatakan oleh orang-orang musyrik kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم): Usir mereka agar mereka tidak terlalu berani terhadap kami. Dia berkata: Aku, Ibnu Mas'ud dan seseorang dari suku Hudhail, Bilal dan dua orang lainnya, yang namanya tidak aku ketahui (termasuk di antara orang-orang itu). Dan terjadilah kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) apa. Allah menghendaki dan dia berbicara dengan diri-Nya sendiri bahwa Allah Yang Maha Mulia dan Maha Mulia mengungkapkan: "Janganlah kamu mengusir orang-orang yang memanggil Tuhan mereka pagi dan sore hari dengan keinginan untuk mencari keridhaan-Nya."

Abu 'Utsman melaporkan pada suatu hari ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang bertempur dan tidak ada yang tersisa bersamanya kecuali Talha dan Sa'd.

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menasihati orang-orang pada Hari Pertempuran Parit untuk berperang. Zubair berkata: Saya siap (untuk berpartisipasi). Dia kemudian kembali menasihati dan dia sekali lagi berkata: Saya siap untuk berpartisipasi. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Lihatlah. karena setiap Nabi ada penolong dan penolongku adalah Zubair.

Jabir melaporkan hadis ini melalui rantai pemancar lain.

Saya dan Umar b. Abu Salama bersama orang-orang wanita di benteng Hassan (lahir Thabit). Dia pada satu waktu bersandar ke arah saya dan saya melirik dan pada saat lain saya bersandar padanya dan dia akan melihat dan saya mengenali ayah saya saat dia menunggang kudanya dengan tangannya menuju suku Quraizh. 'Abdullah b. 'Urwa melaporkan dari Abdullah b. Zubair: Aku menyebutkan hal itu kepada ayahku, lalu dia berkata: Anakku, apakah kamu melihatku (pada kesempatan itu)? Dia berkata: Ya. Setelah itu dia berkata: Demi Allah, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berbicara kepadaku dengan mengatakan: Aku akan mengorbankan ayahku dan ibuku untukmu.

Ketika itu adalah Hari Pertempuran Parit I dan 'Umar b. Salama berada di benteng di mana ada wanita, yaitu istri-istri Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم); Sisa hadis adalah sama.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berada di atas gunung Hira, dan bersamanya ada Abu Bakar, Umar, Utsman. 'Ali, Talha, 'Zubair, bahwa gunung itu bergerak; Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Tenanglah, tidak ada yang ada di atasmu kecuali seorang Nabi, seorang Fiddle (saksi kebenaran) dan seorang Syuhada.

Hira! Tenanglah, karena tidak ada di atasmu kecuali seorang Nabi, seorang Siddiq, seorang Syaikh, dan di atasnya ada Nabi Allah (صلى الله عليه وسلم), Abu Bakar, 'Umar, Utsman, 'Ali, Talha, Zubair, Sa'd b. Abi Waqqas (Allah berkenan dengan mereka).

DEMI Allah, kedua bapamu termasuk di antara mereka yang telah menjadi laki-laki. disebutkan dalam ayat ini: "Mereka yang menanggapi panggilan Allah dan Rasulullah setelah kemalangan menimpanya".