Kitab Pakaian dan Perhiasan
كتاب اللباس والزينة
Bab : Larangan Menambahkan Ekstensi Rambut, Menambahkannya, Tato, Menjadi Tato, An-Namisah, Al-Mutanamisah, Memisahkan Gigi, Dan Mengubah Penciptaan Allah
Ibnu Umar melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengutuk wanita yang menambahkan rambut palsu dan wanita yang meminta tato. Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Abdullah melalui rantai pemancar lainnya.
Berita apa yang sampai kepada saya dari Anda bahwa Anda mengutuk para wanita yang membuat tato dan para wanita yang memiliki tato sendiri, para wanita yang mencabut rambut dari wajah mereka dan yang membuat ruang di antara gigi mereka untuk mempercantik mengubah apa yang telah Tuhan ciptakan? Lalu Abdullah berkata: Bukankah aku harus mengutuk seseorang yang telah diucapkan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan itu ada di dalam Kitab juga. Kemudian wanita itu berkata: Saya membaca Al-Qur'an dari awal ke akhir, tetapi saya tidak menemukannya di dalamnya. lalu dia berkata: Jika kamu membaca (dengan seksama) kamu pasti akan menemukan ini dalam hal itu (seperti) Allah Ta'Maha Mulia telah berfirman: "Apa yang dibawa oleh Rasulullah bagimu, terimalah itu dan apa yang telah diharamkan-Nya, hindari itu." Wanita itu berkata: Aku menemukan hal ini dalam diri istrimu bahkan sekarang. Kemudian dia berkata: Pergilah dan temui dia. Dia melaporkan: Aku pergi ke istri Abdullah tetapi tidak menemukan apa-apa dalam dirinya. Dia kembali kepadanya dan berkata: Saya belum melihat apa-apa. lalu dia berkata: Seandainya ada hal seperti itu dalam dirinya, aku tidak akan pernah tidur dengannya di tempat tidur.
Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Mansur dengan rantai pemancar yang sama tetapi dengan sedikit variasi kata-kata.
Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan Mansur tanpa cerita yang berkaitan dengan Umm Ya'qub.
Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Abdullah.
Jabir b. Abdullah melaporkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) menegur bahwa seorang wanita harus menambahkan apa pun ke kepalanya (dalam bentuk rambut buatan).
Wahai orang-orang Madinah, di manakah para ulamamu? Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang hal ini dan berkata: Bahwa orang-orang Bani Isra'il hancur pada saat wanita mereka memakai rambut seperti itu.
Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Zuhri tetapi dengan sedikit variasi kata-kata.
Mu'awiyah datang ke Madinah dan dia berbicara kepada kami dan dia mencabut seikat rambut dan berkata: Apa yang saya lihat bahwa salah satu dari Anda lakukan selain apa yang dilakukan orang Yahudi? (Saya ingat dengan baik) bahwa ketika tindakan ini (penambahan rambut palsu) sampai kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dia menyebutnya sebagai kecurangan.
Haruskah saya menceritakan kepada Anda riasan jahat. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melarang kecurangan. Pada saat itulah seseorang datang dengan tongkat dan ada kain di kepalanya, lalu Mu, awiya berkata: Lihatlah, itu adalah kecurangan. Qatada berkata: Ini menyiratkan bagaimana wanita secara artifisial meningkatkan rambut mereka dengan bantuan kain.
Bab : Wanita yang Berpakaian Namun Telanjang, Berpaling dari Kebenaran Dan Menyesatkan Orang Lain
Dua adalah jenis penghuni neraka yang tidak saya lihat: orang-orang yang memiliki cambuk seperti ekor lembu bersama mereka dan mereka akan memukuli orang, dan wanita-wanita yang akan berpakaian tetapi tampak telanjang, yang akan cenderung (ke kejahatan) dan membuat suami mereka condong ke arah itu. Kepala mereka akan seperti punuk unta bukht yang condong ke satu sisi. Mereka tidak akan masuk ke Firdaus dan mereka tidak akan mencium baunya sedangkan baunya akan tercium dari jarak ini dan itu.
Bab : Larangan Mengenakan Pakaian Kepalsuan Dll., Dan Berpura-pura Memiliki Apa yang Belum Diberikan Kepada Seseorang
Rasulullah, bolehkah aku berkata kepada (istri bersamaku) bahwa suamiku telah memberiku sesuatu (ini dan itu) sesuatu yang sebenarnya tidak diberikannya kepadaku? 'Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Orang yang membuat pernyataan palsu tentang apa yang belum diberikan kepadanya adalah seperti orang yang mengenakan pakaian palsu.
Saya punya rekan istri. Apakah ada salahnya bagi saya jika saya memberinya kesan palsu (mendapatkan sesuatu dari suami saya yang sebenarnya tidak dia berikan kepada saya)? Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Orang yang menciptakan (kesan palsu) seperti itu menerima apa yang belum diberikan kepadanya adalah seperti orang yang mengenakan pakaian palsu.
Hadis ini telah dilaporkan pada otoritas Hisyam dengan rantai pemancar yang sama.