Kitab Haji
كتاب مناسك الحج
Bab : Mengemudi Hadi
Bahwa Nabi mengendarai Hadi selama haji.
Bab : Mengendarai Badanah
Rasulullah melihat seorang pria mengendarai Badanah (unta kurban) dan berkata: “Naiklah.” Dia berkata: “Wahai Rasulullah, itu adalah badanah.” Dia berkata: “Naiklah, celakalah kamu!” kedua atau ketiga kalinya.
Rasulullah melihat seorang pria mengendarai badanah dan berkata: “Naiklah.” Dia berkata: “Itu Badanah.” Dia berkata: “Naik saja.” Dia berkata: “Itu adalah Badanah.” Keempat kalinya dia berkata: “Naik saja, celakalah kamu!”
Bab : Mengendarai Badnah Bagi Orang yang Lelah Dengan Berjalan
“Naik.” Dia berkata: “Itu “Badanah.” Beliau berkata: “Naikanlah sekalipun itu Badanah.”
Bab : Mengendarai Badanah Dengan Cara yang Wajar
“Saya mendengar Jabir bin Abdullah ditanya tentang mengendarai Badanah. Dia mengatakan tentang mengendarai Badanah. Beliau berkata: “Saya mendengar Rasulullah berkata: Naik dengan cara yang wajar jika perlu, sampai Anda menemukan gunung lain.”
Bab : Diijinkan untuk membatalkan haji dan melakukan umrah jika seseorang belum membawa Hadi
“Kami pergi bersama Rasulullah tanpa memikirkan apa pun selain haji. Ketika kami tiba di Mekah, kami mengelilingi rumah, kemudian Rasulullah mengatakan kepada mereka yang belum membawa seorang Hadi untuk keluar dari Ihram. Maka orang-orang yang tidak membawa Hadi keluar dari Ihram. Istri-istrinya tidak membawa hiad, maka mereka pun keluar dari Ihram.” Aisyah berkata: “Haid saya datang, jadi saya tidak mengelilingi rumah. Pada malam Al-Hasab (malam kedua belas Dzulhaji) saya berkata, “Wahai Rasulullah, orang-orang akan kembali setelah melakukan umrah dan haji, tetapi saya kembali hanya dengan melakukan haji. Beliau berkata: “Apakah kamu tidak melakukan tauaf ketika kami datang ke Mekah?” Saya berkata: 'Tidak.' Beliau berkata: “Maka pergilah bersama saudaramu ke At-Tanim dan masuklah ihram untuk umrah, kemudian kami akan menemui kamu dan tempat itu dan itu.”
“Kami pergi bersama Rasulullah tanpa memikirkan apa pun selain haji. Ketika kami mendekati Mekah, Rasulullah memerintahkan: “Barangsiapa yang memiliki Hadi bersamanya harus tetap di Ihram, dan siapa yang tidak memiliki Hadi bersamanya, dia harus keluar dari Ihram.”
“Kami, sahabat-sahabat Nabi, memasuki ihram hanya untuk haji, dan tidak ada yang lain. Kami datang ke Mekah pada pagi hari tanggal empat Dzulhaji, dan Nabi memerintahkan kami: “Keluar dari Ihram dan jadikan Umrah. Dia mendengar bahwa kami berkata: 'Ketika hanya ada lima hari antara kami dan 'Arafat, dia memerintahkan kami untuk keluar dari Ihram dan kami akan pergi ke Mina dengan anggota laki-laki kami yang meneteskan air mani (karena keintiman baru-baru ini dengan istri kami)? ' Nabi berdiri dan berbicara kepada kami, berkata: “Saya telah mendengar apa yang Anda katakan. Aku adalah orang yang paling benar dan paling saleh di antara kamu, dan jika bukan karena Hadi, aku akan keluar dari Ihram. Jika saya tahu apa yang saya ketahui sekarang, saya tidak akan mendapatkannya dari Yaman dan dia berkata: “Untuk apa kamu masuk Ihram?” Beliau berkata: “Untuk apa yang Rasulullah masuk ke dalam ihram.” Suraq bin Malik bin Yushum berkata: “Ya Rasulullah, apakah menurut Anda umrah kita ini hanya untuk tahun ini atau untuk selamanya?” Dia berkata: “Itu untuk selama-lamanya.”
“Ya Rasulullah, apakah kamu berpikir bahwa umrah kita ini hanya untuk tahun ini, atau untuk selamanya?” Rasulullah SAW bersabda: “Itu untuk selama-lamanya.”
“Rasulullah bergabung dengan haji dan umrah dan kami melakukannya bersamanya. Kami berkata: “Apakah itu hanya untuk kami, atau untuk sepanjang waktu?” Dia berkata: “Tidak, itu untuk selamanya.”
“Saya berkata, 'Ya Rasulullah, apakah pembatalan haji ini hanya untuk kita atau untuk semua manusia? ' Dia berkata: “Tidak, itu hanya untuk kita.” (Daif)
Itu hanya untuk kita.”
itu bukan untukmu, dan kamu tidak ada hubungannya dengan itu; itu hanya untuk kami, sahabat-sahabat Muhammad.”
Tamattu hanya untuk kita.”
“Saya bersama Ibrahm an-Nakha'i dan Ibrahim at-Taimi, dan saya berkata: 'Saya ingin menggabungkan haji dan 'Umrah tahun ini, 'tetapi Ibrahim berkata: 'Jika ayah Anda masih hidup, dia tidak akan melakukan itu.' Dan Ibrahim At-Taimi berkata, (menceritakan) dari ayahnya, bahwa Abu Dharr berkata: 'Tamattu' hanya untuk kita”. (Sahib)
“Mereka dulu berpikir bahwa melakukan 'umrah selama bulan-bulan haji adalah salah satu tindakan jahat terburuk di bumi, dan mereka biasa memanggil Muharram 'Safar', dan berkata: 'Ketika luka di punggung unta telah sembuh dan ketika rambut mereka tumbuh kembali dan ketika Safar habis' - atau dia berkata: 'Ketika makhluk Safar, maka 'umrah menjadi diizinkan bagi siapa yang mau melakukannya. ' Kemudian Nabi dan teman-temannya datang pada pagi hari keempat Dzulhijjah, membacakan Talbiyah untuk haji, Dia menyuruh mereka untuk menjadikannya 'Umrah, dan mereka merasa terlalu sulit untuk melakukannya. Mereka berkata: “Wahai Rasulullah, sejauh mana kita harus keluar dari Ihram?” Dia berkata: “Sepenuhnya.”
“Rasulullah masuk ihram untuk umrah dan teman-temannya masuk ihrahm untuk haji. Dia mengatakan kepada mereka yang tidak memiliki Hadi bersama mereka untuk keluar dari Ihram. Di antara orang-orang yang tidak memiliki Hadi bersama mereka adalah Tallah bin 'Ubaidullah dan seorang lelaki lain, maka mereka keluar dari Ihram.”
Ini adalah umrah yang telah kami manfaatkan. Barangsiapa yang tidak memiliki Hadi bersamanya, hendaklah ia keluar dari Ihram sepenuhnya. Sekarang umrah diperbolehkan selama bulan-bulan haji.”
Bab : Permainan Apa Yang Diizinkan Makan Muhrim
Dia bersama Rasulullah. Ketika mereka setengah jalan ke Mekah, dia tertinggal bersama beberapa sahabatnya yang berada di Ihram, tetapi dia tidak berada di Ihram. Dia melihat seorang onager, jadi dia menaiki kudanya, lalu dia meminta teman-temannya untuk menyerahkan cambuknya, tetapi mereka menolak. Dia meminta mereka untuk menyerahkan tombaknya kepadanya, tetapi mereka menolak. Dia mengambilnya, lalu mengejar onager dan membunuhnya. Beberapa sahabat Rasulullah memakannya tetapi yang lain menolak. Kemudian Rasulullah bertanya kepadanya tentang hal itu, dan dia berkata: “Itu adalah makanan yang diberikan Allah Maha Kuasa dan Maha Luhur kepadamu.”
“Kami bersama Talhah bin Ubaidullah dan kami adalah Ihram. Kelahiran diberikan kepadanya ketika dia tidur, dan beberapa dari kami menahannya dan yang lain menahan diri. Talhah bangun dan setuju dengan orang-orang yang memakannya, dan berkata: “Kami memakannya bersama Rasulullah.”