“Kami berangkat bersama Rasulullah (ﷺ) berpikir bahwa itu hanya untuk haji.”

“As-Subai bin Mabad berkata: 'Saya adalah seorang Badui Kristen, kemudian saya menjadi Muslim. Saya ingin pergi berjihad tetapi saya mengetahui bahwa haji dan umrah telah diperintahkan kepada saya, saya pergi ke seorang pria dari klan saya yang bernama Huraim bin 'Abdullah dan bertanya kepadanya, dan dia berkata: “Kumpulkan mereka, lalu bunuh apa pun yang Anda bisa dari Hadi, jadi saya memasuki Ihram untuk mengganggu bersama, dan ketika saya tiba di Al-'Udhaib, saya bertemu dengan Salman bin Rabiah. dan Zaid bin Suhan, sementara aku mengucapkan Talbiyah untuk keduanya. Salah satu dari mereka berkata kepada yang lain: “Dia tidak mengerti lebih dari untanya! : Aku datang kepada 'Umar dan berkata: “Wahai Panglima orang-orang Mukmin! Saya telah menjadi Muslim dan saya ingin pergi untuk Jihad, tetapi saya belajar bahwa haji dan “Umrah diperintahkan kepada saya, jadi saya pergi ke Huraim bin 'Abdullah dan berkata: “Hai kamu! Aku telah belajar bahwa haji dan umrah telah diperintahkan kepadaku. Beliau berkata: “Kumpulkan mereka lalu sembelihlah segala yang kamu bisa dari batu giok.” Maka aku masuk ihram untuk keduanya bersama-sama, dan ketika aku sampai di Al-Udhaib aku bertemu dengan Salman bin Rabiah dan Zaid bin Suhan, dan salah satu dari mereka berkata kepada yang lain: “Dia tidak mengerti lebih dari untanya.” Umar berkata: “Kamu telah dibimbing kepada sunnah nabimu.

“Aku datang ke 'Umar dan menceritakan kisah itu kepadanya, selain kata-kata: 'Hai kamu! '

Ada seorang pria dari Bani Taghlib, yang bernama As-Subai bin Mabad, yang telah menjadi seorang Kristen, kemudian menjadi Muslim. Pertama kali dia pergi haji, dia membacakan Talbiyah dan “Umrah bersama-sama, dan dia terus membacakan Talbiyah untuk mereka bersama-sama, Dia melewati Salman bin Rabiah dan Zaid bin Suhan, dan satu orang kemudian berkata: “Kamu lagi hilang dari untamu ini.” As-Subai berkata: “Ini membuatku kesal sampai aku bertemu 'Umar bin Al-Khattab, dan aku menyebutkannya kepadanya. Dia berkata: 'Yuou telah dibimbing kepada sunnah Nabi Anda Shaqiq berkata: “Masruq bin Al-Ajda dan saya sering mengunjungi As-Subai bin Ma'bad dan berbicara dengannya”

“Saya sedang duduk bersama 'Uthan dan dia mendengar 'Ali membacakan Talbiyah untuk “Umrah dan Haji (bersama-sama). Dia berkata, “Bukankah kamu dilarang melakukan ini?” Dia menjawab: “Ya, tetapi saya mendengar Rasulullah “membacakan Talbiyah untuk mereka bersama-sama, dan saya tidak akan mengabaikan apa yang dikatakan Rasulullah demi apa yang Anda katakan.”

“Saya mendengar 'Ali BinHusain menceritakan dari Marwan, bahwa 'Utsman melarang Mut'ah dan bergabung dengan haji dan umrah. 'Ali berkata, 'Labbaika bi Hajjatin wa 'Umratin ma'an Inilah aku, (Ya Allah) untuk haji dan umrah bersama-sama. 'Utsman berkata: 'Apakah kamu melakukan ini padahal aku telah melarangnya? ' Ali berkata, “Aku tidak akan menyerahkan Summah Rasulullah untuk seorangpun di antara umat.”

Laporan serupa diceritakan dari Syu'bah dengan rantai yang sama.

“Saya bersama 'Ali bin Abi Thalib ketika Rasulullah mengangkatnya sebagai gubernur Yaman. Ketika dia datang kepada Rasulullah, Ali berkata: “Aku datang kepada Rasulullah dan Rasulullah berkata: “Apa yang kamu lakukan?” Aku berkata, “Aku masuk ihram untuk apa yang kamu masuki ihram.” Dia berkata: “Aku telah membawa Hadi dan aku melakukan Qiran” Dan dia berkata kepada teman-temannya: “Seandainya aku tahu apa yang aku ketahui sekarang, aku akan melakukan apa yang telah kamu lakukan, tetapi aku membawa Hadi dan aku melakukan Qiran

“Rasulullah menggabungkan haji dan umrah, kemudian dia meninggal sebelum dia bisa melarangnya, dan sebelum Al-Qur'an diturunkan melarangnya.

Bahwa Rasulullah menggabungkan haji dan umrah, maka tidak diturunkan Al-Qur'an mengenai hal itu, dan Nabi tidak melarangnya, terlepas dari apa yang dikatakan seseorang.

“'Imran bin Husain berkata kepadaku, 'Kami melakukan tamattu' dengan Rasulullah (ﷺ). '” Abu Abdurrahman (an-Nasa'i) berkata: “Ada tiga (bernama) Isma`il bin Muslim; ini adalah salah satu dari mereka, dan tidak ada salahnya padanya. Dan Syekh Isma`il bin Muslim yang melaporkan dari Abu Tufail, tidak ada salahnya. Dan Isma`il bin Muslim yang melaporkan dari Az-Zuhri dan Al-Hasan, dia ditinggalkan dalam Hadis.

“Aku mendengar Rasulullah 'Labbaika 'Umratan wa Hajjan ma'an, Iabbaika 'Umratan wa Hajjan ma'an (Di sinilah aku (ya Allah) untuk “Umrah dan Haji bersama-sama, di sinilah aku (Ya Allah) untuk “Umrah dan Haji bersama-sama)

“Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) membacakan Talbiyah untuk mereka berdua.”

“Anas berkata: “Saya mendengar Nabi membacakan Talbiyah untuk 'Umrah dan Haji bersama-sama. Saya memberi tahu Ibnu Umar tentang hal itu dan dia berkata: “Dia membaca Talbiyah hanya untuk haji. Saya bertemu Anas dan menceritakan kepadanya apa yang dikatakan Ibnu Umar, dan Anas berkata: “Apakah Anda menganggap kami tidak lebih dari anak-anak? Aku mendengar Rasulullah berkata: 'Labbaika 'Umratan wa Hajjan ma'an (Di sinilah aku (ya Allah) untuk 'Umrah dan Haji bersama-sama) (sahih)

“Barangsiapa di antara kamu yang membawa Hadi, maka tidak diperbolehkan baginya yang dilarang ketika dia memasuki ihram, sampai dia selesai haji. Barangsiapa tidak menemukan Hadi, hendaklah dia berpuasa selama tiga hari selama haji, dan selama tujuh hari ketika dia kembali ke keluarganya, Rasulullah melakukan tawaf ketika dia datang ke Mekah dan menyentuh sudut (tempat Batu Hitam) terlebih dahulu, kemudian dia berjalan dengan cepat. selama tiga lingkaran pertama dari tujuh lingkaran, dan berjalan berani empat lingkaran terakhir. Setelah selesai mengelilingi rumah, dia shalat dua rakaat di Maqam Ibrahim. Kemudian dia pergi ke As-Safa dan berjalan tujuh putaran antara As-Safa dan Al-Marwah. Dan dia tidak melakukan apa pun yang dilarang karena ihram sampai dia menyelesaikan hajinya dan membantahnya pada hari pengorbanan. Kemudian dia bergegas maju (menaikkan Mekah) dan mengelilingi Rumah. Kemudian segala sesuatu yang dilarang karena Ihram menjadi diperbolehkan. Dan orang-orang yang membawa Hadi bersama mereka melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan Rasulullah.

“Ali dan 'Utsman melakukan haji, dan ketika kami setengah jalan di sana, 'Utsman melarang Tamattu, 'Ali berkata 'Ketika kamu melihatnya berangkat, berjalanlah bersamanya (mengucapkan Talbiyah untuk 'Umrah) Jadi 'Ali dan teman-temannya membacakan Talbiyah untuk 'Umrah, dan 'Utsman tidak melarang mereka. Ali berkata: “Bukankah aku telah diberitahu bahwa kamu telah melakukannya?” Ali berkata kepadanya: “Apakah kamu tidak mendengar bahwa Rasulullah melakukan Tamattu? Dia berkata: “Tentu saja

Selama tahun ketika Mu'awiyah bin abi sufyan melakukan haji, dia mendengar Sa'd bin Abi Waqqa dan Ad-Dahhak bin Qais berbicara tentang bergabung dengan 'Umrah ke Haji (Tamattu) Ad-Dahhak berkata: “Tidak ada yang melakukan itu kecuali orang yang tidak mengetahui hukum Allah.” Sa'd berkata: “Sungguh buruk untuk dikatakan, wahai putra saudaraku!” Ad-Dahhak berkata: “Umar bin Al-Khattab melarang hal itu.” Sa'd berkata: “Rasulullah melakukan itu dan kami melakukannya bersamanya.”

Dia pernah mengeluarkan fatwa tentang Tamattu' Kemudian seorang pria berkata kepadanya: “Tahan beberapa fatwa Anda, karena Anda tidak tahu apa yang diperkenalkan oleh komandan orang-orang mukmin ke dalam ritus setelahnya.” Kemudian ketika saya bertemu dengannya, saya bertanya kepadanya. Umar berkata: “Saya tahu bahwa Rasulullah dan teman-temannya melakukannya, tetapi saya tidak suka orang-orang berbaring dengan istri-istri mereka di bawah naungan pohon Arak, dan kemudian pergi untuk haji dengan kepala mereka menetes.”

“Saya mendengar 'Umar berkata” Demi Allah, saya melarang Anda untuk melarang Anda melakukan tamattur, 'tetapi disebutkan dalam Kitab Allah dan Rasulullah melakukannya” yang berarti 'Umrah dengan haji.

“Mu'awiyah berkata kepada Ibmn 'Abbas: “Tahukah kamu bahwa aku memotong rambut Rasulullah di Al-Marwah?” Dia berkata: “Tidak.” Ibnu Abbas berkata: “Mu'awiyah ini melarang orang-orang untuk melakukan tamattu' tetapi Nabi melakukan Tamattu'.”