“Saya bertanya kepada Anas bin Malik tentang hal itu, karena saya pikir dia tahu tentang itu. Dia berkata: 'Hilal bin Umayyah menuduh istrinya (melakukan perzinahan) dengan Sharik bin As-Sahma', yang merupakan saudara laki-laki Al-Bara' bin Malik melalui ibunya. Dia adalah orang pertama yang terlibat dalam prosedur Li'an. Rasulullah SAW melakukan prosedur Li'an di antara mereka, lalu dia berkata: “Lihat dan lihatlah, jika dia melahirkan seorang anak yang putih, dengan rambut lurus dan mata Qadiya, maka dia milik Hilal bin Umayyah, dan jika dia melahirkan seorang anak yang memiliki garis-garis hitam di sekitar matanya, rambut keriting dan betis sempit, maka dia milik Sharik bin As-Sahma'.” Saya diberitahu bahwa dia menghasilkan seorang anak yang memiliki garis-garis hitam di sekitar matanya, rambut keriting dan betis sempit. '”

Li'an pertama dalam Islam adalah ketika Hilal bin Umayyah menuduh Sharik bin As-Sahma' (melakukan perzinahan) dengan istrinya. Dia datang kepada Nabi dan memberitahunya tentang hal itu. Rasulullah SAW bersabda: “Bawalah empat saksi, kalau tidak (kamu akan merasakan) hukuman Hadd di punggungmu.” Dan dia mengulanginya beberapa kali. Hilal berkata kepadanya: “Demi Allah, wahai Rasulullah! Allah yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi mengetahui bahwa aku mengatakan yang benar, dan Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi, pasti akan menyatakan kepadamu apa yang akan menyelamatkan punggungku dari cambuk.” Sementara mereka seperti itu, diturunkan kepadanya ayat Li'an: “Adapun orang-orang yang menuduh istri mereka.” Dia memanggil Hilal dan dia bersaksi empat kali demi Allah bahwa dia mengatakan yang benar, dan kelima kalinya dia memanggil kutukan Allah kepadanya jika dia berbohong. Kemudian dia memanggil wanita itu dan wanita itu bersaksi empat kali demi Allah bahwa dia berdusta. Ketika tiba untuk keempat atau kelima kalinya, Rasulullah berkata: “Hentikan dia, karena itu pasti akan membawa azab Allah kepada orang yang berdusta.” Dia ragu-ragu sampai kami berpikir bahwa dia akan mengaku, lalu dia berkata: 'Saya tidak akan menghina bangsaku hari ini. ' Kemudian dia melanjutkan sumpah. Rasulullah SAW bersabda: “Tunggu dan lihatlah. Jika dia melahirkan seorang anak yang putih, dengan rambut lurus dan mata Qadiyah, maka dia adalah milik Hilal bin Umayyah, tetapi jika dia melahirkan seorang anak yang gelap dengan rambut keriting, berukuran sedang dan dengan betis yang sempit, maka dia adalah milik Syarih bin As-Sahma'. Dia menghasilkan seorang anak yang gelap dengan rambut keriting, ukuran rata-rata dan dengan betis sempit. Rasulullah SAW bersabda: “Seandainya masalah itu tidak diselesaikan oleh Kitab Allah, aku akan menghukumnya dengan berat.”

“Penyebutan Li'an dibuat di hadapan Rasulullah dan 'Asim bin 'Adiyy mengatakan sesuatu tentang itu, lalu dia pergi. Seorang pria dari antara kaumnya datang kepadanya, mengeluh bahwa dia telah menemukan seorang pria dengan istrinya. 'Asim berkata: 'Saya diuji hanya karena apa yang saya katakan. ' Dia membawanya ke Rasulullah dan memberitahunya tentang situasi di mana dia menemukan istrinya. Pria itu pucat dan langsing dengan rambut lurus, dan orang yang dia klaim telah ditemukan bersama istrinya berkulit gelap dan bertubuh baik. Rasulullah bersabda: “Ya Allah, jelaskan kepadaku.” Kemudian dia melahirkan seorang anak yang mirip dengan yang dikatakan suaminya telah ditemukan bersamanya. Maka Rasulullah melakukan prosedur Li'an di antara mereka.” Seorang pria dalam pertemuan itu berkata kepada Ibnu 'Abbas: “Apakah dia yang dikatakan Rasulullah: 'Jika saya merajam seseorang tanpa bukti, saya akan merajam yang ini? '” Ibnu Abbas berkata: “Tidak, itu adalah seorang wanita yang biasa melakukan kejahatan bahkan setelah menjadi Muslim.”

“Penyebutan Li'an dibuat di hadapan Rasulullah dan 'Asim bin 'Adiyy mengatakan sesuatu tentang itu, lalu dia pergi. Dia bertemu dengan seorang pria dari antara rakyatnya yang mengatakan kepadanya bahwa dia telah menemukan seorang pria dengan istrinya. Dia membawanya ke Rasulullah dan memberitahunya tentang situasi di mana dia menemukan istrinya. Pria itu pucat dan langsing dengan rambut lurus, dan orang yang dia klaim telah ditemukan bersama istrinya berkulit gelap dan bertubuh baik, dengan rambut yang sangat keriting. Rasulullah bersabda: “Ya Allah, jelaskanlah kepadaku.” Kemudian dia melahirkan seorang anak yang mirip dengan yang dikatakan suaminya telah ditemukan bersamanya. Maka Rasulullah melakukan prosedur Li'an di antara mereka.” Seorang pria dalam pertemuan itu berkata kepada Ibnu 'Abbas: “Apakah dia yang dikatakan Rasulullah: 'Jika saya merajam seseorang tanpa bukti, saya akan merajam yang ini? '” Ibnu Abbas berkata: “Tidak, itu adalah seorang wanita yang biasa melakukan kejahatan bahkan setelah menjadi Muslim.”

“Ketika Nabi memerintahkan dua orang yang terlibat di Li'an untuk mengucapkan sumpah kelima, dia memerintahkan seorang pria untuk meletakkan tangannya di atas mulutnya, dan dia berkata: “Itu pasti akan membawa hukuman kepada pembohong.”

“Saya mendengar Sa'id bin Jubair berkata: 'Saya ditanya tentang dua orang yang terlibat di Li'an selama pemerintahan Ibnu Az-Zubair - haruskah mereka dipisahkan? Saya tidak tahu harus berkata apa, jadi saya bangun dan pergi ke rumah Ibnu Umar dan berkata: “Wahai Abu Abdur-Rahman, haruskah dua orang yang terlibat di Li'an dipisahkan?” Beliau menjawab: “Ya, Subhan Allah! Orang pertama yang bertanya tentang hal itu adalah anak buaya yang berkata: “Ya Rasulullah, bagaimana pendapatmu jika seorang pria di antara kami melihat istrinya melakukan perbuatan yang tidak bermoral, dan jika dia berbicara tentang hal itu, dia akan berbicara tentang hal yang berat, tetapi jika dia diam, dia akan diam tentang perkara yang berat?” Dia tidak menjawabnya, kemudian dia datang kepadanya dan berkata: “Aku diadili dengan perkara yang aku tanyakan kepadamu, maka Allah Maha Perkasa dan Mahakuasa telah menurunkan ayat-ayat ini dalam Surat An-Nur: “Dan bagi orang-orang yang menuduh istrinya” sampai dia mencapai: “Dan (kesaksian) yang kelima adalah bahwa murka Allah terhadapnya jika dia (suaminya) berkata yang benar.” Maka dia mulai dengan pria itu, menasihati dia, mengingatkan dia, dan mengatakan kepadanya bahwa siksa di dunia ini tidak terlalu berat daripada siksa di akhirat. Dia berkata: “Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, aku tidak berdusta.” Kemudian dia menoleh ke wanita itu dan menasihatinya dan mengingatkannya. Dia berkata: “Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, sesungguhnya dia berdusta.” Maka dia mulai dengan pria itu, dan dia bersaksi empat kali demi Allah bahwa dia mengatakan yang benar, dan kelima kalinya (dia berdoa) kutuk Allah atas dirinya sendiri jika dia berdusta. Kemudian dia berpaling kepada wanita itu dan wanita itu bersaksi empat kali demi Allah bahwa dia berdusta, dan kelima kalinya (dia berseru) murka Allah atas dirinya sendiri jika dia mengatakan yang benar. Kemudian dia memisahkan mereka.”

“Al-Mus'ab tidak memisahkan dua orang yang terlibat di Li'an.” Sa'id berkata: “Saya menyebutkan hal itu kepada Ibnu 'Umar dan dia berkata: 'Rasulullah memisahkan pasangan itu dari Banu 'Ajlan.'”

“Saya berkata kepada Ibnu Umar, 'Seorang pria menuduh istrinya. ' Dia berkata: “Rasulullah memisahkan pasangan itu dari Bani 'Ajlan dan berkata: “Allah mengetahui bahwa salah satu dari Anda berdusta, maka apakah salah satu dari Anda bertobat? Dia mengatakan itu kepada mereka tiga kali dan mereka tidak menanggapi, lalu dia memisahkan mereka.” (Salah seorang narator) Ayyub berkata: “Amr bin Dinar berkata: 'Dalam Hadis ini ada sesuatu yang saya pikir tidak Anda ceritakan. ' Dia berkata: “Orang itu berkata: Hartaku. Beliau menjawab: “Kamu tidak berhak atas harta apapun. Jika kamu mengatakan yang benar, kamu telah menyelesaikan pernikahan dengannya, dan jika kamu berbohong maka kamu bahkan kurang berhak untuk itu.”

“Saya mendengar Sa'id bin Jubair berkata: 'Saya bertanya kepada Ibnu 'Umar tentang dua orang yang terlibat di Li'an. Beliau berkata: “Rasulullah berkata kepada dua orang yang berurusan dengan Li'an: “Perhitunganmu ada di sisi Allah. Salah satu dari Anda berbohong, dan Anda tidak bisa tinggal bersamanya. Beliau menjawab: “Ya Rasulullah, hartaku! Beliau menjawab: “Kamu tidak berhak atas harta apapun. Jika Anda mengatakan yang sebenarnya tentang dia, maka itu sebagai imbalan karena telah diizinkan keintiman dengannya, dan jika Anda berbohong maka Anda bahkan kurang berhak untuk itu. '”

“Rasulullah melakukan prosedur Li'an antara seorang pria dan istrinya, dan dia memisahkan mereka dan menghubungkan anak itu dengan ibunya.”

“Istri saya telah melahirkan seorang anak laki-laki kulit hitam.” Rasulullah SAW berkata: “Apakah kamu punya unta?” Dia berkata: “Ya.” Dia berkata: “Apa warnanya?” Dia berkata: “Merah.” Dia berkata: “Apakah ada yang abu-abu di antara mereka?” Dia berkata: “Ada beberapa yang abu-abu di antara mereka.” Dia berkata: “Menurutmu dari mana mereka berasal?” Dia berkata: “Mungkin itu turun-temurun.” Dia berkata: “Demikian juga, mungkin ini turun-temurun.”

“Seorang pria dari Banu Fazarah datang kepada Nabi dan berkata: 'Istriku telah melahirkan seorang anak laki-laki kulit hitam' -dan dia ingin menolaknya. Dia berkata: “Apakah kamu punya unta?” Dia menjawab: “Ya.” Dia berkata: “Apa warnanya?” Dia berkata: “Merah.” Dia berkata: “Apakah di antara mereka ada yang abu-abu?” Dia berkata: “Ada beberapa unta abu-abu di antara mereka.” Dia berkata: “Mengapa kamu berpikir demikian?” Dia berkata: “Mungkin itu turun-temurun.” Dia berkata: “Mungkin ini adalah turun-temurun.” Dan dia tidak mengizinkannya untuk menyangkalnya.”

“Ketika kami bersama Nabi, seorang pria berdiri dan berkata: 'Ya Rasulullah, seorang anak laki-laki kulit hitam telah lahir bagiku. ' Rasulullah berkata: “Bagaimana hal itu bisa terjadi?” Dia berkata: “Aku tidak tahu.” Dia berkata: “Apakah kamu punya unta?” Dia menjawab: “Ya.” Dia berkata: “Apa warnanya?” Dia berkata: “Merah.” Dia berkata: “Apakah ada unta abu-abu di antara mereka?” Dia berkata: “Ada beberapa unta abu-abu di antara mereka.” Dia berkata: “Dari manakah mereka berasal?” Beliau menjawab: “Aku tidak tahu, wahai Rasulullah! Mungkin itu turun-temurun.” Dia berkata: “Mungkin ini juga turun-temurun.” Karena itu, Rasulullah memerintahkan sebagai berikut: “Seorang pria tidak diperbolehkan meninggalkan seorang anak yang lahir di tempat tidurnya, kecuali dia mengklaim bahwa dia telah melihat tindakan tidak bermoral (Fahishah).”

“Barangsiapa perempuan yang mendustakan seorang laki-laki dengan orang-orang yang bukan miliknya, maka ia tidak mendapat bagian dari Allah, dan Allah tidak akan memasukkannya ke dalam surga. Barangsiapa mendustakan anaknya sambil menatapnya (mengetahui bahwa ia benar-benar anaknya), maka Allah Yang Maha Perkasa lagi Mahakuasa, akan mengusirnya dan menghina dia sebelum yang pertama dan yang terakhir pada hari kiamat.

“Anak itu adalah tempat tidur dan bagi orang yang berzina adalah batu.”

“Anak itu adalah tempat tidur dan bagi orang yang berzina adalah batu.”

“Sa'd bin Abi Waqqa dan 'Abd bin Zam'ah berselisih tentang seorang anak laki-laki. Sa'd berkata: “Wahai Rasulullah! Ini adalah putra saudaraku 'Utbah bin Abi Waqqa, yang membuatku berjanji untuk menjaganya karena dia adalah anaknya. Lihatlah dengan siapa dia menyerupai.” 'Abd bin Zam'ah berkata, 'Dia adalah saudaraku yang lahir di tempat tidur ayahku dari budak perempuannya. ' Rasulullah melihat untuk menentukan siapa yang dia mirip, dan melihat bahwa dia menyerupai 'Utbah. Dia berkata: “Dia untukmu, wahai Abd! Anak adalah tempat tidur dan bagi si zina adalah batu. Selubung dirimu dari-Nya, wahai Sawdah bint Zam'ah. ' Dan dia tidak pernah melihat Sawdah lagi.”

“Zam'ah memiliki seorang budak wanita yang pernah berhubungan seks dengannya, tetapi dia curiga bahwa orang lain juga melakukan hubungan seksual dengannya. Dia melahirkan seorang anak yang menyerupai orang yang dia curigai. Zam'ah meninggal ketika dia hamil, dan Sawdah menyebutkan hal itu kepada Rasulullah. Rasulullah SAW bersabda: “Anak itu milik tempat tidur, tetapi selubung dirimu darinya, hai Sawdah, karena dia bukan saudaramu.”

“Anak itu milik tempat tidur, dan bagi orang yang berzina adalah batu.”

“Sa'd bin Abi Waqqa dan 'Abd bin Zam'ah berselisih tentang seorang putra Zam'ah. Sa'd berkata: “Saudaraku Utbah mendesak aku, jika aku datang ke Mekah: Carilah putra budak perempuan Zam'ah, karena dia adalah anakku. ' 'Abd bin Zam'ah berkata, 'Dia adalah anak dari budak perempuan ayahku yang lahir di tempat tidur ayahku. ' Rasulullah melihat bahwa dia menyerupai 'Utbah, tetapi dia berkata: 'Anak adalah milik tempat tidur. Selubung dirimu dari-Nya, wahai Sawdah.”