“Subai'ah melahirkan dua puluh tiga atau dua puluh lima hari setelah suaminya meninggal, dan ketika nifas berakhir dia menyatakan keinginannya untuk menikah lagi dan dikritik karena itu. Disebutkan hal itu kepada Rasulullah dan dia berkata: “Tidak ada yang menghentikannya; masa jabatannya telah berakhir.”

Abu Hurairah dan Ibnu Abbas berselisih tentang janda yang melahirkan setelah kematian suaminya. Abu Hurairah berkata: “Dia mungkin menikah.” Ibnu Abbas berkata: “(Dia harus menunggu) selama dua periode yang lebih lama.” Mereka mengirim pesan kepada Umm Salamah dan dia berkata: 'Suami Subai'ah meninggal dan dia melahirkan lima belas hari - setengah bulan - setelah suaminya meninggal. ' Dia berkata: “Dua pria mengusulkan pernikahan kepadanya, dan dia cenderung ke arah salah satu dari mereka. Ketika mereka takut bahwa dia berpikiran tunggal (dalam masalah ini, dan tidak berkonsultasi dengan keluarganya), mereka berkata: “Tidak diperbolehkan bagimu untuk menikah.” Dia pergi kepada Rasulullah dan dia berkata: “Diijinkan bagi kamu untuk menikah, maka nikahilah siapa yang kamu inginkan.”

“Ibnu Abbas dan Abu Hurairah ditanya tentang wanita yang suaminya meninggal ketika dia hamil. Ibnu Abbas berkata: “(Dia harus menunggu) selama dua periode yang lebih lama.” Abu Hurairah berkata: “Ketika dia melahirkan, diperbolehkan baginya untuk menikah.” Abu Salamah pergi ke Umm Salamah dan bertanya kepadanya tentang hal itu, dan dia berkata: 'Subai'ah Al-Aslamiyyah melahirkan setengah bulan setelah suaminya meninggal, dan dua pria melamarnya. Satu muda dan satu tua, dan dia condong ke arah yang muda. Maka yang tua berkata: “Tidak diperbolehkan bagimu untuk menikah. Keluarganya tidak ada di sana, dan dia berharap jika dia pergi ke keluarganya mereka akan menikahinya dengannya. Dia pergi kepada Rasulullah dan dia berkata: “Diijinkan bagi kamu untuk menikah, maka nikahilah siapa yang kamu inginkan.”

“Dikatakan kepada Ibnu 'Abbas tentang seorang wanita yang melahirkan satu hari setelah suaminya meninggal: 'Bisakah dia menikah? ' Dia menjawab: “Tidak, tidak sampai periode yang lebih panjang dari dua periode itu berakhir.” Beliau berkata: “Allah berfirman: Dan bagi orang-orang yang hamil (apakah mereka bercerai atau suami mereka meninggal), 'Iddah (waktu yang ditentukan) mereka adalah sampai mereka meletakkan beban mereka.” Dia berkata: “Itu hanya berlaku dalam kasus perceraian.” Abu Hurairah berkata: “Saya setuju dengan putra saudara saya” - artinya, Abu Salamah. Dia mengirim budaknya Kuraib dan berkata kepadanya: “Pergilah ke Umm Salamah dan tanyakan padanya: Apakah ini Sunnah Rasulullah?” Dia kembali dan berkata: 'Ya, Subai'ah Al-Aslamiyyah melahirkan dua puluh hari setelah suaminya meninggal, dan Rasulullah menyuruhnya untuk menikah, dan Abu As-Sanabil adalah salah satu dari mereka yang melamar menikahinya. '”

“Dia harus mengamati 'Iddah selama dua periode yang lebih lama.” Abu Salamah berkata: “Tidak, diperbolehkan baginya untuk menikah ketika dia melahirkan.” Abu Hurairah berkata: “Saya setuju dengan putra saudaraku.” Jadi mereka mengirim pesan kepada Umm Salamah, istri Nabi, dan dia berkata: “Subai'ah Al-Aslamiyyah melahirkan tak lama setelah suaminya meninggal; dia berkonsultasi dengan Rasulullah dan dia menyuruhnya untuk menikah.”

“Subai'ah melahirkan beberapa hari setelah suaminya meninggal, dan Rasulullah menyuruhnya untuk menikah.”

“(Dia harus menunggu) untuk waktu yang lebih lama dari dua periode.” Abu Salamah berkata: “Ketika dia melahirkan, diperbolehkan baginya untuk menikah lagi.” Abu Hurairah datang dan berkata: “Saya setuju dengan putra saudara saya” - yang berarti Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman. Mereka mengirim Kuraib, budak Ibnu Abbas yang dibebaskan, ke Umm Salamah untuk bertanya kepadanya tentang hal itu. Dia kembali kepada mereka dan memberi tahu mereka bahwa dia berkata: “Subai'ah melahirkan satu hari setelah suaminya meninggal;” dia mengatakan itu kepada Rasulullah dan dia berkata: “Sudah diperbolehkan bagi Anda untuk menikah.”

“Ibnu Abbas, Abu Hurairah dan saya bersama, dan Ibnu Abbas berkata: 'Jika seorang wanita melahirkan setelah suaminya meninggal, 'Iddahnya adalah yang lebih panjang dari dua periode. '” Abu Salamah berkata: “Kami mengirim Kuraib ke Umm Salamah untuk bertanya kepadanya tentang hal itu. Dia datang kepada kami dan memberi tahu kami darinya bahwa suami dari Subai'ah meninggal dan dia melahirkan beberapa hari setelah suaminya meninggal, dan Rasulullah menyuruhnya untuk menikah.”

“Bahwa seorang wanita dari Aslam yang bernama Subai'ah menikah dengan suaminya, dan dia meninggal saat dia hamil. Abu As-Sanabil bin Ba'kak melamarnya tetapi dia menolak untuk menikahinya. Beliau berkata, “Kamu tidak bisa menikah sampai kamu telah menjalankan 'Iddah selama dua periode yang lebih lama. ' Sekitar dua puluh hari kemudian dia melahirkan. Dia pergi ke Rasulullah dan dia berkata: “Nikahlah.”

“Ketika Abu Hurairah dan saya bersama Ibnu 'Abbas, seorang wanita datang dan mengatakan bahwa suaminya telah meninggal saat dia hamil, kemudian dia melahirkan kurang dari empat bulan setelah hari dia meninggal. Ibnu Abbas berkata: “(Anda harus menunggu) selama dua periode yang lebih lama.” Abu Salamah berkata: “Seorang pria dari antara sahabat Nabi mengatakan kepada saya bahwa Subai'ah Al-Aslamiyyah datang kepada Rasulullah dan mengatakan bahwa suaminya meninggal saat dia hamil, dan dia melahirkan kurang dari empat bulan setelah dia meninggal. Rasulullah menyuruhnya untuk menikah. Abu Hurairah berkata: “Dan aku menjadi saksi akan hal itu.”

“Mengapa aku melihatmu dihiasi? Mungkin kamu ingin menikah, tetapi demi Allah kamu tidak akan menikah sampai empat bulan sepuluh hari berlalu.” Subai'ah berkata: “Ketika dia mengatakan itu kepada saya, saya mengenakan pakaian saya di malam hari dan pergi ke Rasulullah dan bertanya kepadanya tentang hal itu. Dia memutuskan bahwa sudah diperbolehkan bagi saya untuk menikah ketika saya melahirkan, dan dia menyuruh saya untuk menikah jika saya mau. '

“Tidak diperbolehkan bagi kamu untuk menikah sampai empat bulan sepuluh hari, yang lebih lama dari dua periode itu, telah berlalu.” Dia pergi ke Rasulullah dan bertanya kepadanya tentang hal itu. Dia mengatakan bahwa Rasulullah memerintahkan bahwa dia bisa menikah ketika dia melahirkan. Dia hamil sembilan bulan ketika suaminya meninggal, dan dia menikah dengan Sa'd bin Khawlah, yang meninggal selama Ziarah Perpisahan dengan Rasulullah. Dia menikahi seorang pemuda dari bangsanya ketika dia melahirkan (anak).

“Pergilah ke Subai'ah bint Al-Harith Al-Aslamiyyah, dan tanyakan padanya tentang hukum Rasulullah tentang kehamilannya.” Dia berkata: “Jadi 'Umar bin 'Abdullah pergi kepadanya dan bertanya padanya. Dia mengatakan kepadanya bahwa dia menikah dengan Sa'd bin Khawlah, yang merupakan salah satu sahabat Rasulullah yang telah hadir di Badar. Dia meninggal selama Ziarah Perpisahan, dan dia melahirkan sebelum empat bulan dan sepuluh hari berlalu sejak kematian suaminya. Ketika nifas berakhir, Abu As-Sanabil - seorang pria dari Bani 'Abd ad-Dar - mendatanginya dan melihat bahwa dia telah menghiasi dirinya sendiri. Dia berkata: 'Mungkin Anda ingin menikah sebelum empat bulan dan sepuluh hari telah berlalu? ' Dia berkata: “Ketika saya mendengar itu dari Abu As-Sanabil, saya pergi ke Rasulullah dan menceritakan kisah saya kepadanya. Rasulullah SAW bersabda: “Diijinkan bagi kamu untuk menikah ketika kamu melahirkan.”

“Saya duduk bersama beberapa orang di Al-Kufah dalam pertemuan besar Ansar, di antaranya adalah 'Abdur-Rahman bin Abi Laila. Mereka berbicara tentang kisah Subai'ah dan saya menyebutkan apa yang dikatakan 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud dalam arti.” Perkataan Ibnu Awn adalah: “Ketika dia melahirkan.” Ibnu Abi Laila berkata: “Tetapi pamannya (dari pihak ayah) tidak mengatakan itu.” Saya mengangkat suara saya dan berkata, 'Apakah saya berani berbohong tentang 'Abdullah bin 'Utbah ketika dia berada di sekitar Al-Kufah? '” Dia berkata: “Kemudian saya bertemu Malik dan berkata: 'Apa yang dikatakan Ibnu Mas'ud tentang kisah Subai'ah? ' Dia berkata: “Dia berkata: “Apakah kamu akan terlalu keras terhadapnya dan tidak mengizinkannya (berkenaan dengan 'Iddah)? Surat yang lebih pendek tentang perempuan (At-Talaq) diturunkan setelah surah yang lebih panjang (Al-Baqarah).”

“Barangsiapa yang mau, aku akan bertemu dengannya dan berdebat dengannya dan memohon kutukan Allah atas orang-orang yang berdusta. Ayat yang bersabda: “Dan bagi orang-orang yang hamil (apakah mereka bercerai atau suami mereka meninggal), 'Iddah (waktu yang ditentukan) adalah sampai mereka meletakkan beban mereka.” Hanya diturunkan setelah ayat tentang wanita-wanita yang suaminya mati. “Ketika seorang wanita yang suaminya telah meninggal melahirkan, maka diperbolehkan baginya untuk menikah.” Ini adalah kata-kata Maimun (salah satu narator).

Diriwayatkan dari 'Abdullah bahwa surah yang lebih pendek, yang berbicara tentang perempuan (At-Talaq), diturunkan setelah Al-Baqarah.

“Dia harus memiliki mahr seperti wanita seperti dia, tidak kurang dan tidak lebih; dia harus mematuhi 'Iddah, dan dia berhak mewarisi.” Ma'qil bin Sinan al-Ashja'i berdiri dan berkata: “Rasulullah menjatuhkan penghakiman serupa di antara kami mengenai Birwa' bint Washiq.” Dan Ibnu Masud bersukacita atas hal itu.

“Tidak diperbolehkan bagi seorang wanita untuk berkabung atas siapa pun yang meninggal lebih dari tiga hari, kecuali suaminya.”

“Tidak diperbolehkan bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk berkabung lebih dari tiga hari, kecuali suaminya.”

“Saya mendengar Rasulullah berkata ini di Minbar ini: 'Tidak diperbolehkan bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya untuk berkabung atas siapa saja yang meninggal lebih dari tiga hari, kecuali seorang suami, (yang masa berkabung untuk itu) empat bulan sepuluh hari. '”