Kitab Perceraian

كتاب الطلاق

Bab : Wanita yang Suaminya Meninggal Tinggal Di Rumahnya Sampai Diijinkan Baginya Untuk Menikmati

Diriwayatkan dari al-Fari'ah bint Malik bahwa suaminya pergi untuk mengejar beberapa budak dan mereka membunuhnya. Syu'bah dan Ibnu Juraij berkata

“Dia berada di sebuah rumah terpencil. Dia datang bersama saudara-saudaranya kepada Rasulullah dan memberitahunya (tentang situasi) dan dia memberinya konsesi. Ketika dia pergi, dia memanggilnya kembali dan berkata: “Tinggallah di rumahmu sampai batas waktu yang ditentukan terpenuhi.”

Diriwayatkan dari al-Furai'ah bint Malik bahwa suaminya menyewa beberapa budak untuk bekerja untuknya dan mereka membunuhnya. Dia menyebutkan hal itu kepada Rasulullah dan berkata

“Aku tidak tinggal di rumah miliknya, dan aku tidak mendapat perawatan darinya; haruskah aku pindah ke keluargaku bersama dua anak yatim piatu dan tinggal bersama mereka?” Dia berkata: “Lakukan itu.” Kemudian dia berkata: “Apa yang kamu katakan?” Jadi dia mengatakan kepadanya lagi dan dia berkata: “Perhatikan 'Iddahmu di mana berita itu datang kepadamu.”

Diriwayatkan dari Furai'ah bahwa suaminya pergi untuk mengejar beberapa budaknya dan dia dibunuh di tepi Al-Qadum. Dia berkata

“Saya datang kepada Nabi dan menyebutkan pindah untuk (bergabung) dengan keluarga saya.” Dia memberitahunya tentang situasinya. Dia berkata: “Dia mengizinkan saya, kemudian, ketika saya berbalik untuk pergi, dia memanggil saya kembali dan berkata: 'Tinggallah bersama keluarga Anda sampai batas waktu yang ditentukan dipenuhi. '”

Bab : Konsesi Mengizinkan Wanita Yang Suaminya Meninggal Mengamati Idahnya Dimanapun Dia Inginkan

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa ayat ini membatalkan 'Iddah wanita itu di antara keluarganya, dan dia dapat mengamati 'Iddahnya di mana pun dia mau. Itulah perkataan Allah Yang Maha Perkasa lagi Mahakuasa.

tanpa menghalangkannya.

Bab : Iddah dari seorang wanita yang suaminya meninggal, dimulai dari hari berita itu sampai padanya

Furai'ah bint Malik, saudara perempuan Abu Sa'eed Al-Khudri, berkata

“Suami saya meninggal di Al-Qadum, jadi saya pergi ke Nabi dan mengatakan kepadanya bahwa rumah kami terpencil.” Dia mengizinkannya kemudian dia memanggilnya kembali dan berkata: “Tinggallah di rumahmu selama empat bulan dan sepuluh hari, sampai batas waktu yang ditentukan dipenuhi.”

Bab : Mengenakan Perhiasan Adalah Untuk Wanita Muslim yang Berduka, Bukan Untuk Wanita Yahudi Atau Kristen

Diriwayatkan dari Humaid bin Nafi' bahwa Zainab bint Abi Salamah memberitahukan kepadanya tiga hadits ini. Zainab katanya

“Saya masuk ke Umm Habibah, istri Nabi, ketika ayahnya Abu Sufyan bin Harb meninggal. Umm Habibah meminta beberapa parfum dan mengoleskan beberapa pada seorang gadis muda, lalu dia menaruh beberapa di pipinya. Kemudian dia berkata: “Demi Allah, saya tidak membutuhkan parfum, tetapi saya mendengar Rasulullah berkata: Tidak diperbolehkan bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk berkabung atas siapa pun yang meninggal lebih dari tiga hari, kecuali seorang suami (yang masa berkabung untuk itu) empat bulan sepuluh hari.”

Zainab katanya

“Lalu aku pergi ke Zainab bint Jahsh ketika saudaranya meninggal, dan dia meminta parfum dan memakainya. Kemudian dia berkata: “Demi Allah, saya tidak membutuhkan parfum, tetapi saya mendengar Rasulullah berkata di Minbar: Tidak diperbolehkan bagi wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir untuk berkabung atas siapa pun yang meninggal lebih dari tiga hari, kecuali seorang suami, (yang masa berkabung untuk itu) empat bulan sepuluh hari.”

Zainab katanya

“Saya mendengar Umm Salamah berkata: “Seorang wanita datang kepada Rasulullah dan berkata: Ya Rasulullah, suami putri saya telah meninggal dan dia memiliki masalah di matanya; dapatkah saya menaruh kohl padanya? Rasulullah SAW berkata, “Tidak. Kemudian dia berkata: Itu adalah empat bulan dan sepuluh hari. Selama jahiliyah, salah seorang di antara kalian akan membuang sepotong kotoran pada akhir tahun.” Humaid berkata: “Saya berkata kepada Zainab: 'Apa ini melempar sepotong kotoran di akhir tahun? ' Dia berkata: “Jika suami seorang wanita meninggal, dia akan memasuki ruangan kecil (Hifsh) dan mengenakan pakaian terburuknya, dan dia tidak akan memakai parfum atau apa pun sampai setahun. Kemudian seekor binatang akan dibawa, seekor keledai atau domba atau burung, dan dia akan mengakhiri 'Iddahnya dengan itu (membersihkan dirinya dengan itu), dan biasanya setiap hewan yang digunakan untuk tujuan itu akan mati. Kemudian dia akan keluar dan akan diberi sepotong kotoran yang akan dia lemparkan, kemudian dia akan kembali ke apa pun yang dia inginkan dari parfum, dll.” Dalam narasi Muhammad (bin Salamah) Malik berkata: Hifsh berarti gubuk.

Bab : Pakaian Yang Dicelup Apa Yang Harus Dihindari Oleh Wanita Dalam Berkabung

Diriwayatkan bahwa Umm 'Atiyyah berkata

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak seorang wanita boleh berkabung atas siapa pun yang meninggal lebih dari tiga hari, kecuali seorang suami yang harus berkabung selama empat bulan dan sepuluh hari. Dia tidak boleh memakai pakaian yang diwarnai atau bermotif, atau memakai kohl atau menyisir rambutnya, dan dia tidak boleh memakai parfum apa pun kecuali ketika memurnikan dirinya setelah menstruasi, ketika dia boleh menggunakan sedikit Qust atau Azfar. '”

Diriwayatkan dari Safiyyah bint Shaibah, dari Umm Salamah, istri Nabi, bahwa Nabi berkata

“Wanita yang suaminya telah meninggal tidak boleh mengenakan pakaian yang diwarnai dengan safflower atau tanah liat merah, dan dia tidak boleh menggunakan pewarna atau kohl.”

Bab : Seorang Wanita Berkabung Mewarnai Rambutnya

Diriwayatkan dari Umm 'Atiyyah bahwa Nabi berkata

“Tidak diperbolehkan bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhir, untuk berkabung atas siapa pun yang meninggal lebih dari tiga hari, kecuali seorang suami; dia tidak boleh menggunakan kohl, pewarna dan pakaian yang dicat.”

Bab : Konsesi Mengizinkan Seorang Wanita Dalam Berkabung Untuk Menyisir Rambutnya Dengan Daun Lote

Umm Hakim bint Asid menceritakan dari ibunya bahwa suaminya meninggal dan dia memiliki masalah di matanya, jadi dia menggunakan kohl untuk menjernihkan matanya. Dia mengirim seorang budak wanita yang dibebaskan ke Umm Salamah untuk bertanya kepadanya tentang menggunakan kohl untuk menjernihkan matanya. Dia berkata

“Jangan gunakan kohl kecuali tidak bisa dihindari. Rasulullah mendatangi saya ketika Abu Salamah meninggal dan saya telah menaruh jus lidah buaya di mata saya. Beliau berkata: “Apakah ini, wahai Umm Salamah?” Aku berkata: “Ini jus lidah buaya, wahai Rasulullah, tidak ada parfum di dalamnya.” Dia berkata: “Itu membuat wajah terlihat cerah, jadi gunakan hanya pada malam hari, dan jangan menyisir rambut Anda dengan parfum atau henna, karena itu adalah pewarna.” Aku berkata: “Dengan apa aku bisa menyisirnya, wahai Rasulullah?” Beliau berkata: “Dengan banyak daun, tutupi kepalamu dengan daun itu.”

Bab : Larangan Kohl Untuk Wanita Dalam Berkabung

Zainab bint Abi Salamah menceritakan bahwa ibunya Umm Salamah berkata

“Seorang wanita dari Quraisy datang dan berkata: 'Ya Rasulullah, mata putriku meradang, haruskah aku mengoleskan kohl padanya? ' Suami (anak perempuan) telah meninggal sehingga (Nabi) berkata: “Tidak sampai empat bulan dan sepuluh hari (telah berlalu).” Kemudian dia berkata: “Aku takut akan penglihatannya.” Dia menjawab: “Tidak, tidak sampai empat bulan dan sepuluh hari (telah berlalu). Selama jahiliyah, salah seorang di antara kamu akan berkabung untuk suaminya selama setahun, kemudian setelah satu tahun dia melempar sepotong kotoran.”

Diriwayatkan dari Zainab bint Abi Salamah, dari ibunya, bahwa seorang wanita datang kepada Nabi dan bertanya kepadanya tentang putrinya yang suaminya telah meninggal dan dia sakit. Dia berkata

“Salah satu dari kalian dulu berkabung selama setahun, lalu membuang sepotong kotoran ketika setahun telah berlalu. Sebaliknya (masa berkabung) adalah empat bulan dan sepuluh hari.”

Diriwayatkan dari Zainab bint Abi Salamah, dari Umm Salamah bahwa seorang wanita dari Quraish datang kepada Rasulullah dan berkata:

“Suami putri saya telah meninggal, dan saya khawatir tentang matanya; dia membutuhkan kohl.” Dia berkata: “Salah satu dari kalian biasa membuang sepotong kotoran setelah setahun berlalu. Sebaliknya (masa berkabung) adalah empat bulan dan sepuluh hari.” Saya (narator) berkata kepada Zainab: “Apa artinya 'setelah setahun berlalu'?” Dia berkata: “Selama jahiliyah, jika suami seorang wanita meninggal, dia akan pergi ke kamar terburuk yang dia miliki dan tinggal di sana, kemudian, setelah setahun berlalu, dia akan keluar dan melemparkan sepotong kotoran di belakangnya.”

Diriwayatkan dari Zainab bahwa seorang wanita bertanya kepada Umm Salamah dan Umm Habibah apakah dia bisa memakai kohl selama 'Iddah setelah kematian suaminya. Dia berkata

“Seorang wanita datang kepada Nabi dan bertanya kepadanya tentang hal itu, dan dia berkata: 'Selama jahiliyah, jika suaminya meninggal, salah satu dari Anda akan tinggal (berkabung) selama setahun, kemudian dia akan membuang sepotong kotoran lalu keluar. Sebaliknya (masa berkabung) adalah empat bulan dan sepuluh hari, sampai batas waktu yang ditentukan itu terpenuhi.”

Bab : Qust Dan Azfar Untuk Wanita Dalam Berkabung

Diriwayatkan dari Hafsah, dari Umm 'Atiyyah, dari Nabi, bahwa dia memberikan konsesi kepada wanita yang suaminya telah meninggal, mengizinkannya untuk menggunakan Qust dan Azfar ketika menyucikan dirinya setelah menstruasi.

Bab : Penghapusan Pemeliharaan Dan Tempat Tinggal Bagi Janda, Yang Digantikan Dengan Bagian Inheritanc

Itu diceritakan dari Ibnu 'Abbas, sehubungan dengan firman Allah

“Dan orang-orang di antara kamu yang mati dan meninggalkan istri-istri, hendaklah mewariskan untuk istri-istri mereka pemeliharaan dan tempat tinggal setahun tanpa menghalangi mereka.” Ini dibatalkan oleh Ayat tentang warisan, yang dialokasikan untuknya seperempat atau seperdelapan. Dan waktu yang ditentukan ('Iddah) satu tahun dibatalkan dan diganti dengan masa ('Iddah) empat bulan dan sepuluh hari.

Itu diceritakan dari 'Ikrimah sehubungan dengan perkataan Allah, Yang Mahakuasa dan Mahakuasa

“Dan orang-orang di antara kamu yang mati dan meninggalkan istri-istri, hendaklah mewariskan kepada istri-istrinya pemeliharaan dan tempat tinggal setahun tanpa menghalangi mereka,” katanya: “Ini dibatalkan oleh: “Dan barangsiapa di antara kamu yang mati dan meninggalkan istri di belakang mereka, mereka (istri-istri) akan menunggu (dalam pernikahan mereka) selama empat bulan sepuluh hari.”

Bab : Konsesi yang memungkinkan seorang wanita yang tidak dapat dibatalkan bercerai meninggalkan rumahnya selama masa iddahnya

'Abdur-Rahman bin 'Asim menceritakan bahwa Fatimah bint Qais - yang menikah dengan seorang pria dari Banu Makhzum - mengatakan kepadanya bahwa dia menceraikannya tiga kali. Dia pergi melakukan kampanye militer dan mengatakan kepada perwakilannya untuk memberinya beberapa perbekalan. Dia pikir itu terlalu sedikit, jadi dia pergi ke salah satu istri Nabi, dan Rasulullah datang saat dia bersamanya. Dia berkata

“Ya Rasulullah, ini adalah Fatimah bint Qais yang telah diceraikan oleh orang itu. Dia mengiriminya beberapa perbekalan tetapi dia menolaknya. Dia mengatakan bahwa itu adalah sesuatu yang tidak perlu dia lakukan (bantuan).” Dia berkata: “Dia mengatakan yang benar.” Rasulullah SAW berkata: “Pergilah ke Umm Kulthum dan amati 'Iddahmu di rumahnya.” Kemudian dia berkata: “Umm Kulthum adalah seorang wanita yang memiliki banyak pengunjung. Pergilah kepada 'Abdullah bin Umm Maktum karena dia buta.” Maka dia pergi kepada 'Abdullah dan mengamati 'Iddah di rumahnya, sampai 'Iddahnya selesai. Kemudian Abu Al-Jahm dan Mu'awiyah bin Abi Sufyan melamarnya. Maka dia datang kepada Rasulullah untuk berkonsultasi dengannya tentang mereka. Dia berkata: “Adapun Abu al-Jahm, dia adalah seorang pria yang melambaikan tongkatnya aku takut untukmu. Adapun Mu'awiyah dia adalah orang yang tidak punya uang.” Jadi dia menikah dengan Usamah bin Zaid setelah itu.