Berjuang untuk Jalan Allah (Jihaad)

كتاب الجهاد والسير

Bab : Memimpin hewan orang lain selama pertempuran

Diriwayatkan dari Abu 'is-Haq

Seseorang bertanya kepada al-Bar-a bin `Azib, “Apakah Anda melarikan diri meninggalkan Rasulullah (ﷺ) selama pertempuran Hunain?” Al-Bara menjawab, “Tetapi Rasulullah (ﷺ) tidak melarikan diri. Orang-orang dari Suku Hawazin adalah pemanah yang baik. Ketika kami bertemu mereka, kami menyerang mereka, dan mereka melarikan diri. Ketika umat Islam mulai mengumpulkan barang rampasan perang, para penyembah berhala menghadapi kami dengan panah, tetapi Rasulullah (ﷺ) tidak melarikan diri. Tidak diragukan lagi, saya melihatnya di atas bagal putihnya dan Abu Sufyan memegang kendali dan Nabi (ﷺ) berkata, 'Saya adalah Nabi (ﷺ) sebenarnya: Saya putra 'Abdul Muttalib. '”

Bab : Pelana dan sanggurdi binatang

Narasi Ibn'Umar

Ketika Nabi (ﷺ) meletakkan kakinya di sanggurdi dan unta betina bangkit menggendongnya dia akan mulai membacakan Talbiya di masjid Dhulaifa.

Bab : Mengendarai kuda yang tidak bersandal

Narasi Anas

Nabi (ﷺ) bertemu dengan mereka (yaitu orang-orang) ketika dia sedang menunggang kuda yang tidak bersadana dengan pedangnya digantung di bahunya.

Bab : Kuda yang lambat

Narasi Anas bin Malik

Setelah orang-orang Madinah ketakutan, maka Nabi (ﷺ) menunggang kuda milik Abu Talha dan kuda itu berlari perlahan, atau dengan langkah sempit. Ketika dia kembali, dia berkata, “Aku menemukan kudamu (yaitu Abu Talha) dengan sangat cepat. Setelah itu kuda itu tidak bisa dilampaui dalam berlari.. '

Bab : Pacuan kuda

Diriwayatkan (`Abdullah) bin `Umar

Nabi (ﷺ) mengatur pacuan kuda di antara kuda-kuda yang telah dibuat ramping untuk berlangsung antara Al-Hafya” dan Thaniyat Al-Wada` (yaitu nama dua tempat) dan kuda-kuda yang tidak marah.? bersandar dari Ath-Thaniyat ke masjid Bani Zuraiq. Saya juga termasuk di antara mereka yang ikut serta dalam pacuan kuda itu. Sufyan, seorang sub-narator, mengatakan, “Jarak antara Al-Hafya dan Thaniya al-Wada adalah lima atau enam mil; dan antara Thaniya dan masjid Bani Zuraiq adalah satu mil.”

Bab : Idmar (persiapan) kuda untuk balap

Narasi dari 'Abdullah

Nabi (ﷺ) mengatur pacuan kuda dari kuda-kuda yang belum dibuat ramping; area perlombaan adalah dari Ath-Thaniya ke masjid Bani Zuraiq. (Sub-narator berkata, “Abdullah bin 'Umar termasuk di antara mereka yang berpartisipasi dalam pacuan kuda itu.”)

Bab : Batas ekstrim perlombaan kuda

Diriwayatkan Abu 'is-Haq dari Musa bin `Uqba dari Mafia dari Ibnu Umar yang berkata

“Rasulullah (ﷺ) mengatur pacuan kuda di antara kuda-kuda yang telah dibuat ramping, membiarkan mereka mulai dari Al-Hafya' dan batas (jarak lari) mereka sampai Thaniyat-al-Wada'. Aku bertanya kepada Musa, “Berapa jarak antara kedua tempat itu?” Musa menjawab, “Enam atau tujuh mil. Dia mengatur perlombaan kuda-kuda yang belum dibuat ramping mengirim mereka dari Thaniyat-al-Wada, dan batas mereka sampai ke masjid Bani Zuraiq. Saya bertanya, 'Berapa jarak antara kedua tempat itu? ' Dia menjawab, “Satu mil atau lebih.” Ibnu Umar termasuk di antara mereka yang berpartisipasi dalam pacuan kuda itu.

Bab : Unta betina Nabi menggergaji

Narasi Anas

Unta Nabi (ﷺ) disebut Al-Adba.

Narasi Anas

Nabi (ﷺ) memiliki unta yang disebut Al Adba yang tidak bisa unggul dalam perlombaan. (Humaid, seorang subnarator berkata, “Atau hampir tidak bisa unggul.”) Suatu ketika seorang Badui datang mengendarai unta di bawah usia enam tahun yang melampaui itu (yaitu Al-`Adba) dalam perlombaan. Orang-orang Muslim sangat merasakannya sehingga Nabi (ﷺ) memperhatikan kesusahan mereka. Dia kemudian berkata, “Adalah hukum Allah bahwa Dia menurunkan apa yang tinggi di dunia.”

Bab : Pergi ke pertempuran suci di atas keledai

Bab : Bagal putih Nabi menggergaji

Diriwayatkan oleh 'Amr bin Al-Harith

Nabi (ﷺ) tidak meninggalkan apa pun di belakangnya setelah kematiannya kecuali bagal putih, lengannya dan sebidang tanah yang dia tinggalkan untuk diberikan sedekah.

Narasi Al-Bara

bahwa seorang pria bertanya kepadanya. “Wahai Abu 'Umara! Apakah kamu melarikan diri pada hari (pertempuran) Hunain?” Dia menjawab, “Tidak, demi Allah, Nabi (ﷺ) tidak melarikan diri tetapi orang-orang yang tergesa-gesa melarikan diri dan orang-orang dari Suku Hawazin menyerang mereka dengan panah, sementara Nabi (ﷺ) mengendarai bagal putihnya dan Abu Sufyan bin Al-Harith memegang kendali, dan Nabi (ﷺ) berkata, 'Saya Nabi (ﷺ) sebenarnya, saya putra `Abdul Muttalith Ib. '”

Bab : Jihad Perempuan

Narasi `Aisha

Ibu dari orang-orang yang beriman, saya meminta Nabi (ﷺ) mengizinkan saya untuk berpartisipasi dalam Jihad, tetapi dia berkata, “Jihad Anda adalah pelaksanaan haji.”

Narasi `Aisha

Ibu dari orang-orang yang beriman: Nabi (ﷺ) ditanya oleh istrinya tentang jihad dan dia menjawab, “Jihad yang terbaik (bagimu) adalah (melaksanakan) haji.”

Bab : Partisipasi seorang wanita dalam pertempuran laut

Narasi Anas

Rasulullah (ﷺ) pergi kepada putri Milhan dan berbaring di sana (dan tidur) dan kemudian (bangun) tersenyum. Dia bertanya, “Ya Rasulullah (ﷺ)! Apa yang membuatmu tersenyum?” Dia menjawab, “(Aku bermimpi bahwa) beberapa orang di antara para pengikutku berlayar di laut hijau di jalan Allah, seperti raja-raja di atas takhta.” Dia berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Berdoalah kepada Allah untuk menjadikan aku salah satu dari mereka.” Dia berkata, “Ya Allah! Biarkan dia menjadi salah satu dari mereka.” Kemudian dia (tidur lagi dan bangun dan) tersenyum. Dia menanyakan pertanyaan yang sama kepadanya dan dia memberikan jawaban yang sama. Dia berkata, “Berdoalah kepada Allah untuk menjadikan aku salah satu dari mereka.” Dia menjawab, “Kamu termasuk golongan pertama dari mereka; kamu tidak akan termasuk golongan terakhir.” Kemudian dia menikah dengan 'Ubada bin As-Samit dan kemudian dia berlayar di laut dengan bint Qaraza, istri Mu'awiyah (untuk Jihad). Sekembalinya, dia menaiki hewan menunggangnya, yang melemparkannya ke bawah mematahkan lehernya, dan dia mati saat jatuh.

Bab : Pemilihan satu istri untuk menemani dalam pertempuran suci

Narasi `Aisha

Setiap kali Nabi (ﷺ) bermaksud melanjutkan perjalanan, dia biasa menarik undian di antara istrinya dan akan mengambil orang yang ditimpa undian. Suatu kali, sebelum berangkat untuk Jihad, dia menarik undian di antara kami dan undian itu datang kepada saya; jadi saya pergi bersama Nabi; dan itu terjadi setelah wahyu Ayat Hijab (yaitu selubung).

Bab : Jihad perempuan dan pertempuran mereka bersama laki-laki

Narasi Anas

Pada hari (pertempuran) Uhad ketika (beberapa) orang mundur dan meninggalkan Nabi, saya melihat `Aisha bint Abu Bakr dan Um Sulaim, dengan jubah mereka terselip sehingga gelang di pergelangan kaki mereka terlihat bergegas dengan kulit air mereka (dalam narasi lain dikatakan, “membawa kulit air di punggung mereka”). Kemudian mereka akan menuangkan air ke mulut orang-orang, dan kembali untuk mengisi kulit air lagi dan kembali lagi untuk menuangkan air ke mulut orang-orang.

Bab : Membawa air oleh para wanita kepada rakyat

Narasi dari Tha'laba bin Abi Malik

'Umar bin Al-Khattab membagikan beberapa pakaian di antara para wanita Madinah. Satu pakaian yang baik tersisa, dan salah seorang dari orang-orang yang hadir bersamanya berkata, “Wahai pemimpin orang-orang yang beriman! Berikan pakaian ini kepada istrimu, anak perempuan Rasulullah (ﷺ).” Maksudnya adalah Um Kulthum, putri Ali. Umar berkata, “Um Salit lebih berhak memilikinya.” Um Salit termasuk di antara wanita-wanita Ansari yang telah bersumpah setia kepada Rasulullah (ﷺ).” Umar berkata, “Dia (yaitu Um Salit) biasa membawa kulit air untuk kita pada hari Uhud.”

Bab : Perawatan yang terluka oleh wanita

Narasi Ar-Rubayyi 'bint Mu'auwidh

Kami bersama Nabi (ﷺ) menyediakan air bagi yang terluka dan merawat mereka dan membawa yang terbunuh ke Madinah (dari medan pertempuran).

Bab : Membawa kembali yang terluka dan yang terbunuh oleh para wanita

Narasi Ar-Rabi'bint Mu'auwidh

Kami biasa mengambil bagian dalam pertempuran suci dengan Nabi (ﷺ) dengan menyediakan air kepada orang-orang dan melayani mereka dan membawa yang terbunuh dan yang terluka kembali ke Madinah.