Saya tidak pernah melihat Nabi (ﷺ) berkata, “Biarlah orang tua saya mengorbankan nyawa mereka untuk Anda,” kepada siapa pun setelah Sa'd. Saya mendengar dia berkata (kepadanya), “Lemparkan (panah)! Biarkan orang tuaku mengorbankan nyawa mereka untukmu.”

Rasulullah (ﷺ) datang ke rumah saya sementara dua gadis di samping saya menyanyikan lagu-lagu Bu'ath (sebuah cerita tentang perang antara dua suku Ansar, yaitu Khazraj dan Aus, sebelum Islam.) Nabi (ﷺ) berbaring di tempat tidur dan memalingkan wajahnya ke sisi lain. Abu Bakr datang dan memarahi saya dan berkata dengan protes, “Alat Setan di hadapan Rasulullah (ﷺ)?” Rasulullah (ﷺ) memalingkan wajahnya ke arahnya dan berkata, “Tinggalkan mereka.” Ketika Abu Bakr menjadi lalai, aku melambaikan kedua gadis itu untuk pergi dan mereka pergi. Itu adalah hari Id ketika orang negro biasa bermain dengan perisai kulit dan tombak. Entah saya meminta Rasulullah (ﷺ) atau dia sendiri bertanya kepada saya apakah saya ingin melihat tampilan. Saya menjawab dengan afirmatif. Kemudian dia membiarkan saya berdiri di belakangnya dan pipi saya menyentuh pipinya dan dia berkata, “Teruslah, wahai Bani Arfida (yaitu orang kulit hitam)!” Ketika saya lelah, dia bertanya apakah itu sudah cukup. Saya menjawab dengan tegas dan dia menyuruh saya pergi.

Nabi adalah yang terbaik dan paling berani di antara manusia. Suatu ketika penduduk Madinah ketakutan pada malam hari, maka mereka pergi ke arah suara (yang membuat mereka takut). Nabi (ﷺ) bertemu dengan mereka (dalam perjalanan pulang) setelah dia menemukan kebenaran. Dia menunggang kuda yang tidak bersadel milik Abu Talha dan pedang tergantung di lehernya, dan dia berkata, “Jangan takut! Jangan takut!” Dia lebih lanjut berkata, “Saya menemukannya (yaitu kuda) sangat cepat,” atau berkata, “Kuda ini sangat cepat.” (Qastala-ni)

Beberapa orang menaklukkan banyak negara dan pedang mereka tidak dihiasi dengan emas atau perak, tetapi mereka dihiasi dengan kulit, timah dan besi.

Bahwa dia berjalan bersama Rasulullah (ﷺ) menuju Najd untuk berpartisipasi dalam Ghazwa. (Pertempuran Suci) Ketika Rasulullah (ﷺ) kembali, dia juga kembali bersamanya. Tengah hari datang kepada mereka ketika mereka berada di lembah yang memiliki banyak pohon berduri. Rasulullah (ﷺ) dan manusia turun dan berpencar untuk beristirahat di bawah naungan pepohonan. Rasulullah (ﷺ) beristirahat di bawah pohon dan menggantungkan pedangnya di atasnya. Kami semua tidur siang dan tiba-tiba kami mendengar Rasulullah (ﷺ) memanggil kami. (Kami bangun) untuk melihat seorang Badui bersamanya. Nabi (ﷺ) berkata, “Orang Badui ini mengeluarkan pedangku ketika aku sedang tidur dan ketika aku bangun, aku menemukan pedang yang tidak berselubung di tangannya dan dia menantang saya berkata, 'Siapa yang akan menyelamatkan Anda dari saya? ' Aku berkata tiga kali, “Allah.” Nabi (ﷺ) tidak menghukumnya tetapi duduk.

Bahwa dia ditanya tentang luka Nabi (ﷺ) pada hari (pertempuran) Uhud. Dia berkata, “Wajah Nabi (ﷺ) terluka dan salah satu gigi depannya patah dan helm di atas kepalanya hancur. Fatima membasuh darahnya sementara Ali menahan air. Ketika dia melihat bahwa pendarahan terus meningkat, dia membakar tikar (daun kurma) sampai berubah menjadi abu yang dia taruh di atas luka dan dengan demikian pendarahan berhenti.”

Nabi (ﷺ) tidak meninggalkan dia setelah kematiannya, kecuali lengannya, bagal putihnya, dan sebidang tanah di Khaibar yang dia tinggalkan untuk diberikan sedekah.

seperti di atas (Hadis No. 158).

Diriwayatkan Jabir bin Abdullah:

Bahwa dia berpartisipasi dalam Ghazwa (Pertempuran Suci) bersama Rasulullah (ﷺ). Tengah hari datang kepada mereka ketika mereka berada di lembah yang memiliki banyak pohon berduri. Orang-orang tersebar untuk beristirahat di bawah naungan pepohonan. Nabi (ﷺ) beristirahat di bawah pohon, menggantung pedangnya di atasnya, dan kemudian tidur. Kemudian dia bangun untuk menemukan di dekatnya, seorang pria yang kehadirannya belum dia perhatikan sebelumnya. Nabi (ﷺ) berkata, “Orang ini mengambil pedangku (dari sarungnya) dan berkata, 'Siapa yang akan menyelamatkan kamu dariku? ' Aku menjawab, “Allah.” Jadi, dia memasukkan pedang itu kembali ke sarungnya, dan Anda melihat dia duduk di sini.” Bagaimanapun, Nabi (ﷺ) tidak menghukumnya. (Lihat Hadis No. 158)

Bahwa dia bersama Rasulullah (ﷺ) dan ketika mereka telah menutupi sebagian jalan menuju Mekah, dia dan beberapa sahabatnya tertinggal. Yang terakhir berada dalam keadaan Ihram, sementara dia tidak. Dia melihat seorang onager dan menunggang kudanya dan meminta teman-temannya untuk memberinya cambukan tetapi mereka menolak. Kemudian dia meminta mereka untuk memberikan tombaknya tetapi mereka menolak, jadi dia mengambilnya sendiri, menyerang onager, dan membunuhnya. Beberapa sahabat Nabi (ﷺ) memakannya sementara yang lain menolak untuk makan. Ketika mereka bertemu dengan Rasulullah (ﷺ), mereka bertanya kepadanya tentang hal itu, dan dia berkata, “Itu adalah makanan yang Allah berikan kepadamu.” (Juga dikatakan bahwa Rasulullah (ﷺ) bertanya, “Apakah kamu punya sesuatu dari dagingnya?”)

Nabi (ﷺ), ketika berada di tenda (pada hari pertempuran Badar) berkata, “Ya Allah! Aku memohon kepadamu pemenuhan perjanjian dan janji-Mu. Ya Allah! Jika Engkau menghendaki (membinasakan orang-orang yang beriman), kamu tidak akan disembah sesudah hari ini. Abu Bakr menangkap tangannya dan berkata, “Ini sudah cukup, wahai Rasulullah! Kamu telah memohon kepada Allah dengan tegas.” Nabi (ﷺ) mengenakan baju besinya pada waktu itu. Dia keluar, berkata kepadaku: “Banyak orang akan melarikan diri dan mereka akan menunjukkan punggungnya. Tidak, sesungguhnya hari kiamat itu adalah waktu yang ditentukan bagi mereka, dan hari kiamat itu lebih menyedihkan dan lebih pahit (daripada kekalahan mereka di dunia).” (54,45-46) Khalid berkata bahwa hal itu terjadi pada hari pertempuran Badar.

Rasulullah (ﷺ) meninggal sementara baju besi (besi) digadaikan kepada seorang Yahudi seharga tiga puluh Sas jelai.

Rasulullah SAW bersabda, “Contoh seorang kikir dan orang yang bersedekah, seperti contoh dua orang yang mengenakan jubah besi begitu erat sehingga lengan mereka terangkat dengan paksa ke tulang selangka mereka. ﷺ Jadi, setiap kali orang yang beramal ingin memberi sedekah, jubahnya menyebar ke seluruh tubuhnya sehingga menghapus jejaknya, tetapi setiap kali orang kikir ingin memberi sedekah, cincin (jubah besi) mendekat satu sama lain dan menekan tubuhnya, dan tangannya terhubung dengan tulang selangganya. Abu Huraira mendengar Nabi (ﷺ) berkata. “Orang kikir kemudian mencoba melebarkannya tetapi sia-sia.”

Rasulullah (ﷺ) keluar untuk menjawab panggilan alam dan sekembalinya saya membawa air kepadanya. Dia melakukan wudhu saat dia mengenakan jubah Sha'mi. Dia membilas mulutnya dan mencuci hidungnya dengan memasukkan air ke dalamnya dan kemudian meniupkannya, dan mencuci wajahnya. Kemudian dia mencoba mengeluarkan tangannya melalui lengan bajunya tetapi mereka kencang, jadi dia mengeluarkannya dari bawah, mencucinya dan mengulurkan tangan basah di atas kepalanya dan di atas kaus kaki kulitnya.

Nabi (ﷺ) mengizinkan `Abdur-Rahman bin `Auf dan Az-Zubair mengenakan kemeja sutra karena mereka memiliki penyakit kulit yang menyebabkan gatal.

Seperti di atas.

Narasi Anas:

Abdur Rahman bin 'Auf dan Az-Zubair mengeluh kepada Nabi, yaitu tentang kutu (yang menyebabkan gatal) sehingga dia mengizinkan mereka mengenakan pakaian sutra. Saya melihat mereka mengenakan pakaian seperti itu dalam pertempuran suci.

Nabi (ﷺ) mengizinkan `Abdur-Rahman bin `Auf dan Az-Zubair bin Al-`Awwam memakai sutra.

(Memakai sutra) diperbolehkan bagi mereka (yaitu 'Abdurrahman dan Az-Zubair) karena rasa gatal yang mereka derita.

Saya melihat Nabi (ﷺ) memakan bahu (domba) dengan memotongnya dan kemudian dia dipanggil untuk shalat dan dia berdoa tanpa mengulangi wudhu.

Diriwayatkan Az-Zuhri:

seperti di atas (Hadis No. 173...) dan menambahkan bahwa Nabi (ﷺ) meletakkan pisau itu.

Umair bin Al-Aswad Al-Anasi mengatakan kepadanya bahwa dia pergi ke 'Ubada bin As-Samit ketika dia tinggal di rumahnya di pantai Hims bersama (istrinya) Um Haram. “Kata Umair. Um Haram memberi tahu kami bahwa dia mendengar Nabi (ﷺ) berkata, “Surga diberikan kepada kelompok pertama pengikutku yang akan melakukan ekspedisi angkatan laut.” Um Haram menambahkan, saya berkata, 'Ya Rasulullah (ﷺ)! Apakah aku akan berada di antara mereka?” Dia menjawab, “Kamu termasuk di antara mereka.” Nabi (ﷺ) kemudian berkata, “Pasukan pertama di antara para pengikutku yang akan menyerang Kota Kaisar akan diampuni dosa-dosa mereka.” Aku bertanya, “Apakah aku akan menjadi salah satu dari mereka, wahai Rasulullah (ﷺ)?” Dia menjawab dengan negatif.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Kamu (yaitu Muslim) akan berperang dengan orang-orang Yahudi sampai beberapa dari mereka bersembunyi di balik batu. Batu-batu itu akan mengkhianati mereka dengan berkata, “Wahai Abdullah (hamba Allah)! Ada seorang Yahudi yang bersembunyi di belakangku, maka bunuhlah dia.”