Nabi (ﷺ) sering bersumpah, “Tidak, demi Dia yang mengubah hati.”

Rasulullah SAW bersabda: “Allah mempunyai sembilan puluh sembilan nama, seratus lebih sedikit satu; dan barangsiapa menghafal semuanya dengan hati akan masuk surga.” ﷺ Menghitung sesuatu berarti mengetahuinya dengan hati.

Rasulullah SAW bersabda, “Apabila ada di antara kalian pergi tidur, ia harus membersihkannya tiga kali dengan ujung pakaiannya, dan berkata: Bismika Rabbi Wada`tu janbi, wa bika arfa'hu. ﷺ Maka dari itu, orang yang bersangkutan adalah orang yang terhormat, dan mereka akan menjadi orang yang beriman.”

Ketika Nabi (ﷺ) pergi tidur, dia biasa berkata, “Allahumma bismika ahya wa amut.” Dan ketika dia bangun di pagi hari dia biasa berkata, “Al-Hamdu li l-lahi al-ladhi ahyana ba'da ma amatana wa ilaihi-nnushur.”

Ketika Nabi (ﷺ) pergi tidur di malam hari, dia biasa berkata: “Bismika namutu wa nahya.” Dan ketika dia bangun di pagi hari, dia biasa berkata, “Al hamdu li l-lahi al-ladhi ahyana ba'da ma amatana, wa ilaihi-nnushur.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jika ada di antara kamu, ketika berniat melakukan hubungan seksual (tidur) dengan istrinya, berkata: Bismillah, Allahumma jannibna ashsyitan, wa Jannib ash-Shaitana ma razaqtana, Setan tidak akan pernah menyakiti anak itu, jika ditahbiskan bahwa mereka akan memilikinya. (Karena tidur itu).

Saya bertanya kepada Nabi, “Saya mengirim (untuk permainan) anjing-anjing-anjingnya yang terlatih; (apa putusan Anda tentang hewan buruan yang mereka buru?” Musa berkata, “Jika kamu mengusir anjing-anjing-anjingmu yang terlatih dan menyebut nama Allah, maka jika mereka menangkap binatang buruan, maka makanlah (daripadanya). Dan jika Anda memukul permainan dengan mi'rad (alat berburu) dan itu melukainya, Anda bisa memakannya.

Orang-orang berkata kepada Nabi (ﷺ), “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Berikut adalah orang-orang yang baru saja memeluk Islam dan mereka membawa daging, dan kami tidak tahu apakah mereka menyebut nama Allah saat menyembelih hewan atau tidak. Nabi (ﷺ) berkata, “Kamu harus menyebut nama Allah dan makan.”

Nabi (ﷺ) menyembelih dua domba jantan sebagai kurban dan menyebut Nama Allah dan berkata, “Allahu-Akbar” saat disembelih).

Bahwa dia menyaksikan Nabi (ﷺ) pada hari Nahr. Nabi (ﷺ) berdoa dan kemudian menyampaikan khotbah dengan mengatakan, “Barangsiapa menyembelih kurbanya sebelum berdoa, harus menyembelih hewan lain sebagai pengganti yang pertama; dan siapa yang belum menyembelih, hendaklah menyembelih kurban dan menyebut nama Allah saat melakukannya.”

Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu bersumpah demi nenek moyangmu, dan barangsiapa yang mau bersumpah, maka hendaklah kamu bersumpah demi Allah.” ﷺ

Rasulullah (ﷺ) mengirim sepuluh orang untuk membawa rahasia musuh dan Khubaib Al-Ansari adalah salah satunya. 'Ubaidullah bin 'Iyad mengatakan kepada saya bahwa putri Al-Harith mengatakan kepadanya bahwa ketika mereka berkumpul (untuk membunuh Khubaib Al Ansari) dia meminta pisau cukur untuk membersihkan daerah kemaluannya, dan ketika mereka membawanya ke luar tempat suci Mekah untuk membunuhnya, dia berkata dalam ayat, “Saya tidak peduli jika saya terbunuh sebagai seorang Muslim, di sisi mana pun (tubuh saya) saya mungkin menjadi terbunuh di jalan Allah, karena itu demi Allah sendiri; dan jika Dia menghendaki, Dia akan memberikan nikmat kepada potongan-potongan tubuhku yang robek.” Kemudian Ibnu Al-Harith membunuhnya, dan Nabi (ﷺ) memberi tahu teman-temannya tentang kematian (sepuluh orang) itu pada hari mereka dibunuh.

Rasulullah SAW bersabda, “Tidak ada yang memiliki pengertian yang lebih besar terhadap Ghira daripada Allah, dan karena itu Dia telah melarang perbuatan dan dosa yang memalukan (hubungan seksual ilegal dll.) ﷺ Dan tidak ada orang yang lebih suka dipuji daripada Allah.” (Lihat Hadis No. 147, Jilid 7)

Rasulullah SAW berkata, “Ketika Allah menciptakan ciptaan, Dia menulis dalam kitab-Nya - dan Dia menulis (itu) tentang diri-Nya, dan ditempatkan bersama-Nya di atas takhta - “Sesungguhnya rahmat-Ku mengalahkan amarah-Ku.” ﷺ

Nabi (ﷺ) berkata, “Allah berfirman: 'Aku sama seperti yang dipikirkan hamba-Ku, (yaitu Aku dapat melakukan untuknya apa yang dia pikir Aku bisa lakukan untuknya) dan Aku bersamanya jika Dia mengingat-Ku. Jika dia mengingat Aku dalam dirinya sendiri, Aku juga mengingatnya di dalam diri-Ku sendiri; dan jika dia mengingat Aku dalam sekelompok orang, Aku mengingatnya dalam kelompok yang lebih baik dari mereka; dan jika dia datang lebih dekat kepada-Ku, Aku mendekatinya satu hasta; dan jika dia datang satu hasta lebih dekat kepada-Ku, Aku mendekatinya dengan dua lengan terentang lebih dekat; dan jika dia datang kepada-Ku dengan berjalan, Pergilah ke dia berlari. '”

ketika ayat ini: “Katakanlah (wahai Muhammad!) : Dia berkuasa untuk mendatangkan siksaan kepadamu dari atas,” (QS 6.65) diturunkan; Nabi (ﷺ) berkata, “Aku berlindung dengan wajahmu.” Allah turunkan: “.. atau dari bawah kakimu.” (6.65) Kemudian Nabi (ﷺ) berkata, “Aku berlindung dengan wajahmu.” Kemudian Allah turunkan: “... atau membingungkan kalian dalam perselisihan.” (6:65) Oh, Nabi (ﷺ) berkata, “Ini lebih mudah.”

Ad-Dajjal disebutkan di hadapan Nabi. Nabi (ﷺ) berkata, “Allah tidak tersembunyi darimu, Dia tidak bermata satu,” dan menunjuk dengan tangannya ke arah matanya, menambahkan, “Sementara Al-Masih Ad-Dajjal buta di mata kanan dan matanya tampak seperti anggur yang menonjol.”

Rasulullah SAW bersabda, “Allah tidak mengutus seorang nabi kecuali dia memperingatkan umatnya tentang pembohong bermata satu (ad-Dajjal). ﷺ Dia bermata satu padahal Tuhanmu tidak bermata satu, dan firman 'kafir' tertulis di antara kedua matanya.

Bahwa selama pertempuran dengan Bani Al-Mustaliq mereka (Muslim) menangkap beberapa wanita dan bermaksud melakukan hubungan seksual dengan mereka tanpa menghamili mereka. Jadi mereka bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang hubungan seksual mengganggu kami. Rasulullah SAW berkata, “Lebih baik kamu tidak melakukannya, karena Allah telah menulis siapa yang akan Dia ciptakan sampai hari kiamat.” ﷺ Qaza'a berkata, “Saya mendengar Abu Sa'id berkata bahwa Nabi (ﷺ) berkata, 'Tidak ada jiwa yang ditahbiskan untuk diciptakan tetapi Allah akan menciptakannya.”

Rasulullah SAW bersabda, “Allah akan mengumpulkan orang-orang mukmin pada hari kiamat dengan cara yang sama (seperti mereka berkumpul di dunia), dan mereka akan berkata, 'Marilah kita minta seseorang untuk menjadi syafaat bagi kita di sisi Tuhan kita agar Dia membebaskan kita dari tempat kita ini. 'ﷺ Kemudian mereka akan pergi kepada Adam dan berkata, “Wahai Adam! Tidakkah Anda melihat orang-orang (kondisi orang)? Allah menciptakan kamu dengan tangan-Nya sendiri dan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya untuk bersujud di hadapanmu dan mengajarkan kepadamu nama-nama segala sesuatu. Mohon syafaat bagi kami di hadapan Tuhan kami, supaya Dia membebaskan kami dari tempat kami ini.” Adam berkata, “Aku tidak layak untuk melakukan pekerjaan ini” dan menyebutkan kepada mereka kesalahan-kesalahan yang telah dilakukannya, dan menambahkan, “Tetapi lebih baik kamu pergi kepada Nuh karena dia adalah Rasul pertama yang diutus oleh Allah kepada penduduk bumi.” Mereka akan pergi kepada Nuh yang akan menjawab, “Aku tidak cocok untuk usaha ini,” dan menyebutkan kesalahan yang dilakukannya, dan menambahkan, “Tetapi lebih baik kamu pergi kepada Abraham, Khalil Ar-Rahman.” Mereka akan pergi kepada Ibrahim yang akan menjawab, “Saya tidak cocok untuk usaha ini,” dan menyebutkan kepada mereka kesalahan yang telah dilakukannya, dan menambahkan, “Tetapi lebih baik Anda pergi kepada Musa, seorang hamba yang Allah berikan Taurat dan kepadanya Dia berbicara langsung.” Mereka akan pergi kepada Musa yang akan menjawab, “Saya tidak layak untuk melakukan pekerjaan ini,” dan menyebutkan kepada mereka kesalahan yang telah dilakukannya, dan menambahkan, “Sebaiknya Anda pergi kepada Yesus. Hamba dan Rasul-Nya dan Firman-Nya dan jiwa yang diciptakan-Nya.” Mereka akan pergi kepada Yesus yang akan berkata, 'Saya tidak cocok untuk usaha ini, tetapi lebih baik Anda pergi kepada Muhammad yang dosa-dosanya di masa lalu dan masa depan telah diampuni (oleh Allah). ' Maka mereka akan datang kepadaku dan aku akan meminta izin dari Tuhanku, dan aku akan diizinkan (untuk hadir) di hadapan-Nya. Apabila aku melihat Tuhanku, aku akan bersujud di hadapan-Nya dan Dia akan meninggalkan aku (sujud) selama yang Dia kehendaki, kemudian dikatakan kepadaku: “Wahai Muhammad! Angkatlah kepalamu dan bicaralah, karena kamu akan didengarkan; dan mintalah, karena kamu akan dikabulkan (permintaanmu); dan bersyafaat, karena syafaatmu akan diterima.” Kemudian aku akan mengangkat kepalaku dan memuji Tuhanku dengan pujian yang telah Dia ajarkan kepadaku, kemudian aku akan menjadi syafaat. Allah akan mengizinkan saya untuk menjadi syafaat (untuk jenis manusia tertentu) dan akan menetapkan batas siapa yang akan saya masukkan ke dalam surga. Aku akan kembali lagi, dan apabila aku melihat Tuhanku, aku akan bersujud di hadapan-Nya, dan Dia akan meninggalkan aku (dalam sujud) selama yang Dia kehendaki, kemudian Dia akan berkata: “Wahai Muhammad! Angkatlah kepalamu dan bicaralah, karena kamu akan didengarkan; dan mintalah, karena kamu akan dikabulkan (permintaanmu); dan bersyafaat, karena syafaatmu akan diterima.” Kemudian aku akan memuji Tuhanku dengan pujian yang telah Dia ajarkan kepadaku, kemudian aku akan menjadi syafaat. Allah akan mengizinkan saya untuk menjadi syafaat (untuk orang-orang tertentu) dan akan menetapkan batas kepada siapa saya akan masuk surga, saya akan kembali lagi, dan ketika saya melihat Tuhanku, saya akan jatuh (sujud) dan Dia akan meninggalkan saya (dalam sujud) selama Dia menghendaki, dan kemudian Dia akan berkata: “Wahai Muhammad! Angkatlah kepalamu dan bicaralah, karena kamu akan didengarkan, dan mintalah, karena kamu akan dikabulkan (permintaanmu); dan bersyafaat, karena syafaatmu akan diterima.” Kemudian aku akan memuji Tuhanku dengan pujian yang telah Dia ajarkan kepadaku, kemudian aku akan menjadi syafaat. Allah akan mengizinkan saya untuk menjadi syafaat (untuk jenis manusia tertentu) dan akan menetapkan batas siapa yang akan saya masukkan ke dalam surga. Aku akan kembali dan berkata, “Ya Tuhanku! Tidak ada yang tinggal di neraka kecuali orang-orang yang telah dipenjara Al-Qur'an di dalamnya dan yang kekekalan di neraka telah menjadi tak terhindarkan. '” Nabi (ﷺ) menambahkan, “Dari neraka akan keluar setiap orang yang mengatakan: 'La ilaha illallah,' dan dalam hatinya memiliki kebaikan yang sama dengan berat satu butir gandum. Kemudian keluar dari neraka setiap orang yang berkata: “La ilaha illallah,” dan dalam hatinya memiliki kebaikan yang sama dengan berat satu butir gandum. Kemudian keluar dari neraka (neraka) setiap orang yang berkata: 'La ilaha illallah, 'dan dalam hatinya memiliki kebaikan yang sama dengan berat satu atom (atau semut terkecil).