Rasulullah SAW (ﷺ) yang benar dan benar-benar diilhami, menceritakan kepada kami, “Penciptaan kalian semua dimulai dengan proses mengumpulkan bahan untuk tubuhnya dalam empat puluh hari empat puluh malam di dalam rahim ibunya. Kemudian dia menjadi gumpalan darah kental untuk periode yang sama (40 hari) dan kemudian dia menjadi seperti sepotong daging untuk periode yang sama. Kemudian diutus seorang malaikat kepadanya (oleh Allah) dan malaikat itu diizinkan (diperintahkan) untuk menulis empat hal: mata pencahariannya, (tanggal) kematiannya, (perbuatannya), dan apakah dia akan menjadi orang yang celaka atau orang yang diberkati (di akhirat) dan kemudian jiwa dihembuskan ke dalam dirinya. Maka barangsiapa di antara kamu dapat melakukan amal-amal yang menjadi ciri khas penghuni surga sehingga tidak ada apa-apa kecuali satu hasta antara dia dan surga, kemudian apa yang tertulis untuknya menentukan perilakunya dan dia mulai melakukan perbuatan (jahat) yang khas dari penghuni neraka (neraka) dan (akhirnya) masuk neraka (neraka). Dan salah seorang di antara kamu mungkin melakukan perbuatan (jahat) yang khas penghuni neraka sehingga tidak ada apa-apa. kecuali satu hasta antara dia dan neraka, kemudian apa yang tertulis baginya menentukan tingkah lakunya dan dia mulai berbuat baik. menjadi ciri khas penghuni surga dan akhirnya) masuk surga.” (Lihat Hadis No. 430, Jilid 4)

Rasulullah SAW berkata, “Wahai Jibril, apa yang menghalangimu mengunjungi kami lebih sering daripada kamu?” ﷺ Kemudian diturunkan ayat ini: “Dan kami malaikat tidak turun melainkan dengan perintah Tuhanmu. Kepunya-Nyalah apa yang ada di hadapan kita dan apa yang ada di belakang kita.” (19:64) Demikianlah jawabannya kepada Muhammad.

Ketika saya berjalan bersama Rasulullah (ﷺ) di salah satu ladang Madinah dan dia berjalan bersandar pada tongkat, dia melewati sekelompok orang Yahudi. Beberapa dari mereka berkata kepada yang lain, “Tanyakan kepadanya (Nabi) tentang roh.” Yang lain berkata, “Jangan tanya dia.” Tetapi mereka bertanya kepadanya dan dia berdiri bersandar pada tongkat dan saya berdiri di belakangnya dan saya pikir dia diilhami secara ilahi. Kemudian dia berkata, “Mereka bertanya kepadamu tentang roh, katakanlah: Roh, pengetahuannya ada di sisi Tuhanku. Dan dari pengetahuan kamu (wahai manusia!) Mereka hanya diberi sedikit.” (17:85) Pada saat itu beberapa orang Yahudi berkata kepada yang lain, “Bukankah kami telah mengatakan kepadamu untuk tidak bertanya?”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Allah menjamin kepada orang yang melakukan jihad untuk tujuan-Nya dan tidak ada yang memaksanya untuk keluar selain jihad di jalan-Nya, dan percaya pada firman-Nya, bahwa Dia akan memasukkannya ke dalam surga atau mengembalikannya dengan pahala atau rampasan yang dia dapatkan ke tempat kediamannya dari tempat dia pergi.” (Lihat Hadis No. 555).

Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Seseorang berjuang untuk kesombongan dan kesombongan, yang lain berjuang untuk keberanian, dan yang lain berjuang untuk pamer; manakah dari (kasus) ini (kasus) yang ada di jalan Allah?” Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa yang memperjuangkan bahwa Firman Allah (Islam) harus lebih unggul, berperang di jalan Allah.” ﷺ (Lihat Hadis No. 65, Jilid 4)

Saya mendengar Nabi (ﷺ) berkata, “Beberapa orang dari pengikutku akan terus menang atas yang lain sampai perintah Allah (hari kiamat) ditetapkan.” (Lihat Hadis No. 414)

Saya mendengar Nabi (ﷺ) berkata, “Sekelompok pengikut-pengikutku akan tetap mengikuti hukum Allah dengan ketat dan mereka tidak akan dirugikan oleh orang-orang yang mengingkari mereka atau melawan mereka sampai perintah Allah (hari kiamat) datang sementara mereka berada dalam keadaan itu.”

Nabi (ﷺ) berdiri di hadapan Musailama (pembohong) yang duduk bersama teman-temannya saat itu, dan berkata kepadanya, “Jika kamu meminta kepadaku potongan (tangkai daun palem) ini, maka aku tidak akan memberikannya kepadamu. Kamu tidak dapat menghindarkan diri dari apa yang telah ditetapkan Allah bagimu, dan jika kamu berpaling dari Islam, niscaya Allah akan membinasakan kamu. “

Ketika saya berjalan bersama Nabi (ﷺ) di salah satu ladang Madinah, Nabi (ﷺ) sedang berbaring di tangkai daun palem yang dibawanya bersamanya. Kami melewati sekelompok orang Yahudi. Beberapa dari mereka berkata kepada yang lain, “Tanyakan kepadanya tentang roh.” Yang lain berkata, “Janganlah kamu bertanya kepadanya, supaya dia tidak mengatakan sesuatu yang kamu benci.” Beberapa di antara mereka berkata, “Kami akan bertanya kepadanya.” Maka seorang dari antara mereka berdiri dan berkata, “Wahai Abal-Qasim! Apa itu roh?” Nabi (ﷺ) tetap diam dan saya tahu bahwa dia diilhami secara ilahi. Kemudian dia berkata: “Mereka bertanya kepadamu tentang Roh, katakanlah: Roh; pengetahuannya ada di sisi Tuhanku. Dan kepadamu (manusia) hanya diberikan sedikit ilmu.” (17:85)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Allah menjamin (orang yang melakukan jihad di jalan-Nya dan tidak ada yang memaksanya untuk keluar selain jihad di jalan-Nya dan percaya pada Firman-Nya) bahwa Dia akan memasukkannya ke dalam surga (kemartiran) atau mengembalikannya dengan pahala atau jarahan yang telah diperolehnya ke tempat kediamannya dari tempat dia pergi.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Setiap kali ada di antara kamu yang berdoa kepada Allah untuk sesuatu, dia harus tegas dalam memintanya, dan dia tidak boleh berkata: 'Jika Engkau mau, berikan aku... 'karena tidak ada yang dapat memaksa Allah untuk melakukan sesuatu yang bertentangan dengan kehendak-Nya.”

Suatu malam Rasulullah (ﷺ) mengunjungi dia dan Fatima, putri Rasulullah (ﷺ) dan berkata kepada mereka, “Tidakkah kamu berdoa (malam)?.. Ali menambahkan: Aku berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Jiwa kita berada di tangan Allah dan apabila Dia ingin menghidupkan kita, Dia melakukannya.” Kemudian Rasulullah (ﷺ) pergi ketika saya berkata demikian dan dia tidak memberikan jawaban apa pun. Kemudian aku mendengar dia pergi, sementara dia memukul pahanya, berkata, “Tetapi manusia lebih suka bertengkar daripada apa pun.” (18:54)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Contoh seorang mukmin adalah tanaman hijau segar yang daunnya bergerak ke arah mana pun angin memaksa mereka untuk bergerak dan ketika angin menjadi tenang, ia berdiri tegak. Demikianlah perumpamaan orang mukmin: Dia terganggu oleh malapetaka (tetapi seperti tanaman segar dia segera mendapatkan kembali keadaan normalnya). Dan contoh orang yang kafir adalah pohon pinus yang keras dan lurus sampai Allah memotongnya apabila Dia menghendakinya. (Lihat Hadis No. 546 dan 547, Jilid 7).

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) ketika dia berdiri di mimbar, berkata, “Masa tinggal Anda (di bumi) yang tersisa dibandingkan dengan bangsa-bangsa sebelum Anda, seperti periode antara shalat `Asr dan matahari terbenam. Umat Taurat diberi Taurat dan mereka melakukannya sampai tengah hari, dan kemudian mereka lelah dan diberikan untuk pekerjaan mereka, masing-masing satu Qirat. Kemudian umat Injil diberi Injil dan mereka bertindak berdasarkan itu sampai waktu shalat `Asr, dan kemudian mereka lelah dan diberi (untuk pekerjaan mereka), masing-masing satu Qirat. Kemudian kamu diberi Al-Qur'an dan kamu mengerjakannya sampai matahari terbenam, maka kamu masing-masing diberi dua qirat (dua kali lipat pahala bangsa-bangsa sebelumnya). Kemudian umat Taurat berkata, “Ya Tuhan kami! Orang-orang ini telah melakukan sedikit usaha (jauh lebih sedikit daripada kami) tetapi mereka menerima pahala yang lebih besar.” Allah berfirman: “Apakah aku menghalangi upahmu?” Mereka berkata, “Tidak.” Kemudian Allah berfirman: “Itulah nikmat-Ku yang Kuberikan kepada siapa yang Aku kehendaki. '”

Saya, bersama sekelompok orang, memberikan janji kesetiaan kepada Rasulullah (ﷺ). Beliau berkata, “Aku mengambil janji kamu dengan syarat bahwa kamu (1) tidak akan bersekutu dengan Allah, (2) tidak mencuri, (3) tidak akan melakukan hubungan seksual yang haram, (4) tidak akan membunuh keturunanmu, (5) tidak akan memfitnah, (6) dan tidak akan mendurhakanku ketika aku memerintahkan kamu untuk berbuat baik. Barangsiapa di antara kamu yang taat pada janjinya, maka pahalanya ada di sisi Allah. Dan barangsiapa yang melakukan salah satu dari dosa itu dan menerima siksa di dunia, siksa itu adalah ampunan atas dosa-dosanya dan penyucian. Tetapi jika Allah melindungi dia, maka terserah Allah untuk menyiksa dia jika Dia menghendaki atau memaafkan Dia, jika Dia menghendaki.

Nabi Salomo yang memiliki enam puluh istri, pernah berkata, “Malam ini aku akan melakukan hubungan seksual (tidur) dengan semua istriku sehingga masing-masing dari mereka akan hamil dan melahirkan (seorang anak laki-laki yang akan tumbuh menjadi) seorang bangsawan dan akan berperang di jalan Allah.” Maka dia tidur dengan istri-istrinya dan tidak seorang pun dari mereka (mengandung dan) melahirkan (seorang anak) kecuali seorang yang membawa setengah (tubuh) anak laki-laki (cacat). Rasulullah SAW bersabda: “Seandainya Salomo berkata, 'Jika Allah menghendaki, 'maka setiap wanita itu pasti akan melahirkan seorang yang suka berperang di jalan Allah.” (Lihat Hadis No. 74 A, Jilid 4).

Rasulullah SAW (ﷺ) mendatangi seorang Badui yang sakit dan dia pergi mengunjunginya dan berkata kepadanya, “Jangan khawatir, Tahur (yaitu, penyakit Anda akan menjadi sarana untuk membersihkan dosa-dosa Anda), jika Allah menghendaki.” Orang Badui itu berkata, “Tahur! Tidak, tapi itu adalah demam yang membakar di tubuh seorang lelaki tua dan itu akan membuatnya mengunjungi kuburannya.” Nabi (ﷺ) berkata, “Maka itu terjadi.”

Ketika manusia tidur sampai larut malam sehingga mereka tidak melakukan shalat pagi, Nabi (ﷺ) berkata, “Allah menangkap jiwamu (membuat kamu tidur) ketika Dia menghendaki, dan mengembalikannya (ke dalam tubuhmu) apabila Dia menghendaki.” Maka orang-orang bangkit dan pergi untuk menjawab panggilan alam, melakukan wudhu, sampai matahari terbit dan menjadi putih, kemudian Nabi (ﷺ) bangkit dan mempersembahkan doa.

“Seorang pria dari kaum Muslim dan seorang dari orang-orang Yahudi bertengkar, dan Muslim itu berkata, “Demi Dia yang telah memberikan keunggulan kepada Muhammad atas seluruh umat!” Orang Yahudi itu berkata, “Demi Dia yang telah membesarkan Musa atas seluruh umat!” Pada saat itu Muslim mengangkat tangannya dan menampar orang Yahudi itu. Orang Yahudi itu pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan memberitahunya tentang semua yang telah terjadi antara dia dan Muslim. Rasulullah SAW bersabda, “Jangan berikan aku keunggulan atas Musa, karena manusia akan jatuh pingsan pada Hari Kebangkitan, aku akan menjadi yang pertama sadar dan lihatlah, Musa akan berdiri di sana, memegang sisi Takhta. ﷺ Aku tidak tahu apakah dia termasuk orang-orang yang telah jatuh pingsan dan kemudian sadar kembali di hadapanku, atau apakah dia termasuk salah satu dari mereka yang dibebaskan oleh Allah (dari pingsan).” (Lihat Hadis No. 524, Jilid 8)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ad-Dajjal akan datang ke Madinah dan menemukan malaikat yang menjaganya. Jika Allah menghendaki, maka tidak akan dapat mendekatinya dengan Al-Dajjal maupun wabah penyakit.