Setelah Iqama diucapkan, seorang pria datang kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan menahannya (dari shalat).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Demi Dia yang dalam Tangan-Nya jiwaku akan aku perintahkan untuk mengumpulkan kayu bakar (bahan bakar) dan kemudian memerintahkan seseorang untuk mengucapkan Adzan untuk shalat dan kemudian memerintahkan seseorang untuk memimpin shalat kemudian aku akan pergi dari belakang dan membakar rumah-rumah orang-orang yang tidak hadir untuk shalat (wajib berjamaah). Demi Dia, di tangan-Nya jiwaku, jika ada di antara mereka yang tahu bahwa dia akan mendapatkan tulang yang ditutupi dengan daging yang baik atau dua potong (kecil) daging yang ada di antara dua tulang rusuk, dia akan muncul untuk shalat 'Isya'.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Shalat berjamaah dua puluh tujuh kali lebih tinggi daripada shalat yang dipanjatkan oleh orang saja."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Shalat berjamaah dua puluh lima kali lebih tinggi daripada shalat yang dipanjatkan oleh orang saja."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Imbala shalat yang dipanjatkan oleh seseorang berjamaah adalah dua puluh lima kali lipat lebih besar daripada shalat yang dipanjatkan di rumah atau di pasar (sendirian). Dan ini karena jika dia berwudhu dan melakukannya dengan sempurna dan kemudian pergi ke masjid dengan niat semata-mata untuk berdoa, maka untuk setiap langkah yang dia ambil menuju masjid, dia dinaikkan satu derajat pahala dan satu dosanya dihilangkan (dicoret) dari catatannya (perbuatan). Ketika dia berdoa, para malaikat terus memohon keberkahan Allah dan ampun Allah untuknya selama dia (tinggal) di Musalla-nya. Mereka berkata, 'Ya Allah! Anugerahkanlah berkat-Mu kepadanya, berbelas kasihan dan baik kepadanya.' Dan seseorang dianggap dalam doa selama dia menunggu doa."

Abu Huraira berkata, "Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, 'Imbalan shalat berjamaah adalah dua puluh lima kali lebih besar daripada shalat yang dipanjatkan oleh seseorang sendiri. Malaikat malam dan malaikat siang berkumpul pada waktu shalat Subuh.' " Abu Huraira kemudian menambahkan, "Bacalah Kitab Suci jika kamu mau, karena "Sesungguhnya pembacaan Al-Qur'an pada fajar (shalat Subuh) selalu disaksikan." (17:78).

Pahala doa berjamaah adalah dua puluh tujuh kali lebih besar (daripada doa yang dipanjatkan oleh seseorang saja).

Aku mendengar Umm Ad-Darda' berkata, "Abu Ad-Darda' memasuki rumah dengan suasana marah. Aku berkata kepadanya. 'Apa yang membuatmu marah?' Dia menjawab, 'Demi Allah! Saya tidak menemukan para pengikut Muhammad melakukan hal-hal baik itu (yang biasa mereka lakukan sebelumnya) kecuali mempersembahkan shalat berjamaah." (Ini terjadi pada hari-hari terakhir Abu Ad-Darda' selama pemerintahan Utsman).

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Orang-orang yang mendapatkan pahala yang luar biasa untuk shalat adalah mereka yang paling jauh (dari masjid) dan kemudian mereka yang berada di sebelah terjauh dan seterusnya. Demikian pula orang yang menunggu untuk berdoa dengan Imam memiliki pahala yang lebih besar daripada orang yang berdoa dan pergi tidur. "

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Ketika seseorang sedang dalam perjalanan, dia melihat cabang berduri dan menyingkirkannya dari jalan dan Allah menjadi senang dengan tindakannya dan mengampuninya untuk itu." Kemudian Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Lima adalah syahid: Yang mati karena wabah, yang meninggal karena penyakit Perut, yang meninggal karena tenggelam, yang dikubur hidup-hidup (dan) mati dan yang dibunuh demi Allah." (Nabi (صلى الله عليه وسلم) lebih lanjut bersabda, "Jika orang-orang mengetahui pahala untuk mengucapkan Adzan dan untuk berdiri di baris pertama (dalam shalat berjamaah) dan tidak menemukan cara lain untuk mendapatkannya kecuali dengan undian mereka akan melakukannya, dan jika mereka tahu pahala dari shalat Zuhur lebih awal (pada waktu yang ditentukan), mereka akan berlomba untuk itu dan jika mereka tahu pahala untuk shalat 'Isya' dan Subuh di berjamaah, mereka akan menghadirinya bahkan jika mereka merangkak.

Anas berkata, "Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, 'Wahai Bani Salima! Tidakkah Anda berpikir bahwa untuk setiap langkah Anda (yang Anda ambil menuju masjid) ada pahala (saat datang untuk shalat)?" Mujahid berkata: "Mengenai Firman Allah: "Kami mencatat apa yang telah mereka kirimkan di hadapan (mereka), dan jejak-jejak mereka" (36.12). ' Jejak mereka' berarti 'langkah mereka.' "Dan Anas bersabda, bahwa orang-orang Bani Salima ingin berpindah ke tempat yang dekat dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم), tetapi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak menyukai gagasan meninggalkan rumah mereka tanpa penghuni dan berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa kamu akan mendapatkan pahala untuk jejak kakimu." Mujahid berkata, "Jejak kaki mereka berarti langkah kaki mereka dan berjalan kaki."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak ada doa yang lebih berat bagi orang-orang munafik daripada shalat Subuh dan Isya dan jika mereka tahu apa yang ada di dalamnya (sebagai pahala), mereka akan menghadirinya, bahkan jika (itu) merangkak. Tentu saja, saya merasakan dorongan untuk memerintahkan Mu'adh-dhin (pembuat panggilan) sehingga dia akan mengucapkan Iqama, kemudian memerintahkan seorang pria untuk memimpin orang-orang (dalam shalat), kemudian mengambil api api sehingga saya membakar (rumah-rumah) ke atas mereka yang belum pergi untuk shalat."

Nabi bersabda (kepada dua orang), "Setiap kali waktu sholat, kamu harus mengucapkan Adzan dan kemudian Iqama dan yang lebih tua harus memimpin shalat."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Para malaikat terus memohon keberkatan dan pengampunan Allah bagi siapa pun di antara kamu selama dia berada di Musalla (tempat shalat) dan tidak melakukan Hadath (melewati angin). Para malaikat berkata, 'Ya Allah! Ampunilah dia dan kasihanilah dia.' Masing-masing dari kalian berada dalam doa selama dia menunggu doa dan tidak ada apa-apa selain doa yang menahannya untuk pergi ke keluarganya."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Allah akan memberi naungan, kepada tujuh, pada hari ketika tidak akan ada naungan selain Nya. (Ketujuh orang ini adalah) seorang penguasa yang adil, seorang pemuda yang telah dibesarkan dalam ibadah kepada Allah (yaitu menyembah Allah dengan tulus sejak kecil), seorang pria yang hatinya melekat pada masjid (yaitu untuk shalat wajib di masjid berjamaah), dua orang yang saling mengasihi hanya demi Allah dan mereka bertemu dan berpisah dalam perjuangan Allah saja, seorang pria yang menolak panggilan seorang wanita menawan yang lahir mulia untuk melakukan hubungan seksual terlarang dengannya dan berkata: Saya takut kepada Allah, seorang pria yang memberikan hadiah amal secara diam-diam sehingga tangan kirinya tidak tahu apa yang telah diberikan oleh tangan kanannya (yaitu tidak ada yang tahu berapa banyak yang telah dia berikan dalam amal), dan seseorang yang mengingat Allah dalam pengasingan dan matanya kemudian dibanjiri air mata."

Anas ditanya, "Apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memakai cincin?" Dia berkata, "Ya. Suatu kali dia menunda shalat Isya sampai tengah malam dan setelah shalat, dia menghadap kami dan berkata, 'Orang-orang berdoa dan telah tidur dan kamu tetap berdoa selama kamu menunggunya.' " Anas menambahkan, "Seolah-olah aku baru saja mengamati kilauan cincinnya."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Allah akan mempersiapkan bagi orang yang pergi ke masjid (setiap pagi) pagi dan sore hari (untuk shalat berjamaah) tempat terhormat di surga dengan keramahan yang baik untuk (apa yang telah dilakukannya) setiap pagi dan sore hari.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melewati seorang pria yang sedang shalat dua rakat setelah Iqama (telah diucapkan). Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selesai shalat, orang-orang yang berkumpul di sekelilingnya (Nabi) atau orang itu dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya (memprotes), Apakah ada empat rakat dalam shalat Subuh? Apakah ada empat rakat dalam shalat Subuh?"

"Kami bersama 'Aisha membahas keteraturan panjatkan doa dan bermartabat. Dia berkata, 'Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) jatuh sakit karena penyakit yang mematikan dan ketika waktu shalat tiba dan Adzan diucapkan, dia berkata, 'Katakanlah kepada Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam shalat.' Dia diberitahu bahwa Abu Bakar adalah orang yang berhati lembut dan tidak akan bisa memimpin shalat sebagai gantinya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) memberikan perintah yang sama lagi tetapi dia diberi jawaban yang sama. Dia memberi perintah untuk ketiga kalinya dan berkata, 'Kamu (wanita) adalah sahabat Yusuf. Katakan kepada Abu Bakar untuk memimpin shalat.' Maka Abu Bakar keluar untuk memimpin shalat. Sementara itu, kondisi Nabi (صلى الله عليه وسلم) sedikit membaik dan dia keluar dengan bantuan dua orang yang satu di setiap sisi. Seolah-olah saya sedang mengamati kakinya menyeret di tanah karena penyakitnya. Abu Bakar ingin mundur tetapi Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengisyaratkannya untuk tetap berada di tempatnya dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) dibawa sampai dia duduk di samping Abu Bakar." Al-A'mash ditanya, "Apakah Nabi (صلى الله عليه وسلم) sedang shalat dan Abu Bakar mengikutinya, dan apakah orang-orang mengikuti Abu Bakar dalam shalat itu?" Al-A'mash menjawab dengan tegas dengan anggukan kepalanya. Abu Muawiya berkata, "Nabi (صلى الله عليه وسلم) sedang duduk di sisi kiri Abu Bakar yang sedang shalat sambil berdiri."

"Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) sakit parah dan penyakitnya semakin parah, dia meminta izin dari istri-istrinya untuk dirawat di rumah saya dan dia diizinkan. Dia keluar dengan bantuan dua pria dan kakinya terseret di tanah. Dia berada di antara Al-'Abbas dan orang lain." 'Ubaidullah berkata, "Aku menceritakan kepada Ibnu 'Abbas apa yang telah diriwayatkan 'Aisyah dan dia berkata, 'Tahukah kamu siapa orang (kedua) yang namanya 'Aisyah tidak disebutkan'" Aku menjawab, 'Tidak.' Ibnu 'Abbas berkata, 'Dia adalah 'Ali Ibn Abi Thalib.' "