Nabi (datang ke rumah saya dan) meminta izin untuk masuk dan saya mengizinkannya. Dia bertanya, "Di mana Anda ingin saya berdoa di rumah Anda?" Aku menunjuk ke tempat yang aku sukai. Dia berdiri untuk berdoa dan kami berbaris di belakangnya dan dia menyelesaikan doa dengan Taslim dan kami melakukan hal yang sama.

Saya pergi ke 'Aisha dan memintanya untuk menggambarkan kepada saya penyakit Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). 'Aisha berkata, "Ya. Nabi sakit parah dan bertanya apakah orang-orang telah berdoa. Kami menjawab, 'Tidak. Ya Rasul Allah! Mereka menunggumu.' Dia menambahkan, 'Taruh air untukku di palung." 'Aisha menambahkan, "Kami melakukannya. Dia mandi dan mencoba bangun tetapi pingsan. Ketika dia pulih, dia bertanya lagi apakah orang-orang telah berdoa. Kami berkata, 'Tidak, mereka sedang menunggu Anda. Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم),' Dia kembali berkata, 'Taruh air di palung untukku.' Dia duduk dan mandi dan mencoba bangun tetapi pingsan lagi. Kemudian dia pulih dan berkata, 'Apakah orang-orang sudah berdoa?' Kami menjawab, 'Tidak, mereka sedang menunggu Anda. Ya Rasul Allah.' Dia berkata, 'Taruh air untukku di palung.' Kemudian dia duduk dan mandi dan mencoba bangun tetapi dia pingsan. Ketika dia pulih, dia bertanya, 'Apakah orang-orang sudah berdoa?' Kami berkata, 'Tidak, mereka sedang menunggu Anda. Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Orang-orang berada di masjid menunggu Nabi (صلى الله عليه وسلم) untuk shalat Isya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengutus Abu Bakar untuk memimpin umat dalam shalat. Rasulullah itu mendatangi Abu Bakar dan berkata, 'Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan engkau untuk memimpin orang-orang dalam shalat.' Abu Bakar adalah orang yang berhati lembut, jadi dia meminta 'Umar untuk memimpin shalat tetapi 'Umar menjawab, 'Kamu lebih berhak.' Jadi Abu Bakar memimpin shalat pada masa itu. Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) merasa sedikit lebih baik, dia keluar untuk shalat Zuhur dengan bantuan dua orang salah satunya adalah Al-'Abbas. sementara Abu Bakar memimpin umat dalam shalat. Ketika Abu Bakar melihatnya, dia ingin mundur tetapi Nabi (صلى الله عليه وسلم) memberi isyarat kepadanya untuk tidak melakukannya dan meminta mereka untuk membuatnya duduk di samping Abu Bakar dan mereka melakukannya. Abu Bakar mengikuti Nabi (dalam shalat) dan orang-orang mengikuti Abu Bakar. Nabi (berdoa) duduk." 'Ubaidullah menambahkan, "Aku pergi kepada Abdullah bin 'Abbas dan bertanya kepadanya, Haruskah aku memberitahumu apa yang telah dikatakan Aisha kepadaku tentang penyakit fatal Nabi?' Ibnu 'Abbas berkata, 'Silakan. Saya menceritakan riwayatnya dan dia tidak menyangkal apa pun tetapi bertanya apakah 'Aisyah memberi tahu saya nama orang kedua (yang menolong Nabi (صلى الله عليه وسلم)) bersama dengan Al-Abbas. Saya bilang. "Tidak." Dia berkata, 'Dia adalah 'Ali (Ibnu Abi Thalib).

Ibu dari orang-orang yang beriman: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selama sakitnya shalat di rumahnya sambil duduk sedangkan beberapa orang shalat di belakangnya sambil berdiri. Nabi (صلى الله عليه وسلم) memberi isyarat kepada mereka untuk duduk. Setelah selesai shalat, dia berkata, 'Imam harus diikuti: membungkuk ketika dia membungkuk, angkat kepalamu (berdiri tegak) ketika dia mengangkat kepalanya dan ketika dia berkata, 'Sami'a l-lahu liman hamidah' (Allah mendengar orang-orang yang mengirim pujian kepada-Nya) maka katakanlah 'Rabbana wa laka l-hamd' (Ya Tuhan kami! Semua pujian adalah untuk-Mu), dan jika dia berdoa duduk maka berdoalah sambil duduk."

Suatu ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menunggang kuda dan jatuh dan sisi kanan (tubuhnya) terluka. Dia mengucapkan salah satu doa sambil duduk dan kami juga berdoa di belakangnya duduk. Ketika dia menyelesaikan shalat, dia berkata, "Imam harus diikuti. Berdoalah berdiri jika dia berdoa berdiri dan membungkuk ketika dia membungkuk; bangkit ketika dia bangkit; dan jika dia berkata, 'Sami'a l-lahu-liman hamidah, katakanlah, 'Rabbana wa laka lhamd' dan berdoalah sambil berdiri jika dia shalat berdiri dan berdoalah duduk (kamu semua) jika dia shalat duduk." Humaid berkata: Perkataan Nabi (صلى الله عليه وسلم) "Shalat duduk, jika dia (Imam) shalat duduk" dikatakan dalam penyakitnya sebelumnya (pada masa mudanya) tetapi Nabi (صلى الله عليه وسلم) shalat duduk setelahnya (dalam penyakit terakhir) dan orang-orang berdoa berdiri di belakangnya dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) tidak memerintahkan mereka untuk duduk. Kita harus mengikuti tindakan terbaru Nabi.

(dan dia bukan pembohong) Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Sami'a l-lahu liman hamidah" tidak ada dari kami yang membungkuk punggungnya (untuk sujud) sampai Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersujud dan kemudian kami bersujud mengejarnya.

Seperti di atas.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Bukankah orang yang mengangkat kepalanya di hadapan Imam takut bahwa Allah mengubah kepalanya menjadi keledai atau sosok (wajah) menjadi keledai?"

Ketika para emigran paling awal datang ke Al-'Usba [??] sebuah tempat di Quba', sebelum kedatangan Nabi Salim, budak Abu Hudhaifa, yang lebih tahu Al-Qur'an daripada yang lain biasa memimpin mereka dalam shalat.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Dengarkan dan taatlah (pemimpinmu) sekalipun orang Ethiopia yang kepalanya seperti kismis dijadikan pemimpinmu."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika Imam memimpin shalat dengan benar maka dia dan kamu akan menerima pahala tetapi jika dia melakukan kesalahan (dalam shalat) maka kamu akan menerima pahala untuk shalat itu dan dosa akan menjadi miliknya."

Aku pergi kepada Utsman bin Affan ketika dia dikepung, dan berkata kepadanya, "Kamu adalah pemimpin dari semua Muslim pada umumnya dan kamu melihat apa yang telah menimpa kamu. Kami dipimpin dalam Salat (shalat) oleh seorang pemimpin Al-Fitan (cobaan dan penderitaan dll) dan kami takut berdosa dalam mengikutinya." "Kata Utsman. "As-Salat (shalat) adalah yang terbaik dari semua perbuatan sehingga ketika orang-orang melakukan perbuatan baik, lakukan hal yang sama dengan mereka dan ketika mereka melakukan perbuatan buruk, hindari perbuatan buruk itu." Az-Zuhri berkata, "Menurut pendapat kami, seseorang tidak boleh menawarkan Salat di belakang orang yang feminin kecuali tidak ada alternatif."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada Abu-Dhar, "Dengarkan dan taatilah (pemimpinmu) sekalipun dia orang Ethiopia dengan kepala seperti kismis."

Suatu kali saya melewati malam di rumah bibi saya Maimuna. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan shalat Isya dan kemudian datang ke rumah dan mempersembahkan empat rakat tidur. Kemudian, dia bangun dan berdiri untuk berdoa dan saya berdiri di sisi kirinya. Dia menarik saya ke kanannya dan shalat lima rakat dan kemudian dua rakaat. Dia kemudian tidur sampai saya mendengar dia mendengkur (atau mendengar suara napasnya). Setelah itu dia keluar untuk shalat subuh.

Suatu malam saya tidur di rumah (bibi saya) Maimuna dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) ada di sana pada malam itu. Dia berwudhu dan berdiri untuk doa. Saya bergabung dengannya dan berdiri di sisi kirinya tetapi dia menarik saya ke kanannya dan berdoa tiga belas rakat dan kemudian tidur sampai saya mendengar suara napasnya. Dan setiap kali dia tidur, dia biasa bernapas dengan suara yang terdengar. Mu'adh-dhin datang kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan dia keluar dan shalat subuh) tanpa mengulangi wudhu.

Suatu kali saya melewati malam di rumah bibi saya Maimuna. Nabi (صلى الله عليه وسلم) berdiri untuk shalat malam dan saya bergabung dengannya dan berdiri di sisi kirinya tetapi dia menarik saya ke kanannya dengan memegang kepala saya.

Saya biasa shalat Isya bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan kemudian memimpin umat saya dalam shalat.

Jabir bin 'Abdullah berkata, "Mu'adh bin Jabal dulu berdoa bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan kemudian pergi untuk memimpin kaumnya dalam shalat Suatu kali dia memimpin shalat 'Isya' dan membaca Surat "Al-Baqara." Seseorang meninggalkan shalat dan Mu'adh mengkritiknya. Berita itu sampai kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata kepada Mu'adh, 'Engkau mengadili orang-orang,' dan mengulanginya tiga kali (atau mengatakan sesuatu yang serupa) dan memerintahkannya untuk membaca dua Sura Mufassal." ('Amr mengatakan bahwa dia telah melupakan nama-nama Sura itu).

Seorang pria datang dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Demi Allah, aku menjauhkan diri dari shalat subuh hanya karena begitu dan itu memperpanjang shalat ketika Dia menuntun kita di dalamnya." Narator berkata, "Saya tidak pernah melihat Rasul Allah lebih marah dalam memberikan nasihat daripada dia pada waktu itu. Dia kemudian berkata, "Beberapa dari kamu membuat orang tidak menyukai perbuatan baik (doa). Maka siapa pun di antara kamu yang memimpin umat dalam doa, haruslah mempersingkatnya karena di antara mereka ada yang lemah, yang tua dan yang membutuhkan."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika ada di antara kamu yang memimpin umat dalam shalat, dia harus mempersingkatnya karena di antara mereka ada yang lemah, yang sakit dan yang tua; dan jika ada di antara kamu yang berdoa sendirian, maka dia boleh memperpanjang (shalat) sebanyak yang dia inginkan. "

Seorang pria datang dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Saya menjauhkan diri dari sholat subuh karena ini dan itu (Imam) terlalu memperpanjangnya." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjadi marah dan saya tidak pernah melihatnya lebih marah daripada dia pada hari itu. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Wahai umat! Beberapa dari Anda membuat orang lain tidak menyukai shalat, jadi siapa pun yang menjadi Imam dia harus mempersingkat shalat, karena di belakangnya ada yang lemah, tua dan yang membutuhkan."