Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, janganlah menyakiti tetangganya. ﷺ Dan aku menyarankan kamu untuk merawat para wanita, karena mereka diciptakan dari tulang rusuk dan bagian yang paling bengkok dari tulang rusuk adalah bagian atasnya; jika kamu mencoba meluruskannya, itu akan patah, dan jika kamu meninggalkannya, ia akan tetap bengkok, jadi aku mendesak kamu untuk merawat para wanita.”

Selama masa hidup Nabi (ﷺ), kami biasanya menghindari mengobrol santai dan bebas dengan istri-istri kami agar tidak ada inspirasi Ilahi yang terungkap tentang kami. Tetapi ketika Nabi (ﷺ) meninggal, kami mulai mengobrol dengan santai dan bebas (dengan mereka).

Rasulullah SAW berkata, “Setiap orang dari kalian adalah wali dan setiap dari kalian bertanggung jawab (atas lingkungannya). ﷺ Seorang penguasa adalah wali dan bertanggung jawab (untuk rakyatnya); seorang pria adalah wali keluarganya dan bertanggung jawab (untuk mereka); seorang istri adalah wali rumah suaminya dan dia bertanggung jawab (untuk itu), seorang budak adalah penjaga harta tuannya dan bertanggung jawab (untuk itu). Waspadalah! Anda semua adalah wali dan bertanggung jawab (untuk bangsal Anda).

Sebelas wanita duduk (di suatu tempat) dan berjanji dan berkontraksi bahwa mereka tidak akan menyembunyikan apa pun dari berita suami mereka. Yang pertama berkata, “Suamiku seperti daging unta kurus yang lemah yang dipelihara di puncak gunung yang tidak mudah didaki, dan dagingnya tidak gemuk, sehingga orang mungkin tahan dengan kesulitan mengambilnya.” Yang kedua berkata, “Saya tidak akan menceritakan berita suami saya, karena saya khawatir saya mungkin tidak dapat menyelesaikan ceritanya, karena jika saya menggambarkannya, saya akan menyebutkan semua cacat dan sifat buruknya.” Yang ketiga berkata, “Suamiku, yang “terlalu tinggi”! Jika aku mendeskripsikan dia (dan dia mendengarnya), dia akan menceraikanku, dan jika aku diam, dia akan membuatku tergantung (tidak menceraikanku atau memperlakukanku sebagai seorang istri). Yang keempat berkata, “Suamiku seperti malam Tihama; tidak panas atau dingin; aku tidak takut padanya dan aku tidak merasa tidak puas dengannya.” Yang kelima berkata, “Suamiku, ketika masuk (rumah) adalah macan tutul (banyak tidur), dan ketika keluar, adalah singa (membanggakan banyak). Dia tidak bertanya tentang apa yang ada di rumah.” Yang keenam berkata, “Jika suamiku makan, dia makan terlalu banyak (membiarkan piring kosong), dan jika dia minum dia tidak meninggalkan apa-apa; jika dia tidur dia tidur dia berguling (sendirian di selimut kami); dan dia tidak memasukkan telapak tangannya untuk menanyakan perasaanku.” Yang ketujuh berkata, “Suamiku adalah orang yang zalim atau lemah dan bodoh. Semua cacat ada dalam dirinya. Dia mungkin melukai kepala atau tubuh Anda atau mungkin melakukan keduanya.” Yang kedelapan berkata, “Suamiku lembut untuk disentuh seperti kelinci dan baunya seperti Zarnab (sejenis rumput yang berbau harum).” Yang kesembilan berkata, “Suamiku adalah pria tinggi murah hati yang mengenakan tali panjang untuk membawa pedangnya. Abunya berlimpah (yaitu murah hati kepada tamu-tamunya) dan rumahnya dekat dengan orang-orang (yang akan dengan mudah berkonsultasi dengannya). Yang kesepuluh berkata, “Suamiku adalah Malik (pemilik), dan apakah Malik? Malik lebih besar dari apa pun yang saya katakan tentang dia. (Dia melampaui dan di atas semua pujian yang bisa muncul di benak saya). Sebagian besar untanya disimpan di rumah (siap disembelih untuk para tamu) dan hanya sedikit yang dibawa ke padang rumput. Ketika unta mendengar suara kecapi (atau rebana) mereka menyadari bahwa mereka akan disembelih untuk para tamu.” Yang kesebelas berkata, “Suami saya adalah Abu Zar dan apakah Abu Zar` (yaitu, apa yang harus saya katakan tentang dia)? Dia telah memberi saya banyak ornamen dan telinga saya penuh dengan itu dan lengan saya menjadi gemuk (yaitu, saya menjadi gemuk). Dan dia telah menyenangkan saya, dan saya menjadi sangat bahagia sehingga saya merasa bangga pada diri saya sendiri. Dia menemukan saya bersama keluarga saya yang hanya pemilik domba dan hidup dalam kemiskinan, dan membawa saya ke keluarga terhormat yang memiliki kuda dan unta dan merontok dan menyucikan biji-bijian. Apa pun yang saya katakan, dia tidak menegur atau menghina saya. Ketika saya tidur, saya tidur sampai larut pagi, dan ketika saya minum air (atau susu), saya minum kenyang. Ibu Abu Zar dan apa yang bisa dikatakan orang untuk memuji ibu Abu Zar? Tas pelana selalu penuh dengan perbekalan dan rumahnya luas. Adapun putra Abu Zar, apa yang bisa dikatakan orang tentang putra Abu Zar? Tempat tidurnya sempit pedang yang tidak berselubung dan lengan seorang anak (empat bulan) memuaskan rasa laparnya. Adapun putri Abu Zar, dia taat kepada ayahnya dan ibunya. Dia memiliki tubuh yang gemuk dan kuat dan itu membangkitkan kecemburuan istri suaminya yang lain. Adapun budak perempuan Abu Zar, apa yang bisa dikatakan tentang gadis budak Abu Zar? Dia tidak mengungkap rahasia kami tetapi menyimpannya, dan tidak menyia-nyiakan perbekalan kami dan tidak meninggalkan sampah yang tersebar di mana-mana di rumah kami.” Wanita kesebelas menambahkan, “Suatu hari kebetulan Abu Zar keluar pada saat susu sedang diperah dari hewan, dan dia melihat seorang wanita yang memiliki dua putra seperti dua macan tutul bermain dengan kedua payudaranya. (Saat melihatnya) dia menceraikanku dan menikahinya. Setelah itu saya menikah dengan seorang pria bangsawan yang biasa mengendarai kuda cepat tak kenal lelah dan memegang tombak di tangannya. Dia memberiku banyak barang, dan juga sepasang dari segala jenis ternak dan berkata, “Makanlah (dari ini), wahai Um Zar, dan berikanlah rezeki kepada kerabatmu.” Dia menambahkan, “Namun, semua yang diberikan suami kedua saya kepada saya tidak dapat mengisi perkakas terkecil dari Abu Zar.” Kemudian Aisyah berkata: “Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, “Aku bagimu seperti Abu Zar kepada istrinya Um Zar.”

Aisha berkata, “Sementara orang Etiopia sedang bermain dengan tombak kecil mereka, Rasulullah (ﷺ) menyaring saya di belakangnya dan saya menonton (tampilan itu) dan terus mengawasi sampai saya pergi sendiri.” Jadi, Anda dapat memperkirakan usia berapa seorang gadis kecil dapat mendengarkan hiburan.

Saya sangat ingin bertanya kepada `Umar bin Al-Khattab tentang dua wanita dari antara istri Nabi yang kepadanya Allah berfirman 'Jika kalian berdua (istri Nabi (ﷺ) yaitu Aisha dan Hafsa bertobat kepada Allah, hati Anda memang begitu cenderung (menentang apa yang disukai Nabi (ﷺ)). (66.4) sampai `Umar melaksanakan haji dan saya juga melakukan haji bersama dengan dia. (Dalam perjalanan) `Umar pergi ke samping untuk menjawab panggilan alam, dan saya juga pergi ke samping bersamanya membawa gelas penuh air, dan ketika `Umar selesai menjawab panggilan alam, saya menuangkan air ke tangannya dan dia melakukan wudhu. Kemudian aku berkata kepadanya, “Wahai pemimpin orang-orang mukmin! Siapakah dua wanita dari antara istri-istri Nabi (ﷺ) yang kepadanya Allah berfirman: “Jika kamu berdua (istri Nabi) bertobat kepada Allah, sesungguhnya hatimu sangat cenderung (menentang apa yang disukai Nabi (ﷺ))?” (66.4) Beliau berkata, “Aku heran dengan pertanyaanmu, wahai Ibnu Abbas. Mereka adalah 'Aisha dan Hafsa. ' Kemudian `Umar melanjutkan menceritakan Hadis dan berkata, “Saya dan tetangga Ansari saya dari Bani Umaiyya bin Zaid yang dulu tinggal di `Awali al-Madinah, biasa mengunjungi Nabi (ﷺ) secara bergantian. Dia biasa pergi satu hari dan saya hari lain. Ketika saya pergi, saya akan memberinya berita tentang apa yang telah terjadi hari itu mengenai Inspirasi Ilahi dan hal-hal lain, dan ketika dia pergi, dia biasa melakukan hal yang sama untuk saya. Kami, orang-orang Quraisy dulu lebih unggul atas istri kami, tetapi ketika kami datang ke Ansar, kami menemukan bahwa wanita mereka lebih unggul dari laki-laki mereka, jadi wanita kami juga mulai mempelajari cara-cara wanita Ansari. Saya berteriak pada istri saya dan dia membalas saya dan saya tidak suka dia harus menjawab saya kembali. Dia berkata kepada saya, 'Mengapa Anda begitu terkejut dengan jawaban saya? Demi Allah, istri-istri Nabi menjawab dia dan beberapa di antara mereka mungkin meninggalkan dia (tidak berbicara dengannya) sepanjang hari sampai malam. (Pembicaraan) itu membuatku takut dan aku berkata kepadanya, 'Barangsiapa yang melakukannya akan hancur! ' Kemudian saya melanjutkan setelah berpakaian sendiri, dan masuk ke Hafsa dan berkata kepadanya, 'Apakah ada di antara Anda yang membuat Nabi (ﷺ) marah sampai malam? ' Dia berkata, 'Ya.' Saya berkata, 'Anda adalah orang yang kehilangan yang hancur! Tidakkah kamu takut bahwa Allah akan marah karena kemarahan Rasulullah (ﷺ) dan dengan demikian kamu akan hancur? Jadi jangan meminta lebih banyak dari Nabi (ﷺ) dan jangan membalasnya dan jangan menyerah berbicara dengannya. Tanyakan kepadaku apa pun yang kamu butuhkan dan jangan tergoda untuk meniru sesamamu (yaitu, 'Aisha) dalam sikapnya karena dia lebih menawan darimu dan lebih dicintai oleh Nabi (ﷺ). Umar menambahkan, “Pada waktu itu ada pembicaraan di antara kami bahwa (suku) Ghassan sedang mempersiapkan kuda-kuda mereka untuk menyerang kami. Rekan Ansari saya, pada hari gilirannya, pergi (ke kota) dan kembali kepada kami di malam hari dan mengetuk pintu saya dengan keras dan bertanya apakah saya ada di sana. Saya menjadi ngeri dan datang kepadanya. Dia berkata, “Hari ini telah terjadi sesuatu yang besar.” Saya bertanya, 'Apa itu? Sudahkah orang-orang Ghasan datang?” Dia menjawab, “Tidak, tetapi (apa yang telah terjadi) lebih besar dan lebih mengerikan dari itu: Rasulullah (ﷺ); telah menceraikan istri-istrinya. Umar menambahkan, “Nabi (ﷺ) menjauh dari istrinya dan saya berkata, “Hafsa adalah pecundang yang hancur.” Saya sudah berpikir bahwa kemungkinan besar ini (perceraian) akan terjadi dalam waktu dekat. Jadi saya berpakaian sendiri dan berdoa pagi bersama Nabi (ﷺ) dan kemudian Nabi; memasuki ruang atas dan tinggal di sana dalam pengasingan. Aku masuk ke Hafsa dan melihatnya menangis. Aku bertanya, “Apa yang membuatmu menangis? Bukankah aku sudah memperingatkanmu tentang hal itu? Apakah Nabi (ﷺ) menceraikan kalian semua? Dia berkata, “Aku tidak tahu. Di sana dia pensiun sendirian di kamar atas.” Saya keluar dan duduk di dekat mimbar dan melihat sekelompok orang duduk di sekitarnya dan beberapa dari mereka menangis. Saya duduk bersama mereka untuk sementara waktu tetapi tidak tahan dengan situasi ini, jadi saya pergi ke ruang atas tempat Nabi; berada dan berkata kepada seorang budak kulit hitamnya, 'Maukah Anda mendapatkan izin (dari Nabi (ﷺ)) untuk 'Umar (masuk)? ' Hamba itu masuk, berbicara dengan Nabi (ﷺ) tentang hal itu dan kemudian kembali berkata, 'Saya telah berbicara dengan Nabi (ﷺ) dan menyebutkan Anda tetapi dia tetap diam. ' Kemudian saya kembali dan duduk bersama sekelompok orang yang duduk di dekat mimbar. tetapi saya tidak tahan dengan situasi ini dan sekali lagi saya berkata kepada budak itu, 'Maukah Anda mendapatkan izin untuk 'Umar? ' Dia masuk dan kembali sambil berkata, “Aku menyebut kamu kepadanya tetapi dia diam.” Jadi saya kembali lagi dan duduk bersama sekelompok orang yang duduk di dekat mimbar, tetapi saya tidak tahan dengan situasi ini, jadi saya pergi ke budak itu dan berkata, 'Maukah Anda mendapatkan izin untuk 'Umar? ' Dia masuk dan kembali kepadaku sambil berkata, 'Aku menyebutkan kamu kepadanya tetapi dia diam. ' Ketika aku pergi, lihatlah! Hamba itu memanggilku, berkata, 'Nabi (ﷺ) telah memberimu izin. ' Kemudian saya masuk ke Rasulullah (ﷺ) dan melihatnya berbaring di tempat tidur yang terbuat dari tangkai daun kurma dan tidak ada tempat tidur di antara itu dan dia. Batangnya meninggalkan bekas di sisinya dan dia bersandar di bantal kulit yang diisi dengan api kurma. Aku menyapa dia dan sambil berdiri aku berkata, 'Wahai Rasulullah! Sudahkah kamu menceraikan istrimu?” Dia menatapku dan berkata, 'Tidak. ' Aku berkata, 'Allah Akbar! ' Dan kemudian, sambil berdiri, saya berkata sambil mengobrol, 'Maukah Anda memperhatikan apa yang saya katakan, wahai Rasulullah (ﷺ)? Kami, orang-orang Quraisy dulu berkuasa atas wanita-wanita kami, tetapi ketika kami tiba di Madinah kami mendapati bahwa laki-laki (di sini) dikuasai oleh wanita-wanita mereka. Nabi (ﷺ) tersenyum dan kemudian saya berkata kepadanya, 'Maukah Anda memperhatikan apa yang saya katakan, wahai Rasulullah (ﷺ)? Aku masuk ke Hafsa dan berkata kepadanya, “Jangan tergoda untuk meniru temanmu ('Aisha), karena dia lebih menawan darimu dan lebih dicintai oleh Nabi. '” Nabi (ﷺ) tersenyum untuk kedua kalinya. Ketika saya melihat dia tersenyum, saya duduk. Kemudian saya melihat sekeliling rumahnya, dan demi Allah, saya tidak dapat melihat sesuatu yang penting di rumahnya kecuali tiga tempat persembunyian, jadi saya berkata, 'Ya Rasulullah (ﷺ)! Berdoalah kepada Allah untuk membuat para pengikutmu kaya, karena orang-orang Persia dan Romawi telah menjadi makmur dan mereka telah diberi (kesenangan dunia), padahal mereka tidak menyembah Allah. Kemudian Nabi (ﷺ) duduk sambil berbaring dan berkata, “Apakah kamu berpendapat seperti itu, wahai putra Al-Khattab? Mereka itulah orang-orang yang menerima pahala atas perbuatan baik mereka di dunia ini.” Aku berkata, 'Wahai Rasulullah (ﷺ)! Mintalah Allah untuk mengampuni aku.” Kemudian Nabi (ﷺ) menjauhkan diri dari istri-istrinya selama dua puluh sembilan hari karena cerita yang telah diungkapkan Hafsa kepada `Aisha. Rasulullah SAW bersabda: “Aku tidak akan masuk ke atas mereka (istriku) selama sebulan,” karena kemarahannya terhadap mereka, padahal Allah telah menasihatinya. ﷺ Jadi, ketika dua puluh sembilan hari telah berlalu, Nabi (ﷺ) pertama kali masuk ke Aisyah. 'Aisyah berkata kepadanya, 'Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kamu telah bersumpah bahwa kamu tidak akan masuk ke atas kami selama satu bulan, tetapi sekarang baru dua puluh sembilan hari telah berlalu, karena aku telah menghitungnya satu per satu.” Rasulullah SAW berkata, 'Bulan (sekarang) adalah dua puluh sembilan hari. 'ﷺ Aisyah menambahkan, “Kemudian Allah menurunkan ayat-ayat pilihan itu. (2) Dan dari semua istrinya dia bertanya kepadaku terlebih dahulu, dan aku memilihnya.” Kemudian dia memberi pilihan kepada istri-istrinya yang lain dan mereka mengatakan apa yang dikatakan Aisyah. "(1) Nabi, 'telah memutuskan untuk tidak makan jenis makanan tertentu karena suatu peristiwa tertentu, jadi Allah menyalahkan dia karena melakukannya. Beberapa istrinya adalah penyebab dia mengambil keputusan itu, oleh karena itu dia meninggalkan mereka selama satu bulan. Lihat Al-Qur'an: (66.4)

Rasulullah SAW bersabda, “Seorang wanita tidak boleh berpuasa kecuali dengan izin suaminya jika dia di rumah (tinggal bersamanya). ﷺ

Rasulullah SAW bersabda, “Jika seorang pria mengundang istrinya untuk tidur bersamanya dan dia menolak untuk datang kepadanya, maka malaikat mengirimkan kutukan mereka padanya sampai pagi.” ﷺ

Rasulullah SAW bersabda, “Jika seorang wanita menghabiskan malam meninggalkan tempat tidur suaminya (tidak tidur dengannya), maka malaikat mengirimkan kutukan mereka padanya sampai dia kembali (kepada suaminya). ﷺ

Rasulullah SAW bersabda, “Tidak halal bagi seorang wanita untuk berpuasa tanpa izin suaminya ketika dia berada di rumah; dan dia tidak boleh mengizinkan siapa pun masuk ke rumahnya kecuali dengan izinnya; dan jika dia menghabiskan hartanya (untuk tujuan amal) tanpa diperintahkan olehnya, dia akan mendapat setengah dari pahala.” ﷺ

Nabi (ﷺ) berkata, “Aku berdiri di pintu surga dan melihat bahwa mayoritas orang yang masuk surga adalah orang miskin, sedangkan orang kaya dihentikan di pintu gerbang (untuk catatan). Dan penghuni neraka diperintahkan untuk dibawa ke neraka. Kemudian aku berdiri di pintu neraka dan melihat bahwa mayoritas orang-orang yang memasukinya adalah perempuan.”

Selama masa Rasulullah (ﷺ), matahari mengalami gerhana. Rasulullah SAW (ﷺ) mempersembahkan shalat gerhana dan begitu pula umat beserta dia. Dia melakukan Qiyam panjang (postur berdiri) di mana Surat-al-Baqara dapat dibacakan; kemudian dia melakukan membungkuk yang dirindukan, kemudian mengangkat kepalanya dan berdiri untuk waktu yang lama yang sedikit kurang dari Qiyam pertama (dan membaca Al-Qur'an). Kemudian dia melakukan membungkuk yang lama lagi tetapi periode itu lebih pendek dari periode membungkuk pertama, kemudian dia berdiri dan kemudian bersujud. Sekali lagi dia berdiri, tetapi kali ini periode berdiri kurang dari berdiri pertama. Kemudian dia melakukan membungkuk yang lama tetapi durasinya lebih rendah dari yang pertama, kemudian dia berdiri lagi untuk waktu yang lama tetapi untuk durasi yang lebih rendah dari yang pertama. Kemudian dia melakukan sujud yang lama tetapi durasinya lebih rendah dari yang pertama, dan kemudian dia berdiri lagi, lalu sujud dan kemudian menyelesaikan shalat. Pada saat itu gerhana matahari telah hilang. Rasulullah SAW bersabda, “Matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda Allah, dan mereka tidak gerhana karena kematian atau kelahiran seseorang, jadi ketika kamu mengamati gerhana, ingatlah Allah (shalat gerhana).” ﷺ Mereka (manusia) berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kami melihat Anda mengulurkan tangan untuk mengambil sesuatu di tempat Anda ini, lalu kami melihat Anda melangkah mundur.” Beliau berkata: “Sesungguhnya aku melihat surga, dan aku mengulurkan tanganku untuk memetik seikat (anggur), dan seandainya aku memetiknya, niscaya kamu akan memakannya selama dunia ini ada. Kemudian aku melihat neraka (neraka), dan aku belum pernah melihat pemandangan yang mengerikan seperti itu sebelumnya, dan aku melihat bahwa sebagian besar penghuninya adalah perempuan. Orang-orang bertanya, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apa alasannya?” Dia menjawab, “Karena rasa tidak bersyukur mereka.” Itu dikatakan. “Apakah mereka mengingkari Allah (apakah mereka tidak berterima kasih kepada Allah)?” Dia menjawab, “Mereka tidak bersyukur kepada suami mereka dan tidak berterima kasih atas nikmat yang diberikan kepada mereka. Bahkan jika Anda berbuat baik kepada salah satu dari mereka sepanjang hidup Anda, ketika dia tampak kasar dari Anda, dia akan berkata, “Saya belum pernah melihat sesuatu yang baik dari Anda. '”

Rasulullah SAW berkata, “Saya melihat surga dan melihat bahwa sebagian besar penghuninya adalah orang miskin; dan saya melihat api (neraka) dan melihat bahwa sebagian besar penghuninya adalah perempuan.” ﷺ

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Wahai Abdullah! Bukankah aku telah dibentuk supaya engkau berpuasa sepanjang hari dan berdoa sepanjang malam?” Aku berkata, “Ya, wahai Rasulullah (ﷺ)!” Dia berkata, “Janganlah kamu lakukan itu! Jagalah puasa sesekali dan tinggalkan puasa di waktu lain; berdirilah untuk shalat di malam hari dan juga tidur di malam hari. Tubuhmu berhak atasmu, matamu berhak atasmu dan istrimu berhak atas kamu.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Kalian semua adalah wali dan bertanggung jawab atas lingkungan kalian. Penguasa adalah wali dan pria itu adalah penjaga keluarganya; wanita itu adalah wali dan bertanggung jawab atas rumah suaminya dan keturunannya; jadi Anda semua adalah wali dan bertanggung jawab atas lingkungan Anda.”

Rasulullah SAW (ﷺ) bersumpah bahwa dia tidak akan mengunjungi istrinya selama satu bulan, dan dia duduk di kamar atas miliknya. Kemudian, pada hari ke dua puluh sembilan dia turun. Dikatakan, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kamu telah bersumpah untuk tidak mengunjungi istrimu selama satu bulan.” Beliau menjawab: “Bulan ini terdiri dari dua puluh sembilan hari.”

Nabi (ﷺ) bersumpah bahwa dia tidak akan masuk ke beberapa istrinya selama satu bulan. Tetapi setelah dua puluh sembilan hari berlalu, Ia pergi kepada mereka pada pagi atau sore hari. Dikatakan kepadanya, “Wahai Nabi Allah! Kamu telah bersumpah bahwa kamu tidak akan masuk ke mereka selama sebulan. Dia menjawab, “Bulan itu bisa menjadi dua puluh sembilan hari.”

Suatu pagi kami melihat istri-istri Nabi (ﷺ) menangis, dan semua dari mereka memiliki keluarganya bersamanya, saya pergi ke masjid dan menemukan bahwa itu penuh sesak dengan orang-orang. Kemudian `Umar bin Al-Khattab datang dan pergi kepada Nabi (ﷺ) yang berada di kamar atasnya. Dia menyambutnya tetapi tidak ada yang menjawab. Dia menyapa lagi, tetapi tidak ada yang menjawab. Kemudian penjaga gerbang memanggilnya dan dia masuk ke arah Nabi, dan bertanya, “Sudahkah kamu menceraikan istri-istrimu?” Rasulullah SAW berkata, “Tidak, tetapi saya telah bersumpah untuk tidak pergi kepada mereka selama satu bulan.” Maka Nabi (ﷺ) menjauh (dari istri-istrinya) selama dua puluh sembilan hari dan kemudian masuk ke mereka.

Nabi (ﷺ) berkata, “Tidak seorang pun dari kalian boleh mencambuk istrinya seperti dia mencambuk seorang budak dan kemudian melakukan hubungan seksual dengannya di bagian akhir hari.”

Seorang wanita Ansari menikahi putrinya dan rambut yang terakhir mulai rontok. Para wanita Ansari datang kepada Nabi (ﷺ) dan menyebutkan hal itu kepadanya dan berkata, “Suaminya (putri saya) menyarankan agar saya membiarkan dia memakai rambut palsu.” Nabi (ﷺ) berkata, “Tidak, (jangan lakukan itu) karena Allah mengirimkan kutuk-Nya kepada wanita-wanita yang memanjangkan rambut mereka secara artifisial.”