Menetapkan Doa dan Sunnah Mengenainya

كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang doa (sukarela) pada malam hari dan pada siang hari adalah dua per dua

Ibn'Umar meriwayatkan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Doa pada malam hari dan siang hari harus dipanjatkan dua per dua."

Diberitahukan dari Umm Hani' binti Abu Thalib bahwa pada hari Penaklukan (Makkah) Rasulullah (ﷺ) shalat Duha sukarela dengan delapan Rakah, mengucapkan Salam setelah setiap dua Rakah.

Tidak dibuktikan dari Abu Sa'id bahwa Nabi (ﷺ) bersabda

"Setelah dua Rakah, harus ada Taslim."

Tidak ada yang dimaksud bahwa Muttalib yaitu, kata Ibnu Abu Wada'ah

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Shalat malam (untuk disajikan) dua per dua. Ucapkan Tashah-hud setelah setiap dua rakaat, dan angkatlah tanganmu dengan segala kerendahan hati seperti orang yang miskin dan membutuhkan dan katakanlah: 'Allāhummaghfir lī (Ya Allah, ampunilah aku).' Dan barangsiapa tidak melakukan itu, itu tidak sempurna.'"

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang Qiyam (sholat malam sukarela) selama bulan Ramadhan

Tidak diragukan bahwa Abu Hurairah mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Barangsiapa berpuasa Ramadhan dan menghabiskan malamnya dalam shalat, tidak beriman dan dengan harapan pahala, dosa-dosanya sebelumnya akan diampuni.'"

Tidak diragukan bahwa Abu Dharr mengatakan

"Kami berpuasa Ramadhan dengan Rasulullah (ﷺ) dan dia tidak memimpin kami dalam shalat Qiyam (shalat malam hari) selama bagian mana pun, sampai ada tujuh malam tersisa. Mengarahkan kami dalam shalat Qiyam pada malam ketujuh sampai kira-kira sepertiga malam telah berlalu. Kemudian pada malam keenam berikutnya dia tidak memimpin kami dalam doa. Kemudian dia memimpin usin shalat Qiyam pada malam kelima yang mengikutinya sampai hampir setengah malam telah berlalu. Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, seandainya kami telah berdoa secara sukarela sepanjang malam.' Dia berkata: 'Siapa pun yang berdiri bersama Imam sampai dia selesai, itu sama dengan melemparkan sepanjang malam dalam shalat.' Kemudian pada malam keempat yang mengikutinya, dia tidak memimpin kami dalam shalat, sampai malam ketiga berikutnya, ketika dia mengumpulkan istri-istri dan keluarganya, dan orang-orang berkumpul, dan dia memimpin kami dalam shalat sampai kami takut bahwa kami akan merindukan Falah." Ditanya: "Apa itu Falah?" Dia berkata: "Suhur." Dia berkata: "Kemudian dia tidak memimpin kami dalam doa pada malam hari selama sisa bulan itu."

Tidak diragukan bahwa Nadr bin Shaiban mengatakan

"Aku bertemu dengan Abu Salamah bin'Abdur-Rahman dan berkata: 'Katakan kepadaku sebuah hadis yang kamu dengar dari ayahmu, yang di dalamnya disebutkan tentang bulan Ramadhan.' Dia berkata: 'Ya, ayahku meriwayatkan kepadaku bahwa Rasulullah (ﷺ) menyebutkan bulan Ramadhan dan berkata: "Bulan yang Allah perintahkan kepadamu untuk berpuasa, dan di mana aku telah menetapkan Qiyam (shalat malam hari) sebagai sunnah bagimu. Maka barangsiapa berpuasa dan menghabiskan malam dalam doa karena iman dan dengan harapan pahala; dia akan keluar dari dosa-dosanya seperti pada hari ibunya melahirkannya."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang Doa sukarela pada malam hari

Tidak diragukan bahwa Abu Hurairah mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Pada malam hari Setan mengikat tali yang di dalamnya ada tiga simpul ke tengkuk siapa pun di antara kamu. Jika dia bangun dan mengingat Allah, satu simpul terlepas. Jika dia berwudhu, simpul lain diikat, dan jika dia bangun untuk berdoa, semua simpul dilepaskan, jadi dia bangun dengan energik dan ceria, dia sudah mendapatkan sesuatu yang baik. Tetapi jika dia tidak melakukan itu, dia bangun dengan pemarah, tidak mendapatkan apa-apa yang baik."

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Abdullah berkata

"Disebutkan kepada Rasulullah (ﷺ) tentang seorang pria yang tidur sampai pagi tiba. Dia berkata, 'Itu karena Setan buang air kecil di telinganya.'"

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Abdullah bin 'Amr berkata

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Jangan seperti ini, yang dulu shalat malam sukarela kemudian berhenti shalat malam sukarela."

Tidak ada yang dimaksud bahwa Jabir bin 'Abdullah mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Ibu Sulaiman bin Dawud berkata kepada Sulaiman: "Anakku, jangan tidur terlalu banyak di malam hari, karena tidur terlalu banyak di malam hari akan membuat orang miskin pada hari kiamat."

Tidak ada yang dikatakan Jabir

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Barangsiapa banyak shalat di malam hari, wajahnya akan tampan di siang hari.'"

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Abdullah bin Salam mengatakan

"Ketika Rasulullah (ﷺ) datang kepada Al-Madinah, orang-orang bergegas ke arahnya dan dikatakan: 'Rasulullah (ﷺ) telah datang!' Saya datang bersama orang-orang untuk menemuinya, dan ketika saya melihat wajah Rasulullah (ﷺ), saya menyadari bahwa wajahnya bukanlah wajah seorang pembohong. Hal pertama yang dia katakan adalah: "Wahai orang-orang, sebarkanlah (salam) Salam, persembahkan makanan kepada orang-orang dan berdoalah di malam hari ketika orang-orang sedang tidur, kamu akan masuk surga dengan damai."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang orang yang membangunkan keluarganya di malam hari

Tidak diragukan bahwa Abu Sa'id dan Abu Hurairah mengatakan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda

'Apabila seorang laki-laki bangun pada malam hari dan membangunkan istrinya, dan mereka shalat dua rakaat, mereka akan dicatat di antara laki-laki dan perempuan yang banyak mengingat Allah."

Tidak diragukan bahwa Abu Hurairah mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Semoga Allah mengasihani seorang pria yang bangun pada malam hari dan berdoa, dan membangunkan istrinya, dan dia berdoa; dan jika dia menolaknya, memercikkan air di wajahnya. Dan semoga Allah mengasihani seorang wanita yang bangun malam dan berdoa, dan membangunkan suaminya dan dia berdoa. dan jika bidaah, dia memercikkan air ke wajahnya.'"

Bab : Membuat suara seseorang indah saat membaca Al-Qur'an

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Abdur-Rahman bin Sa'ib berkata

"Sa'd bin AbuWaqqas datang kepada kami ketika dia menjadi buta. Saya menyapanya dengan Salamand dia berkata: 'Siapa kamu?' Jadi aku memberitahunya, dan dia berkata: 'Selamat datang, Oson dari saudaraku. Aku telah mendengar bahwa kamu membaca Al-Qur'an dengan suara yang indah. Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: "Al-Qur'an ini diturunkan dengan kesedihan, maka apabila kamu membacanya, maka menangislah. Jika Anda tidak bisa menangis maka berpura-pura menangis, dan buatlah suara Anda merdu dalam melafalkannya. Siapa pun yang tidak membuat suaranya merdu, dia bukan salah satu dari kita."

Tidak diragukan bahwa 'Aisyah, istri Nabi (ﷺ) berkata,

"Suatu malam pada masa Rasulullah (ﷺ) saya terlambat pulang dari 'Isya', kemudian saya datang dan dia berkata: 'Di mana kamu?' Aku berkata: 'Aku mendengarkan pembacaan seorang pria di antara para sahabatmu, karena aku belum pernah mendengar pembacaan atau suara seperti itu dari siapa pun.' Dia bangun dan saya bangun bersamanya, untuk pergi dan mendengarkannya. Kemudian dia menoleh ke arah saya dan berkata: 'Ini adalah Salim, budak Abu Hudhaifah yang dibebaskan. Puji bagi Allah yang telah menciptakan orang-orang seperti itu di antara umatku."

Tidak ada yang dikatakan Jabir

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Di antara orang-orang yang membaca Al-Qur'an dengan suara yang paling indah adalah orang yang, ketika kamu mendengarnya, kamu berpikir bahwa dia takut kepada Allah.'"

Tidak diragukan bahwa Fadalah bin 'Ubaid mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Allah mendengarkan dengan lebih penuh perhatian kepada orang dengan suara yang indah yang membaca Al-Qur'an dengan lantang daripada tuan budak yang santai mendengarkan budaknya.'"

Tidak diragukan bahwa Abu Hurairah mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) memasuki masjid dan mendengar seorang pria membaca Al-Qur'an. Dia bertanya: 'Siapa ini?' Dikatakan: '(Dia) 'Abdullah bin Qais.' Dia berkata: 'Dia telah diberikan (suara merdu yang manis) dari Mazamir dari keluarga Dawud.'"