Menetapkan Doa dan Sunnah Mengenainya

كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

Bab : Apa yang diriwayatkan mengenai lima shalat wajib dan laksanakannya secara teratur

Tidak diceritakan dari Sharik bin 'Abdullah bin Abu Namir bahwa dia mendengar Anasbin Malik mengatakan

"Saat kami duduk di masjid, seorang pria masuk menunggang unta; dia membuatnya berlutut di masjid, kemudian dia tertatih-tatih dan berkata kepada mereka: 'Siapakah di antara kalian yang Muhammad?' Rasulullah (ﷺ) sedang berbaring di antara mereka, maka mereka berkata: 'Orang berkulit putih yang berbaring ini.' Pria itu berkata kepadanya: 'Wahai putra 'Abdul-Muttalib!' Nabi (ﷺ) berkata: 'Aku mendengarkanmu.' Pria itu berkata: Wahai Muhammad! Aku bertanya kepadamu dan akan dengan tegas meminta, jadi jangan menanggung perasaan buruk terhadapku." Dia berkata: 'Tanyakan apa pun yang Anda pikirkan.' Orang itu berkata: 'Aku menghakimi engkau demi Tuhanmu dan Tuhan dari orang-orang yang datang sebelum kamu, apakah Allah telah mengutus engkau kepada seluruh umat manusia?' Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Demi Allah, ya.; Dia berkata: 'Aku mengadili kamu demi Allah, apakah Allah telah memerintahkan kamu untuk shalat lima shalat setiap hari dan malam?' Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Demi Allah, ya.' Dia berkata: 'Aku mengadili kamu demi Allah, apakah Allah memerintahkan kamu untuk berpuasa bulan ini setiap tahun?' Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Demi Allah, ya.' Dia berkata: 'Aku demi Allah, apakah Allah memerintahkan kamu untuk mengambil amal ini dari orang kaya kita dan membagikannya kepada orang miskin kita?' Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Demi Allah, ya.' Pria itu berkata: 'Aku percaya pada apa yang telah kamu bawa, dan aku adalah utusan rakyatku yang berada di belakangku. Saya Dimam bin Tha'labah, saudara Bani Sa'd bin Bakr.'"

Sa'eedbin Musayyab mengatakan bahwa Abu Qatadah bin Rib'i memberitahunya bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Allah berfirman: 'Aku telah memerintahkan kepadamu lima shalat, dan Aku telah membuat perjanjian dengan-Ku bahwa barangsiapa memeliharanya, Aku akan mempermasukkannya ke surga, dan barangsiapa tidak memeliharanya, tidak memiliki perjanjian seperti itu dengan-Ku.'"

Bab : Apa yang diriwayatkan mengenai keutamaan shalat di Masjidil Haram dan Masjid Nabi (saw)

Tidak disebutkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Satu shalat di masjid saya ini lebih baik daripada seribu shalat di tempat lain, kecuali Masjidil Haram." (Rantai lain) dari Abu Hurairah dari Nabi (ﷺ) dengan kata-kata yang serupa.

Tidak diceritakan dari Ibnu 'Umar bahwa Nabi (ﷺ) berkata

"Satu shalat di masjid saya ini lebih baik daripada seribu shalat di masjid lain kecuali Masjid Suci."

Tidak dibuktikan dari Jabir bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata

"Satu shalat di masjid saya lebih baik daripada seribu shalat di tempat lain, kecuali Masjidil Haram, dan satu shalat di Masjid Suci lebih baik daripada seratus ribu shalat di tempat lain."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang shalat di Masjid Baitil-Maqdis (Yerusalem)

Tidak ada yang dikatakan bahwa Maimunah budak Nabi (ﷺ) yang dibebaskan

Aku berkata: "Wahai Rasulullah, ceritakan kepada kami tentang Baitil-Maqdis." Dia berkata: "Itu adalah tanah Kebangkitan dan Pengumpulan. Pergilah dan berdoa di sana, karena satu doa ada seperti seribu doa di tempat lain." Saya berkata: "Bagaimana jika saya tidak bisa bepergian dan pergi ke sana?" Dia berkata: "Maka irukanlah hadiah minyak untuk menyalakan pelitanya, karena siapa pun yang melakukannya, itu seperti orang yang pergi ke sana."

Tidak diceritakan dari 'Abdullah bin 'Amr bahwa Nabi (ﷺ) bersabda

"Ketika Sulaiman bin Dawud selesai membangun Baitil-Maqdis, dia meminta Allah untuk tiga hal: penghakiman yang selaras dengan penghakiman-Nya, kekuasaan yang tidak akan dimiliki oleh siapa pun setelahnya, dan bahwa tidak ada yang boleh datang ke masjid ini, hanya berniat untuk shalat di sana, tetapi dia akan keluar dari dosa seperti hari ibunya melahirkannya." Nabi (ﷺ) bersabda: "Dua doa dikabulkan, dan aku berharap yang ketiga juga dikabulkan."

Tidak disebutkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Tidak ada yang harus menyiapkan tunggangan (perjalanan) untuk mengunjungi masjid mana pun kecuali tiga: Masjid Suci, masjid saya ini, dan Masjid Aqsa."

Itu tidak diucapkan dari Abu Sa'id dan 'Abdullah bin 'Amr bin 'Seperti yang dikatakan oleh Rasulullah (ﷺ)

"Jangan siapkan gunung (perjalanan) untuk mengunjungi masjid mana pun kecuali tiga: Masjid Suci, Masjid Aqsa, dan masjid saya ini."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang Shalat di Masjid Quba'

Abul-Abrad, budak Bani Khatmah yang dibebaskan, mengatakan bahwa ia mendengar Usaidbin Zuhair Ansari yang merupakan salah satu sahabat Nabi (ﷺ) meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda

"Satu shalat di Masjid Quba'adalah seperti 'umrah'."

(Sahl)bin Hunaif berkata

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Barangsiapa menyucikan diri di rumahnya, kemudian datang ke Masjid Quba' dan shalat di dalamnya, akan mendapat pahala seperti itu untuk 'umrah'.

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang Shalat di Masjid Jami

Tidak ada yang mengatakan bahwa Anas bin Malik mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Doa seseorang di rumahnya sama dengan satu shalat; shalatnya di masjid suku-suku sama dengan dua puluh lima shalat; shalatnya di masjid tempat shalat Jumat dipanjatkan sama dengan lima ratus shalat shalatnya di AqsaMasjid sama dengan lima puluh ribu shalat; doanya di masjidku sama dengan lima puluh ribu shalat; dan shalatnya di Masjidil Haram sama dengan seratus ribu shalat."

Bab : Apa yang diriwayatkan mengenai awal pembangunan mimbar

Itu tidak diceritakan dari Tufail bin Ubayy bin Ka'b bahwa ayahnya mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) biasa shalat menghadap batang pohon kurma ketika masjid masih sebuah gubuk, dan dia biasa mengantarkan ini dengan bersandar pada batang itu. Seorang pria dari antara para sahabatnya berkata: 'Apakah Anda ingin kami membuat Anda sesuatu yang dapat Anda duduki pada hari Jumat sehingga orang-orang akan dapat melihat Anda dan mendengar pendapat Anda?' Dia berkata: 'Ya.' Jadi dia membuat tiga langkah untuknya, sebagai mimbar. Ketika mereka meletakkan mimbar di tempatnya, mereka meletakkannya di tempat di mana ia berdiri sekarang. Ketika Rasulullah (ﷺ) ingin berdiri di atas mimbar, dia melewati batang pohon dari mana dia biasa mengantarkan ini, dan ketika dia melampaui batangnya, ia mengerang dan terbelah dan retak. Rasulullah (ﷺ) turun ketika mendengar suara belalai itu, dan menggosoknya dengan tangannya sampai sunyi. Kemudian dia kembali ke mimbar dan ketika dia berdoa, dia berdoa menghadapnya. Ketika masjid dirobohkan (untuk renovasi) dan (pilar, dll.) diubah, Ubayy bin Ka'b mengambil batang itu dan disimpan di rumahnya sampai menjadi sangat tua dan rayap memakannyadan menjadi butiran debu."

Tidak diceritakan dari Anas bahwa Nabi (ﷺ) digunakan untuk menyampaikan inirmonbersandar di batang pohon. Ketika dia mulai menggunakan mimbar, dia pergi ke mimbar, dan belalai itu mengeluarkan suara sedih. Jadi dia datang dan memeluknya, dan itu menjadi tenang. Katanya

"Jika aku tidak memeluknya, ia akan terus berduka sampai Hari Kebangkitan."

Tidak diragukan bahwa Abu Hazim mengatakan

"Orang-orang berbeda pendapat mengenai mimbar Rasulullah (ﷺ) dan terbuat dari apa. Maka mereka datang kepada Sahl bin Sa'd dan bertanya kepadanya. Dia berkata: "Tidak ada yang tahu lebih banyak tentang itu daripada saya. Itu terbuat dari tamarisk (atypeof pohon) dari Ghabah. Itu dibuat oleh ini-dan-itu, budak yang dibebaskan dari seorang wanita, (yang) seorang tukang kayu. Dia membawanya dan dia (Nabi (ﷺ)) berdiri di atasnya ketika diletakkan pada posisinya. Dia menghadap kiblat dan orang-orang berdiri di belakangnya. Dia membaca Al-Qur'an, kemudian membungkuk dan mengangkat kepalanya, lalu dia bergerak mundur sampai bersujud di tanah, lalu dia kembali ke mimbar dan membaca Al-Qur'an, kemudian membungkuk dan mengangkat kepalanya, lalu dia bergerak mundur sampai dia bersujud di tanah."

Tidak ada yang dimaksud bahwa Jabir bin 'Abdullah mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) dulu berdiri di dekat akar pohon, atau di dekat batang pohon, kemudian mulai menggunakan mimbar. Batang pohon itu mengeluarkan suara berduka." Jabir berkata: "Agar orang-orang di masjid bisa mendengarnya. Sampai Rasulullah (ﷺ) datang ke sana dan menggosoknya, dan itu menjadi tenang. Beberapa dari mereka berkata: 'Jika dia tidak datang ke sana, ia akan berduka sampai hari kiamat.'"

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang berdiri lama dalam Doa

Tidak dibuktikan dari Abu Wa'il bahwa 'Abdullah berkata

"Saya berdoa suatu malam dengan Rasulullah (ﷺ) dan dia terus berdiri sampai saya berpikir untuk melakukan sesuatu yang buruk." Saya berkata: "Apa itu?" Dia berkata: "Saya berpikir untuk duduk dan meninggalkannya."

Tidak diceritakan dari Ziyad bin 'Ilaqah bahwa dia mendengar Mughirah berkata

"Rasulullah (ﷺ) berdiri (dalam shalat) sampai kakinya bengkak. Dikatakan: 'Wahai Rasulullah, Allah telah mengampuni dosamu di masa lalu dan masa depan.' Dia berkata, 'Bukankah seharusnya saya menjadi budak yang bersyukur?'"

Tidak diragukan bahwa Abu Hurairah mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) biasa berdoa sampai kakinya bengkak. Dikatakan: 'Wahai Rasulullah, Allah telah mengampuni dosa-dosamu di masa lalu dan masa depan.' Dia berkata: 'Bukankah seharusnya saya menjadi budak yang bersyukur?'"

Tidak ada yang dimaksud bahwa Jabir bin 'Abdullah mengatakan

"Nabi (ﷺ) ditanya: 'Doa mana yang terbaik?' Dia berkata: 'Itu dengan longerQunut.'"