"Percantik Al-Qur'an dengan suaramu."

"Aku mendengar Umar bin Khattab berkata: 'Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Barangsiapa tidur dan melewatkan bagian Al-Qur'an sehari-harinya, atau bagian mana pun darinya, biarlah dia membacanya di antara shalat Subuh dan Shalat Zuhur, dan itu akan dicatat seolah-olah dia telah membacanya pada malam hari."

"Barangsiapa pergi tidur dengan maksud untuk bangun dan berdoa pada malam hari, tetapi kewalahan oleh tidur sampai pagi tiba, apa yang dia maksudkan akan dicatat baginya, dan tidurnya adalah amal yang diberikan kepadanya oleh Tuhannya."

"Kami datang kepada Rasulullah (ﷺ) dalam delegasi Thaqif. Sekutu-sekutu Quraisy tinggal di rumah Mughirah bin Shu'bah, dan Rasulullah (ﷺ) berkemah di sebuah tenda miliknya. Dia biasa datang kepada kami setiap malam setelah 'Isha' dan berbicara kepada kami berdiri di atas kedua kakinya, sampai dia mulai mengalihkan berat badannya dari satu kaki ke kaki lainnya. Sebagian besar dari apa yang dia katakan kepada kami adalah apa yang dia derita dari kaumnya, Quraisy.Dia berkata: '(Kedua belah pihak) tidak setara. Kami lemah dan tertindas dan dipermalukan, dan ketika kami pergi ke Al-Madinah, hasil dari pertempuran di antara kami bervariasi; terkadang kami akan mengalahkan mereka dan terkadang mereka akan mengalahkan kami." Suatu malam dia terlambat dari biasanya, dan aku berkata: 'Wahai Rasulullah, engkau telah datang kepada kami malam ini.' Dia berkata: 'Terpikir oleh saya bahwa saya belum membaca bagian Al-Qur'an saya setiap hari dan saya tidak ingin keluar sampai saya menyelesaikannya.'" Aws berkata: "Aku bertanya kepada para sahabat Rasulullah (ﷺ): 'Bagaimana kamu bisa membagi Al-Qur'an?' Mereka berkata: 'Ketiga, yang kelima, yang ketujuh, yang kesembilan, yang kesebelas, yang ketiga belas, dan Hizbul-Mufassal.'"

"Saya menghafal Al-Qur'an dan membacakan semuanya dalam satu malam. Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Aku khawatir kamu akan berumur panjang dan kamu akan bosan. Bacalah selama satu bulan.' Saya berkata: 'Biarlah saya mendapat manfaat dari kekuatan saya di masa muda saya.' Dia berkata: 'Bacalah dalam sepuluh hari.' Aku berkata: 'Biarlah aku mendapat manfaat dari kekuatanku dan masa mudaku.'Dia berkata: 'Bacalah dalam tujuh hari.' Saya berkata: 'Biarlah saya mendapat manfaat dari kekuatan dan masa muda saya,' tetapi dia menolak (untuk mengubahnya lebih jauh)."

"Tidak ada yang mengerti dengan benar siapa yang membaca Al-Qur'an dalam waktu kurang dari tiga hari."

"Saya tidak tahu tentang Nabi Allah (ﷺ) membaca seluruh Al-Qur'an sampai pagi."

"Saya biasa membaca Nabi (ﷺ) di malam hari ketika saya berada di atap rumah saya."

"Aku mendengar Abu Dharrsay: 'Nabi (ﷺ) berdiri membaca sebuah ayat dan mengulanginya sampai pagi tiba. Ayat itu adalah: "Jika Engkau menghukum mereka, mereka adalah budak-budak-Mu, dan jika Engkau mengampuni mereka, sesungguhnya Engkau, hanya Engkau, yang Maha Kuasa, Yang Maha Bijaksana.'" [5:118]

Tidak dibuktikan dari Hudhaifah bahwa Nabi (ﷺ) berdoa, dan ketika mengutip Ayat yang menyebutkan rahmat, dia akan meminta belas kasihan; ketika dia membacakan Ayat yang menyebutkan hukuman, dia akan berdoa untuk pembebasan darinya; dan ketika dia membaca Ayat yang menyebutkan Tanzih Allah, dia akan memuliakan Dia.

"Saya berdoa di samping Nabi (ﷺ) ketika dia sedang shalat sukarela di malam hari. Dia membacakan ayat yang menyebutkan hukuman dan berkata: 'Aku berlindung kepada Allah dari neraka, celakalah orang-orang neraka.'"

'Dia dulu memanjangkan suaranya.'"

"Aku datang kepada 'Aisyah dan bertanya: 'Apakah Rasulullah (ﷺ) membaca Al-Qur'an dengan keras atau lembut?' Dia berkata: 'Kadang-kadang dia akan melafalkan dengan keras dan kadang-kadang lembut.' Saya berkata, 'Allahu Akbar! Puji bagi Allah yang telah menjadikan masalah ini sebagai salah satu cakupan yang luas.'"

"Ketika Rasulullah (ﷺ) shalat Tahajjud pada malam hari, ia akan berkata: "Allahumma lakal-hamd, Antanurus-samawati wal-ard wa man fihinna. Wa lakal-hamd, Antaqayyamus-samawati wal-ard wa man fihinna. Wa lakal-hamd, Antamalikus-samawati wal-ard wa man fihinna. Wa lakal-hamd, Antal-haqq, wa wa'dukahaqq, wa liqa'uka haqq, wa qawluka haqq, wal-jannatuhaqq, wan-naru haqq, was-sa'atu haqq, wan-nabiyyuna haqq, wa Muhammadun haqq. Allahumma laka aslamtu,wa bikaamantu, wa 'alaika tawakkaltu wa ilaika anabtu, wa bikakhasamtu, wailaika hakamtu, faghfirli ma qaddamtu wa ma akhkhartu,wa ma asrartuwa ma a'lantu. Antal-muqaddimu wa Antal-muakhkhiru.La ilaha illa antawa la ilaha ghairuka, wa la hawla wa la quwwatailla bika (Ya Allah, bagi-Mu adalah pujian, Engkau adalah Terang langit dan bumi, dan semua orang di dalamnya. Bagi-Mu adalah pujian, Engkaulah Penopang langit dan bumi, dan semua orang di dalamnya. Bagi-Mu terpujilah, Engkau adalah Penguasa langit dan bumi, dan semua orang di dalamnya. Kepada-Mu adalah pujian, Engkau adalah Kebenaran; Janji-Mu itu benar, perjumpaan dengan-Mu itu benar, perkataan-Mu benar, Firdaus itu benar, Api itu benar, Jamnya benar, para nabi benar, dan Muhammad (ﷺ) itu benar. Ya Allah, kepada-Mu aku telah tunduk, kepada-Mu aku percaya, kepada-Mu aku telah menaruh kepercayaanku, kepada-Mu aku berbalik pertobatan, dengan pertolongan-Mu aku berdebat, kepada-Mu aku merujuk kasusku, jadi ampunilah aku atas dosa-dosaku di masa lalu dan masa depan, apa yang telah aku lakukan secara rahasia dan apa yang telah aku lakukan secara terbuka. Engkau adalah Dia yang membawa maju dan kembali. Tidak ada yang berhak untuk disembah selain Engkau, dan tidak ada yang berhak untuk disembah selain Engkau. Rantai lain yang diriwayatkan Ibnu 'Abbas: "Ketika Rasulullah (ﷺ) berdiri pada malam hari untuk Tahajjud," dan dia menyebutkan hal serupa.

"Saya bertanya kepada 'Aisyah: 'Dengan apa Nabi (ﷺ) memulai shalat sukarela?' Dia berkata: 'Anda telah bertanya kepada saya tentang sesuatu yang belum pernah ditanyakan siapa pun sebelumnya. Dia biasa mengucapkan Allahu Akbar sepuluh kali, dan Al-Hamdu Lillah sepuluh kali dan Subhan Allah sepuluh kali, dan dia akan mengucapkan Allahumma aghfirli wahdini, warzuqni, wa 'afini (Ya Allah, ampunilah aku, bimbinglah aku, berikanlah aku dan memberiku kesehatan yang baik)," dan dia akan mencari perlindungan dari kesulitan berdiri pada hari kiamat.

"Aku bertanya kepada 'Aisyah: 'Dengan apa Nabi (ﷺ) memulai shalat sukarelanya?' Dia berkata: 'Dia akan berkata: "Allahumma Rabba Jibra'ilwaMika'il wa Israfil, Fatiras-samawati wal-ard, 'alimal-ghaybiwash-shahadah, Anta tahkumu baina 'ibadika fima kanu fihiyakhtalifun,ihdini lima-khtulifa fihi minal-haqqi bi idhnika,innaka latahdi ilasiratin mustaqim (ya Allah, Tuhan Jibra'il,Mika'il dan Israfil,Pencipta langit dan bumi, Mengetahui yang ghaib dan ini, Engkau menghakimi antara hamba-hamba-Mu sehubungan dengan apa yang mereka berbeda. Bimbinglah aku pada hal-hal kebenaran yang diperdebatkan oleh Cuti-Mu, karena Engkaulah yang membimbing ke jalan yang lurus)." (Salah satu perawi) 'Abdur-Rahman bin 'Umar berkata: "Ingatlah kata Jibra'il dengan Hamzah - beginilah diriwayatkan dari Nabi (ﷺ)."

Tidak ada yang dikatakan bahwa 'Aisyah berkata, dan ini adalah Hadits AbuBakr." Selama periode setelah ia selesai shalat Isya sampai Subuh, Nabi (ﷺ) biasa shalat sebelas Rakah, mengucapkan Salamsetelah masing-masing dua Rakah dan shalat Witir dengan satu Rakah. Dia akan bersujud selama siapa pun di antara Anda membutuhkan waktu untuk melafalkan lima puluh ayat sebelum dia mengangkat kepalanya. Ketika Mu'adh-dhin terdiam setelah Adzan pertama untuk shalat Subh, dia akan bangun dan shalat dua rakaat singkat."

"Nabi (ﷺ) biasa shalat tiga belas rakaat pada malam hari."

Tidak disebutkan dari 'Aisyah bahwa Nabi (ﷺ) biasa shalat sembilan rakaat pada malam hari.

"Saya bertanya kepada 'Abdullah bin 'Abbas dan 'Abdullah bin 'Umar tentang shalat Nabi di malam hari. Mereka berkata: '(Dia shalat) tiga belas Rakah, termasuk delapan, dan tiga untuk Witir, dan dua Rakhat setelah Subuh.'"