'Aisyah berkata ada gerhana matahari pada masa Rasulullah, dan dia mengutus seorang untuk memanggil orang-orang untuk shalat jemaat. Kemudian dia maju dan shalat dua raka'at, di mana dia membungkuk empat kali dan sujud empat kali. 'Aisyah berkata, “Aku tidak pernah melakukan busur atau sujud yang lebih panjang dari itu.” (Bukhari dan Muslim.)

Dia mengatakan bahwa Nabi membacakan Al-Qur'an dengan suara keras dalam doa saat gerhana. (Bukhari dan Muslim.)

Terjadi gerhana matahari pada masa Rasulullah dan dia berdoa didampingi oleh orang-orang. Dia berdiri untuk waktu yang lama, kira-kira selama yang dibutuhkan untuk membaca Surah al-Baqarah; (1) kemudian dia membungkuk untuk waktu yang lama; kemudian dia mengangkat kepalanya dan berdiri untuk waktu yang lama; tetapi itu kurang dari yang pertama kali; kemudian dia membungkuk untuk waktu yang lama, tetapi itu kurang dari membungkuk pertama; kemudian dia mengangkat kepalanya; kemudian dia bersujud; dia berdiri untuk waktu yang lama, tetapi itu kurang dari pertama kalinya; lalu dia membungkuk untuk waktu yang lama, tetapi itu kurang dari membungkuk pertama; lalu dia mengangkat kepalanya dan berdiri untuk waktu yang lama, tetapi itu kurang dari yang pertama kali; Kemudian dia membungkuk untuk waktu yang lama, tetapi itu kurang dari sujud yang pertama; kemudian dia mengangkat kepalanya; kemudian dia bersujud; kemudian dia pergi, dan matahari telah menjadi cerah. Beliau berkata: “Matahari dan bulan adalah dua tanda Allah; mereka tidak terhalang karena kematian seseorang atau karena kelahiran seseorang. Maka apabila kamu melihatnya, ingatlah tentang Allah.” Orang-orang berkata, “Ya Rasulullah, kami melihat kamu meraih sesuatu ketika kamu berdiri di sini, lalu kami melihat kamu mundur.” Dia menjawab, “Aku melihat surga dan mengulurkan seikat anggurnya; dan seandainya aku mengambilnya, kamu akan memakannya selama dunia bertahan. Aku juga melihat neraka. Tidak pernah kulihat pemandangan yang keji seperti yang kulihat hari ini; dan aku perhatikan bahwa sebagian besar penghuninya adalah perempuan.” Mereka bertanya mengapa itu terjadi dan dia menjawab bahwa itu karena rasa tidak berterima kasih mereka (bi-kufrihinna). Dia ditanya apakah mereka tidak percaya kepada Tuhan2 dan menjawab, “Mereka tidak berterima kasih kepada suami mereka dan mereka tidak berterima kasih karena kebaikan. Jika Anda memperlakukan salah satu dari mereka dengan baik selamanya dan dia kemudian melihat ada cacat dalam diri Anda, dia akan mengatakan bahwa dia tidak pernah melihat kebaikan dalam diri Anda.” 1. Secara harfiah, hidup. 2. Kata kufr berarti tidak berterima kasih dan tidak percaya, yang menjelaskan mengapa komentar itu disalahpahami. (Bukhari dan Muslim.)

Kemudian dia bersujud untuk waktu yang lama, lalu pergi dan matahari telah menjadi cerah. Dia berkhotbah kepada manusia, dan setelah memuji dan memuji Allah dia berkata, “Matahari dan bulan adalah dua tanda Allah; mereka tidak terhalang karena kematian seseorang atau karena kelahiran seseorang, jadi apabila kamu melihat orang yang memohon kepada Allah, nyatakan kebesaran-Nya, berdoalah dan bersedekah.” Dia kemudian berkata, “Wahai kaum Muhammad, aku bersumpah demi Allah bahwa tidak ada yang lebih marah daripada Allah ketika hamba-Nya atau hamba-hamba-Nya melakukan zina. Wahai kaum Muhammad, aku bersumpah demi Allah bahwa jika kamu mengetahui apa yang aku ketahui, kamu akan sedikit tertawa dan menangis banyak.” (Bukhari dan Muslim.)

Ada gerhana matahari, dan Nabi bangkit dengan gentar takut bahwa jam terakhir tiba. Dia kemudian pergi ke masjid dan berdoa, berdiri, membungkuk dan sujud lebih lama dari yang pernah saya lihat. Kemudian dia berkata, “Tanda-tanda yang Allah kirimkan ini tidak datang karena kematian seseorang atau karena kelahirannya, tetapi Allah menimbulkan ketakutan pada hamba-hamba-Nya melalui mereka. Maka apabila kamu melihat sesuatu yang seperti itu, berusahalah untuk menyebut Dia, memohon kepada-Nya dan memohon ampun kepada-Nya.” (Bukhari dan Muslim.)

Jabir mengatakan ada gerhana matahari pada waktu Rasulullah pada hari putranya Ibrahim meninggal. Dia memimpin orang-orang dalam doa, melakukan enam pukulan dan empat sujud. Muslim menularkannya.

Ibnu Abbas mengatakan bahwa ketika gerhana matahari terjadi, Rasulullah berdoa dengan melakukan delapan bujukan dan empat sujud. Ada tradisi serupa dari 'Ali. Muslim menularkannya.

Selama masa hidup Utusan Tuhan menembakkan beberapa anak panahku di Madinah ketika gerhana matahari terjadi. Karena itu aku membuang mereka dan berkata, “Demi Allah aku harus melihat bagaimana Rasul Allah bertindak dalam gerhana matahari.” Ketika saya datang kepadanya, dia berdiri dalam doa mengangkat tangannya. Dia kemudian mulai memuliakan Tuhan, mengakui bahwa Dia adalah satu-satunya Tuhan, untuk menyatakan kebesaran-Nya, untuk mengungkapkan pujian-Nya dan membuat permohonan sampai gerhana berakhir. Ketika gerhana selesai dia membaca dua surah dan shalat dua raka'at. Muslim menularkannya dalam Sahih-nya dari 'Abd ar-Rahman b. Samura, dan hal yang sama terjadi dalam Sharh as-Sunna, atas otoritasnya, tetapi dalam salinan al-Masabih itu diberikan atas otoritas Jabir b. Samura.

Putri Asma' Abu Bakr mengatakan bahwa selama gerhana matahari Nabi memberi perintah bahwa budak harus dibebaskan. Bukhari mengirimkannya.

Samura b. Jundub mengatakan bahwa Rasul Tuhan memimpin mereka dalam doa selama gerhana, tetapi mereka tidak mendengar apa yang dia katakan. Tirmidhi, Abu Dawud, Nasa'i dan Ibnu Majah mengirimkannya.

Ikrima berkata bahwa ketika Ibnu Abbas diberitahu bahwa seorang istri Nabi telah meninggal, dia bersujud. Seseorang bertanya kepadanya mengapa dia bersujud pada saat seperti itu, dan dia menjawab, “Rasulullah menyuruh kami untuk bersujud ketika kami melihat tanda, dan tanda apa yang lebih besar dari kepergian istri-istri Nabi?” Abu Dawud dan Tirmidhi mengirimkannya.

Ubayy b. Ka'b mengatakan bahwa ketika gerhana matahari terjadi pada waktu Rasulullah dia menuntun mereka dalam shalat, membaca salah satu surah panjang, membungkuk lima kali dan sujud dua kali. Dia kemudian berdiri untuk raka'at kedua, membaca salah satu surah panjang, membungkuk lima kali, sujud dua kali, lalu duduk di tempat dia menghadap kiblat dan berdoa sampai gerhana berlalu. Abu Dawud menuliskannya.

An-Nu'man b. Bashir mengatakan bahwa ketika gerhana matahari terjadi pada masa Rasulullah dia mulai shalat serangkaian pasang raka'at, membuat permintaan di ujungnya sampai matahari menjadi cerah. Abu Dawud menuliskannya. Dalam sebuah versi oleh Nasa'i dikatakan bahwa ketika matahari terbenam Nabi berdoa seperti yang biasa dilakukan umat Islam, membungkuk dan bersujud. Versi lain olehnya mengatakan bahwa ketika gerhana matahari terjadi suatu hari Nabi pergi dengan cepat ke masjid dan berdoa sampai bersih. Kemudian dia berkata, “Orang-orang di zaman sebelum Islam biasa mengatakan bahwa matahari dan bulan gerhana hanya karena kematian seorang manusia besar, tetapi matahari dan bulan tidak terhalang karena kematian seseorang atau karena kelahirannya, tetapi mereka adalah dua makhluk Allah. Allah menghasilkan apa yang dikehendaki-Nya dalam ciptaan-Nya. Maka apabila salah satu dari mereka terhalang, berhalalah sampai bersih atau sampai Allah menghasilkan sesuatu.

(Pasal ini tidak memuat bagian I dan III) Abu Bakra mengatakan bahwa ketika sesuatu datang kepada Rasulullah yang menyebabkan kesenangan (atau, yang membuatnya bersukacita), dia bersujud dalam rasa syukur kepada Tuhan Yang Mahatinggi. Abu Dawud dan Tirmidhi menyebarkannya, yang terakhir mengatakan ini adalah tradisi hasan gharib.

Abu Ja'far berkata Nabi melihat seorang kurcaci dan bersujud. Daraqutni menularkannya dalam bentuk mursal. Syarih as-sunna memiliki kata-kata yang sama dengan al-Masabih.

Kami pergi bersama Rasul Allah dari Mekah untuk pergi ke Madinah, dan ketika kami berada di dekat Azwaza, dia turun, kemudian mengangkat tangannya dan memohon kepada Allah untuk waktu yang lama, kemudian dia bersujud sambil bersujud dalam waktu yang lama. Kemudian dia berdiri dan mengangkat tangannya untuk sementara waktu, setelah itu dia bersujud, tetap bersujud lama. Kemudian dia berdiri dan mengangkat tangannya untuk sementara waktu, setelah itu dia bersujud. Kemudian dia berkata: “Aku memohon kepada Tuhanku dan bersyafaat bagi kaumku, dan Dia memberi aku sepertiga dari kaumku, maka aku bersujud dengan bersyukur kepada Tuhanku. Kemudian aku mengangkat kepalaku dan memohon kepada Tuhanku untuk kaumku dan Dia memberi aku sepertiga dari kaumku, maka aku bersujud untuk bersyukur kepada Tuhanku. Kemudian aku mengangkat kepalaku dan memohon kepada Tuhanku untuk kaumku dan Dia memberikan sepertiga yang terakhir kepadaku, maka aku bersujud dengan bersyukur kepada Tuhanku”. *Nama dieja baik seperti di sini dengan alif mamduda, atau dengan alif maqsura (yaitu Azwaza). Referensinya adalah sebuah celah di bukit.Ahmad dan Abu Dawud mengirimkannya.

'Abdallah b. Zaid berkata Rasulullah membawa orang-orang ke tempat shalat dan berdoa untuk hujan. Dia memimpin mereka dalam dua raka'at yang dibacakannya dari Al-Qur'an dengan suara nyaring. Dia menghadap kiblat membuat permohonan, mengangkat tangannya dan membalikkan jubahnya ketika dia menghadap kiblat. (Bukhari dan Muslim.)

Anas mengatakan Nabi tidak terbiasa mengangkat tangannya dalam setiap permohonan yang dia buat kecuali ketika berdoa untuk hujan. Dia kemudian akan mengangkatnya cukup tinggi agar warna putih di bawah ketiaknya terlihat. (Bukhari dan Muslim.)

Dia mengatakan Nabi berdoa agar hujan menunjuk punggung tangannya ke langit. Muslim menularkannya.

'Aisyah mengatakan bahwa ketika Rasulullah melihat hujan, dia berkata, “Ya Tuhan, kirimkan hujan yang bermanfaat.” Bukhari mengirimkannya.