Nafi' mengatakan bahwa 'Abdallah b. 'Umar biasa melihat putranya 'Ubaidallah mengucapkan doa supererogatif saat dalam perjalanan, dan tidak menyatakan ketidaksetujuan. Malik menularkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Kami yang terakhir akan menjadi yang pertama pada hari kiamat, padahal [yang lain] diberikan Kitab sebelum kami dan kami diberikan setelah mereka. Oleh karena itu, hari itu adalah hari yang ditentukan bagi mereka (artinya Jumat), tetapi mereka tidak setuju tentang itu dan Allah memberi petunjuk kepada kami kepadanya. Orang-orang datang setelah kami sehubungan dengan hal itu, orang-orang Yahudi merayakan hari berikutnya dan orang-orang Kristen pada hari berikutnya.” (Bukhari dan Muslim) Dalam sebuah versi oleh Muslim dia berkata, “Kami yang terakhir akan menjadi yang pertama pada hari kebangkitan, dan kami akan menjadi yang pertama masuk surga meskipun [yang lain].”, dan dia menyebutkan sesuatu yang serupa sampai akhir. Dalam versi lain olehnya dari Abu Huraira dan Hudhaifa mereka melaporkan Rasulullah berkata pada akhir tradisi, “Kami adalah orang-orang terakhir di dunia ini dan akan menjadi yang pertama pada hari kebangkitan, ini ditetapkan untuk kami sebelum semua makhluk.”

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Hari terbaik di mana matahari terbit adalah hari Jumat; di atasnya Adam diciptakan, di atasnya ia dibawa ke surga, di atasnya ia diusir darinya, dan waktu terakhir tidak akan terjadi pada hari selain hari Jumat.” Muslim menularkannya.

Dia melaporkan Rasulullah berkata, “Ada waktu pada hari Jumat di mana tidak ada Muslim yang akan meminta Allah untuk apa yang baik tanpa Dia memberikannya kepadanya.” (Bukhari dan Muslim.) Muslim menambahkan bahwa dia mengatakan itu adalah periode yang singkat. Dalam sebuah versi oleh keduanya dia berkata, “Ada waktu pada hari Jumat di mana tidak ada Muslim yang akan berdiri dan berdoa meminta Tuhan untuk apa yang baik tanpa Dia memberinya.”

Saya mendengar ayah saya berkata bahwa dia mendengar Rasulullah berkata mengenai waktu pada hari Jumat, “Itu antara waktu ketika imam duduk dan akhir shalat.” Muslim menularkannya.

Saya pergi ke at-tur dan bertemu Ka'b al-Ahbar dengan siapa saya duduk, dia memberi tahu saya tentang Taurat dan saya menceritakan kepadanya tentang Rasul Allah. Salah satu hal yang saya katakan kepadanya adalah bahwa Rasulullah berkata, “Hari terbaik di mana matahari terbit adalah hari Jumat; di atasnya Adam diciptakan, di atasnya ia dilemparkan [dari surga], di atasnya ia diterima pertobatannya, di atasnya dia mati, pada hari itu akan tiba waktu terakhir, pada hari Jumat setiap binatang berada dalam pandangan dari fajar sampai matahari terbit karena takut pada saat terakhir, tetapi tidak jin dan manusia. Itu berisi waktu di mana tidak ada Muslim yang akan berdoa dan meminta sesuatu dari Allah tanpa memberikannya kepadanya. Ka'b berkata bahwa itu adalah satu hari setiap tahun, tetapi ketika saya bersikeras bahwa itu adalah setiap hari Jumat, Ka'b membaca Taurat dan mengatakan bahwa Utusan Tuhan telah mengatakan yang sebenarnya. Abu Huraira berkata: Saya bertemu 'Abdallah b. Salam dan menceritakan kepadanya tentang pertemuan saya dengan Ka'b al-Ahbar dan apa yang saya katakan kepadanya tentang hari Jumat, mengatakan kepadanya bahwa Ka'b mengatakan bahwa itu adalah satu hari setiap tahun. 'Abdallah b. Salam berkata bahwa Ka'b telah berbohong, tetapi ketika saya mengatakan kepadanya bahwa Ka'b kemudian membaca Taurat dan mengatakan bahwa itu setiap hari Jumat dia mengatakan bahwa Ka'b telah mengatakan yang sebenarnya. 'Abdallah b. Salam kemudian mengatakan bahwa dia tahu jam berapa sekarang, dan ketika saya memintanya untuk memberi tahu saya tentang hal itu dan tidak menyimpannya untuk dirinya sendiri, dia menjawab bahwa itu pada akhir Jumat. Saya bertanya bagaimana hal itu terjadi ketika Rasulullah berkata, “Tidak ada seorang Muslim yang akan shalat di dalamnya.” Dan dia bertanya kepada saya apakah Rasulullah tidak berkata, “Barangsiapa duduk menunggu shalat, dia melakukan shalat sampai dia melaksanakannya.” Ketika saya menjawab bahwa begitulah dia mengatakan bahwa begitulah yang terjadi. Malik, Abu Dawud, Tirmidhi dan Nasa'i mengirimkannya, dan Ahmad mengirimkannya hingga pernyataan bahwa Ka'b telah mengatakan kebenaran.

Anas melaporkan Rasulullah berkata, “Carilah waktu di mana harapan ditempatkan pada hari Jumat dari setelah sholat sore sampai matahari terbenam.” Tirmidhi mengirimkannya.

Aus b. Aus melaporkan Rasulullah berkata, “Di antara hari-hari yang paling indah di antara harimu adalah hari Jumat; di atasnya Adam diciptakan, di atasnya dia mati, di atasnya akan ditiup tongkat terakhir, dan di atasnya akan terdengar teriakan, maka doakanlah banyak berkat kepadaku pada hari itu, karena berkatmu akan diserahkan kepadaku.” Dia ditanya bagaimana itu bisa terjadi ketika tubuhnya telah membusuk* dan menjawab, “Tuhan telah melarang bumi memakan tubuh nabi.” *Teks di sini memberikan dua kata alternatif, keduanya dengan arti yang sama, yang pertama adalah aramta, dan balita kedua, yang terakhir lebih umum. Abu Dawud, Nasa'i, Ibn Majah, Darimi dan Baihaqi, dalam [Kitab] ad-Da'awat al-Kabir, mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Hari yang dijanjikan adalah hari kebangkitan, hari yang disaksikan adalah hari 'Arafa, dan saksi* adalah hari Jumat pada hari yang tidak lebih baik daripada hari matahari terbit atau terbenam. Ini berisi waktu di mana tidak ada penyembah beriman yang akan memohon kepada Allah untuk apa yang baik tanpa Tuhan menjawabnya, atau mencari perlindungan dari sesuatu tanpa Dia memberinya perlindungan darinya.” * Al-Qur'an; 85:2 f. Ahmad dan Tirmidhi menyebarkannya, yang terakhir mengatakan bahwa ini adalah tradisi gharib yang hanya dikenal di antara tradisi Musa b. 'Ubaida yang dinyatakan lemah.

di atasnya Allah menciptakan Adam, di atasnya Allah menurunkan Adam ke bumi, di atasnya Allah mengambil Adam dalam kematian, berisi waktu di mana tidak ada yang akan meminta sesuatu tanpa Tuhan memberikannya, selama dia tidak meminta sesuatu yang haram, dan di atasnya akan tiba waktu akhir. Tidak ada malaikat di dekat hadirat Allah, atau langit, atau bumi, atau angin, atau gunung, atau laut yang tidak takut pada hari Jumat. Ibnu Majah mengirimkannya. Ahmad menyampaikan dari Sa'd b. Mu'adh bahwa salah seorang Ansar pergi kepada Nabi dan memintanya untuk memberitahunya tentang kebaikan yang terkandung dalam hari Jumat. Dia menjawab, “Ini memiliki lima karakteristik yang membedakan...” dan dia melanjutkan hingga akhir tradisi.

Abu Huraira berkata bahwa ketika Nabi ditanya untuk alasan apa hari Jumat mendapat namanya, dia menjawab, “Karena di atasnya sifat ayahmu Adam dibentuk, di atasnya akan terjadi teriakan dan kebangkitan orang mati, di atasnya penyerangan* akan terjadi, dan pada akhir tiga jam di dalamnya ada waktu di mana siapa pun yang berdoa kepada Tuhan akan dijawab.” * bdk Al-Qur'an, 44:16. Ahmad menuliskannya.

Abud Darda' melaporkan Rasulullah berkata, “Mohonkanlah banyak berkah kepadaku pada hari Jumat karena itu disaksikan. Malaikat-malaikat hadir di atasnya, dan tidak ada yang akan memohon berkat kepadaku tanpa restunya diserahkan kepadaku sampai dia berhenti.” Dia berkata bahwa dia bertanya apakah itu berlaku juga setelah kematiannya, dan dia menjawab, “Allah telah melarang bumi memakan tubuh para nabi;” jadi nabi Allah hidup dan diberi rezeki. Ibnu Majah mengirimkannya.

'Abdallah b. 'Amr melaporkan Rasulullah berkata, “Setiap Muslim yang meninggal pada hari Jumat atau Kamis malam akan dilindungi oleh Tuhan dari ujian di kuburan.” Ahmad dan Tirmidhi menyebarkannya, yang terakhir mengatakan ini adalah tradisi gharib yang isnadnya tidak sepenuhnya terhubung.

Ibnu Abbas berkata bahwa seorang Yahudi yang bersamanya ketika dia membacakan, “Hari ini aku telah menyempurnakan agama kamu.” (Al-Qur'an; 5:3) berkata, “Seandainya ayat ini diturunkan kepada kami, niscaya kami menjadikannya sebagai perayaan.” Ibnu Abbas menjawab, “Itu diturunkan pada hari yang berisi dua hari raya, pada hari Jumat dan pada hari 'Arafa.” Tirmidhi menyebarkannya dan mengatakan ini adalah tradisi hasan gharib.

Anas berkata bahwa ketika Rajab datang, Rasulullah berkata, “Ya Tuhan, berkatilah kami di Rajab dan Sha'ban dan bawalah kami ke Ramadhan.” Dia juga mengutip ucapannya, “Kamis malam adalah malam yang sangat cerah dan Jumat adalah hari yang bersinar.” Baihaqi menuliskannya dalam [Kitab] ad-Da'awat al-Kabir.

Ibnu 'Umar dan Abu Huraira mengatakan mereka mendengar Rasulullah berkata di balok mimbarnya, “Orang-orang harus berhenti mengabaikan shalat Jumat, atau Tuhan akan menutup hati mereka dan mereka akan termasuk di antara orang-orang yang lalai.” Muslim menularkannya.

Abul Ja'd ad-Dumairi melaporkan Rasulullah berkata, “Jika seseorang gagal melaksanakan shalat pada tiga hari Jumat dengan tidak menghargai itu, 'Tuhan akan menutup hatinya.” Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa'i, Ibnu Majah dan Darimi mengirimkannya. Malik menularkannya dari Safwan b. Sulaim, dan Ahmad dari Abu Qatada.

Samura b. Jundub melaporkan Rasulullah berkata, “Jika seseorang mengabaikan shalat Jumat tanpa alasan dia harus memberikan sedekah satu dinar, atau jika dia tidak memiliki sebanyak itu, setengah dinar.” Ahmad, Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya.

'Abdullah b. 'Amr melaporkan Nabi berkata, “Shalat Jumat adalah wajib bagi siapa yang mendengar panggilan.” Abu Dawud menuliskannya.

Abu Huraira melaporkan Nabi berkata, “Shalat Jumat adalah wajib bagi orang yang bisa pulang ke rumah keluarganya pada malam hari.” Tirmidhi menyebarkannya dan mengatakan ini adalah tradisi yang isnadnya lemah.