Mu'adha mengatakan dia bertanya kepada 'Aisyah berapa banyak raka'at yang didoakan oleh Rasulullah pada shalat sore, dan dia menjawab, “Empat raka'at, tapi terkadang lebih banyak, sesuai kehendak Tuhan.” Muslim menularkannya.

Abu Dharr melaporkan Rasulullah berkata, “Di pagi hari sedekah berasal dari setiap tulang di jari tangan dan kaki seseorang. Setiap ucapan “Maha Suci bagi Allah” adalah sedekah; setiap ucapan “Segala puji bagi Allah” adalah sedekah; setiap ucapan “Tidak ada tuhan selain Allah” adalah sedekah; setiap ucapan “Allah Maha Besar” adalah sedekah; menyuruh kebaikan adalah sedekah; melarang apa yang tidak terhormat adalah sedekah; dan dua rakaat yang satu shalat di pagi hari dari itu.” Muslim menularkannya.

Mereka tahu betul bahwa doa di waktu lain daripada ini lebih baik. Rasulullah bersabda, “Shalat orang-orang yang bertobat dilaksanakan ketika unta muda yang disapih merasakan panasnya matahari.” * * Unta muda dikatakan merasakan pasir terlalu panas ketika seperempat hari telah berlalu. Muslim menularkannya.

Abud Darda' dan Abu Dharr melaporkan Rasulullah yang menyatakan bahwa Allah yang diberkati dan ditinggikan berkata, “Anak Adam, jika kamu melakukan empat raka'at untukku di awal hari, aku akan menyediakan apa yang kamu butuhkan sampai akhir hari.” Tirmidhi menularkannya, Abu Dawud dan Darimi menularkannya dari Nu'aim b. Hammar al-Ghatafani, dan Ahmad dari mereka semua.

Buraida berkata bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Seorang manusia memiliki tiga ratus enam puluh sendi yang masing-masing harus dia sedekah.” Ketika ditanya siapa yang mampu melakukan itu, dia menjawab, “Mungkin itu lendir di masjid yang kamu kuburkan, dan sesuatu yang kamu keluarkan dari jalan; tetapi jika kamu tidak menemukannya, cukup dua rakaat di pagi hari.” Abu Dawud menuliskannya.

Anas melaporkan Rasulullah berkata, “Barangsiapa shalat dua belas raka'at pada sore hari, Allah akan membangun untuknya sebuah kastil emas di surga.” Tirmidhi dan Ibnu Majah mengirimkannya, tetapi Tirmidhi berkata, “Ini adalah tradisi gharib yang saya ketahui hanya melalui jalur transmisi ini.”

Mu'adh b. Anas al-Juhani melaporkan Rasulullah berkata, “Barangsiapa duduk di tempat shalat ketika dia selesai shalat pagi sampai dia shalat dua rakaat di pagi hari, tanpa mengucapkan apa-apa selain kebaikan, dosanya akan diampuni meskipun itu lebih dari buih laut.” Abu Dawud menuliskannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Barangsiapa yang bertekun dalam shalat dua raka'at pada sore hari, dosanya akan diampuni, bahkan jika itu seperti busa laut.” Ahmad, Tirmidhi dan Ibnu Majah mengirimkannya.

'Aisyah biasa shalat delapan raka'at pada siang hari, lalu berkata, “Jika orang tuaku dihidupkan kembali untukku, aku tidak akan berhenti berdoa.” Malik menularkannya.

Rasulullah biasa sering berdoa di pagi hari sehingga kami merasa dia tidak akan pernah berhenti melakukannya; kemudian dia akan berhenti melakukannya begitu lama sehingga kami merasa dia tidak akan pernah melanjutkan sholat pada waktu itu. Tirmidhi mengirimkannya.

Saya bertanya kepada Ibnu 'Umar apakah dia shalat di pagi hari dan dia berkata dia tidak melakukannya. Saya bertanya apakah 'Umar melakukannya dan dia berkata dia tidak melakukannya. Saya bertanya apakah Abu Bakr melakukannya dan dia berkata dia tidak melakukannya. Saya bertanya apakah Nabi melakukannya dan dia berkata, “Saya tidak berpikir begitu.” Bukhari mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah berkata kepada Bilal saat sholat fajar, “Ceritakan kepadaku, Bilal, tentang tindakan yang telah kamu lakukan sejak menjadi seorang Muslim yang paling diperhitungkan untuk menimbulkan harapan dalam dirimu, karena aku mendengar suara sandal kamu di hadapanku di surga.” Dia menjawab, “Saya tidak melakukan tindakan yang lebih diperhitungkan, menurut pendapat saya untuk menimbulkan harapan daripada bahwa saya tidak pernah melakukan wudhu pada setiap jam malam atau siang hari tanpa segera mendoakan apa yang ditahbiskan bagi saya untuk berdoa.” (Bukhari dan Muslim.)

Rasulullah mengajarkan kepada kami cara meminta petunjuk dari Allah tentang hal-hal seperti yang dia ajarkan sebagai surah Al-Qur'an, dengan mengatakan: Jika ada di antara kamu berniat melakukan sesuatu, dia harus shalat dua rakaat yang tidak wajib, maka katakanlah: “Ya Tuhan, aku meminta petunjuk kepada-Mu dengan pengetahuan-Mu, aku memohon kepada-Mu kekuatan dengan kuasa-Mu, dan aku memohon kepada-Mu dari kelimpahan-Mu yang besar, karena Engkau berkuasa dan aku tidak punya kuasa. Engkau mengetahui dan aku tidak mengetahui, dan Engkau Maha Mengetahui apa yang ghaib. Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa hal ini baik bagiku mengenai agamaku, mata pencahariku, dan kesejahteraan masa depan (atau dia berkata, “urusanku di dunia ini dan di akhirat”), tentukanlah untukku dan mudahkanlah bagiku, lalu berkatilah aku di dalamnya. Dan jika Engkau mengetahui bahwa perkara ini buruk bagiku mengenai agamaku, mata pencahariku, dan kesejahteraan masa depan (atau dia berkata, “urusanku di dunia ini dan di akhirat”), maka tolakkanlah aku dari padanya, dan tetapkan kebaikan bagiku di mana pun itu berada, kemudian berilah aku senang dengannya. Dia mengatakan bahwa dia harus menyebutkan apa yang dia butuhkan. Bukhari mengirimkannya.

Abu Bakr mengatakan kepadaku, dan Abu Bakr mengatakan yang sebenarnya, bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Tidak ada seorang pun yang akan melakukan dosa, kemudian bangun dan menyucikan dirinya, lalu berdoa, lalu memohon ketidakpedulian Tuhan tanpa Tuhan mengampuninya.” Kemudian dia membacakan, “Dan orang-orang yang, apabila mereka melakukan sesuatu yang membuat mereka malu, atau yang menganiaya diri mereka sendiri, mengingat Allah dan memohon ampun atas dosa-dosa mereka” (Al-Qur'an; 3:135). Tirmidhi dan Ibnu Majah menyebutkannya, tetapi Ibnu Majah tidak menyebutkan ayat itu.

Hudhaifa mengatakan bahwa ketika ada sesuatu yang menyusahkan Nabi, dia berdoa. Abu Dawud menuliskannya.

Buraida menceritakan bagaimana suatu pagi Utusan Tuhan memanggil Bilal dan berkata, “Apa yang kamu lakukan untuk sampai ke surga sebelum aku? Aku tidak pernah masuk surga tanpa mendengar gemerisik pakaianmu di depanku.” Beliau menjawab, “Ya Rasulullah, aku tidak pernah menyebut azan tanpa shalat dua raka'at, dan tidak pernah terjadi kekotoran padaku tanpa berwudhu di tempat dan berpikir bahwa aku berutang dua rakaat kepada Tuhan.” Rasulullah berkata, “Itu karena mereka.” Tirmidhi mengirimkannya.

Barangsiapa menghendaki sesuatu dari Allah, atau dari manusia, maka hendaklah ia berwudhu dan berbuat baik, kemudian shalat dua raka'at, kemudian memuliakan Tuhan Yang Mahatinggi dan berkatalah kepada Nabi, kemudian berkata: “Tidak ada tuhan selain Allah Yang Maha Pemurah. Maha Suci Allah, Tuhan atas takhta yang perkasa. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Aku memohon kepada-Mu firman yang akan menjamin rahmat-Mu, tindakan yang akan memastikan pengampunan-Mu, persediaan setiap kebajikan, dan kebebasan dari setiap pelanggaran. Janganlah kamu tinggalkan aku dosa yang tidak Engkau ampuni, kepedulian yang tidak Engkau hilangkan, atau kekurangan yang memenuhi keinginan-Mu yang tidak Engkau berikan, wahai Yang Maha Penyayang di antara orang-orang yang penyayang. Tirmidhi dan Ibnu Majah mengirimkannya, dan Tirmidhi mengatakan ini adalah tradisi gharib.

“Abbas, pamanku, bukankah aku akan memberikan kepadamu, bukankah aku akan memberitahumu, bukankah aku akan memberitahumu sepuluh hal, yang dengan perbuatanmu Allah akan mengampuni dosamu, yang pertama dan terakhir, lama dan baru, tidak disengaja dan sukarela, kecil dan besar, rahasia dan terbuka? Anda harus shalat empat raka'at di masing-masing satu Fatihat al-Kitab (Al-Qur'an; 1) dan satu surah dan ketika Anda selesai membaca raka'at pertama, Anda harus mengucapkan lima belas kali sambil berdiri, “Maha Suci Allah. Pujilah Allah. Tidak ada Tuhan selain Allah. Allah Maha Besar.” Maka Anda harus membungkuk dan mengatakannya sepuluh kali sambil membungkuk. Maka Anda harus mengangkat kepala setelah membungkuk dan mengatakannya sepuluh kali. Maka engkau harus bersujud dan mengucapkannya sepuluh kali sambil bersujud. Maka engkau harus mengangkat kepalamu setelah bersujud dan ucapkan sepuluh kali. 'Maka engkau harus bersujud dan mengatakannya sepuluh kali, lalu angkat kepalamu dan ucapkan sepuluh kali. Yaitu tujuh puluh lima kali dalam setiap raka'at. Anda harus melakukannya dalam empat rak'as. Jika Anda dapat mengamatinya sekali sehari lakukanlah; jika tidak, maka sekali seminggu; jika tidak, maka sebulan sekali; jika tidak, maka setahun sekali; jika tidak, maka sekali dalam hidup Anda. Abu Dawud, Ibnu Majah dan Baihaqi, dalam [Kitab] ad-Da'awat al-Kabir, mengirimkannya, dan Tirmidhi mengirimkan sesuatu yang serupa dari Abu Rafi'.

Abu Huraira menceritakan tentang mendengar Rasulullah berkata, “Yang pertama dari perbuatannya yang diperhitungkan seseorang pada hari kebangkitan adalah doanya. Jika itu benar dia akan diselamatkan dan berhasil, tetapi jika tidak sehat dia akan malang dan sengsara. Jika ditemukan kekurangan dalam doa wajibnya, Tuhan yang diberkati dan ditinggikan akan mengeluarkan instruksi untuk mempertimbangkan apakah hamba-Nya telah mengucapkan doa sukarela sehingga apa yang kurang dalam shalat wajib dapat ditebus olehnya. Kemudian sisa tindakannya akan diperlakukan dengan cara yang sama.” Dalam sebuah versi tertulis, “Kemudian zakat akan ditangani seperti itu, dan semua tindakannya akan diperlakukan dengan prinsip yang sama.” Abu Dawud mengirimkannya, dan Ahmad menularkannya dari “seorang pria”.

Abu Umama melaporkan Rasulullah berkata, “Tuhan tidak mendengarkan hamba-Nya yang melakukan sesuatu yang lebih baik daripada dua raka'at yang dia sembahakan. Kebaikan tersebar di atas kepala seorang hamba selama dia terlibat dalam shalat; dan manusia tidak mendekati Allah dengan sesuatu yang dibandingkan dengan apa yang keluar dari-Nya,” artinya Al-Qur'an. Ahmad dan Tirmidhi mengirimkannya.