Pemakaman
كتاب الجنائز
Bab : Mengharapkan Kematian dan Menjaganya untuk Mengingatnya - Bagian 1
'Abdullah b. 'Umar menceritakan tentang utusan Allah yang memegang bahunya dan berkata, “Jadilah di dunia seolah-olah kamu adalah orang asing atau orang yang sedang lewat.” Ibnu Umar biasa berkata, “Di malam hari jangan berharap untuk melihat pagi dan di pagi hari jangan berharap untuk melihat malam, tetapi ambillah sesuatu ketika sehat untuk melayani Anda pada saat sakit dan sesuatu dalam hidup Anda untuk melayani Anda dalam kematian Anda.” Bukhari mengirimkannya.
Jabir mengatakan dia mendengar utusan Tuhan berkata tiga hari sebelum kematiannya, “Jaga agar tidak ada di antara kamu yang mati tanpa memiliki harapan yang baik dari Tuhan.” Muslim menularkannya.
Bab : Mengharapkan Kematian dan Menjaganya untuk Mengingatnya - Bagian 2
Mu'adh b. Jabal menceritakan tentang rasul Tuhan yang mengatakan bahwa jika mereka mau, dia akan memberi tahu mereka hal pertama yang akan dikatakan Tuhan kepada orang-orang percaya pada hari kebangkitan dan hal pertama yang akan mereka katakan kepada-Nya. Ketika para pendengarnya menyatakan keinginan untuk diberitahu, dia berkata bahwa Tuhan akan berkata kepada orang-orang percaya, “Apakah kamu ingin bertemu denganku?” dan bahwa mereka akan menjawab, “Ya, Tuhan kami.” Dia akan bertanya kepada mereka mengapa, dan mereka akan menjawab bahwa itu karena mereka mengharapkan pengampunan dan pengampunan-Nya. Dia kemudian berkata, “Pengampunanku telah menjadi penting bagimu.” [Baghawl] menularkannya dalam Sharh as-Sunna dan Abu Nu'aim di al-Hilya.
Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Jagalah banyak dalam ingatanmu yang memotong kenikmatan, yaitu kematian.” Tirmidhi, Nasa'i dan Ibnu Majah mengirimkannya.
Ibnu Mas'ud menceritakan tentang Nabi berkata kepada teman-temannya suatu hari, “Tunjukkan rasa hormat kepada Tuhan.” Pada jawaban mereka, “Nabi Allah, kami menunjukkan rasa hormat kepada Tuhan, puji bagi Tuhan,” dia berkata, “Bukan itu yang saya maksud; tetapi siapa yang menunjukkan rasa hormat kepada Tuhan harus menjaga kepala dan apa yang ada di dalamnya, harus menjaga perut dan apa yang dikandungnya, dan menjaga kematian dan kerusakan dalam ingatan; dan siapa yang menginginkan dunia selanjutnya harus meninggalkan perhiasan dunia ini. Barangsiapa yang berbuat demikian maka ia telah menunjukkan rasa hormat kepada Allah.” Ahmad dan Tirmidhi menyebarkannya, yang terakhir mengatakan ini adalah tradisi gharib.
'Abdullah b. 'Amr melaporkan rasul Allah mengatakan, “Karunia bagi seorang mukmin adalah kematian.” (Yaitu kematian adalah sarana yang dengannya dia memperoleh pengenalan tentang kenikmatan surga.) Baihaqi menularkannya dalam Shu'ab al-iman.
Buraida melaporkan utusan Tuhan berkata, “Orang percaya mati dengan keringat di alisnya.” Tirmidhi, Nasa'i dan Ibnu Majah mengirimkannya.
Ubaidallah b Khalid melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Kematian mendadak adalah tindakan hukuman karena kemarahan.” Abu Dawud menuliskannya. Baihaqi dalam Shu'ab al-iman dan Razin dalam kitabnya menambahkan, mengatakan “Sebuah tindakan hukuman karena kemarahan bagi orang kafir dan rahmat bagi orang yang beriman.”
Anas mengatakan bahwa Nabi mengunjungi seorang pemuda yang sedang sekarat dan bertanya kepadanya bagaimana keadaannya. Dia menjawab, “Saya berharap kepada Tuhan, utusan Tuhan, tetapi saya takut akan dosa-dosa saya,” di mana utusan Tuhan berkata, “Keduanya tidak dapat bersatu dalam hati seseorang pada saat seperti itu tanpa Tuhan memberinya apa yang dia harapkan dan memberinya keamanan dari apa yang dia takuti.” Tirmidhi dan Ibnu Majah menyebarkannya, Tirmidhi mengatakan bahwa ini adalah tradisi gharib.
Bab : Mengharapkan Kematian dan Menjaganya untuk Mengingatnya - Bagian 3
Jabir melaporkan bahwa utusan Allah berkata, “Jangan menghendaki kematian, karena teror dari tempat orang melihat ke bawah dengan keras. Adalah bagian dari kebahagiaan seseorang bahwa hidupnya harus panjang dan Tuhan yang agung dan mulia harus memberinya pertobatan.” Ahmad menuliskannya.
Kami duduk memperhatikan utusan Tuhan yang memberi kami nasihat dan melembutkan hati kami. Kemudian Sa'ad b. Abu Waqqa menangis dan berkata, “Seandainya aku mati! “Utusan Tuhan berkata, “Apakah kamu menginginkan kematian di hadapanku, Sa'd?” mengulanginya tiga kali. Kemudian dia berkata, “Wahai, jika kamu diciptakan untuk surga, akan lebih baik bagimu jika hidupmu diperpanjang dan amal-amal kamu baik.” Ahmad menuliskannya.
Haritha b. Mudarrab mengatakan dia mengunjungi Khabbaba yang telah dikauterisasi tujuh kali. Dia mengatakan bahwa jika bukan karena fakta bahwa dia telah mendengar utusan Tuhan mengatakan bahwa tidak ada yang harus mengharapkan kematian, dia akan menginginkannya. Dia menambahkan, “Saya telah melihat diri saya bersama utusan Allah ketika saya tidak memiliki satu dirham pun, tetapi sekarang ada 40.000 dirham di rumah saya.” Kain kafannya dibuat, dan ketika dia melihatnya dia menangis dan berkata, “Tidak ada kain kafan yang ditemukan untuk Hamza (paman Nabi. Dia dibunuh di Uhud dan jenazahnya diperlakukan dengan marah oleh Hind.) tetapi pakaian dengan garis-garis hitam dan putih, yang tidak mencapai kakinya ketika diletakkan di atas kepalanya dan tidak mencapai kepalanya ketika diletakkan di atas kakinya. Itu akhirnya direntangkan di atas kepalanya dan rumput diletakkan di kakinya.” Ahmad dan Tirmidhi mengirimkannya, tetapi Tirmidhi tidak memasukkan bagian dari “Kain kafannya diproduksi” sampai akhir.
Bab : Apa yang harus dikatakan kepada orang yang sedang sekarat - Bagian 1
Abu Sa'id dan Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan berkata, “Bacalah kepada kalian yang sedang sekarat, 'Tidak ada tuhan selain Tuhan'.” Muslim menuliskannya.
Umm Salama melaporkan rasul Tuhan berkata, “Ketika kamu bersama orang yang sakit atau sekarat, ucapkan kata-kata yang baik, karena malaikat mengatakan amin terhadap apa yang kamu katakan.” Muslim menularkannya.
Dia melaporkan utusan Allah mengatakan, “Jika seorang Muslim yang menderita bencana mengatakan apa yang telah diperintahkan Allah kepadanya, 'Kami milik Allah dan kepada Dia kami kembali; Ya Tuhan, balaskanlah aku atas kesengsaraanku dan berikanlah kepadaku sesuatu yang lebih baik daripada itu sebagai gantinya, 'Allah akan memberinya sesuatu yang lebih baik daripada itu sebagai gantinya.” Ketika Abu Salama meninggal, dia berkata, “Muslim mana yang lebih baik daripada Abu Salama yang keluarganya adalah orang pertama yang beremigrasi ke utusan Tuhan? “(Dia dan istrinya, Umm Salama, termasuk di antara mereka yang beremigrasi ke Abyssinia. Abu Salama meninggal karena luka yang diterima di pertempuran Uhud, dan Nabi kemudian menikahi Umm Salama.) Dia kemudian mengucapkan kata-kata itu, dan Tuhan memberinya utusan Tuhan sebagai gantinya. Muslim menularkannya.
Dia mengatakan bahwa utusan Tuhan datang ke Abu Salama ketika matanya terbuka lebar. Menutup mereka ia berkata, “Ketika jiwa diambil, penglihatan mengikutinya.” Beberapa dari keluarganya menangis dan meratap, maka dia berkata: “Janganlah kamu memohon kepada dirimu selain kebaikan, karena malaikat mengatakan amin terhadap apa yang kamu katakan.” Dia kemudian berkata, “Ya Tuhan, ampunilah Abu Salama, tinggikan derajat dia di antara orang-orang yang mendapat petunjuk, dan berikanlah kepadanya suksesi keturunannya yang tersisa. Ampunilah kami dan dia, Tuhan semesta alam, buatlah kuburnya luas untuknya dan berilah dia terang di dalamnya.” Muslim menularkannya.
'Aisyah berkata bahwa ketika utusan Tuhan meninggal dia ditutupi dengan pakaian Yaman bergaris. (Bukharl dan Muslim.)
Bab : Apa yang harus dikatakan kepada orang yang sedang sekarat - Bagian 2
Mu'adh b. Jabal melaporkan utusan Tuhan berkata, “Jika kata-kata terakhir seseorang adalah 'Tidak ada tuhan selain Tuhan', dia akan masuk surga.” Abu Dawud menuliskannya.
Ma'qil b. Yasar melaporkan utusan Tuhan berkata, “Bacalah surah. Ya Sin (Qur'an, xxxvi) atas kematian Anda.” (Ini adalah terjemahan harfiah. Artinya mungkin mereka yang berada di titik kematian.) Ahmad, Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya.
'Aisyah mengatakan bahwa utusan Allah mencium 'Utsman b. Maz'un (Emigran pertama yang meninggal di Madinah setelah kembali dari Badr) ketika dia meninggal, dan Nabi menangis begitu banyak sehingga air matanya mengalir di wajah 'Utsman. Tirmidhl, Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya.