Buku Doa - Wisatawan

كتاب صلاة المسافرين وقصرها

Bab : Shalat malam dan jumlah rakaat yang dipanjatkan oleh Nabi (saw) pada malam hari, dan bahwa Witir adalah satu rakaat, dan shalat satu rakaat adalah benar

'Aisyah melaporkan

Tidak pernah ada bagian awal fajar menemukan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selain tidur di rumah saya atau di dekat saya.

'Aisyah melaporkan

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah shalat dua rakaat (Sunan) shalat subuh, dia akan berbicara kepada saya jika saya bangun, jika tidak dia akan berbaring.

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan oleh 'Aisyah oleh rantai pemancar lain.

'Aisyah melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa shalat di malam hari dan ketika dia memelihara Witir, dia berkata kepadaku: Wahai 'A'isha, bangunlah dan amati Witir.

'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa berdoa di malam hari sementara dia berbaring di depannya, dan ketika shalat Witir belum dijaga, dia akan membangunkannya dan dia mengamati Witir.

'Aisyah melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjalankan shalat Witir setiap malam dan dia menyelesaikan Witir pada saat subuh.

Masruq melaporkan tentang otoritas 'A'isyah bahwa dia mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa menjalankan shalat Witir setiap malam, mungkin di awal malam, pada tengah malam dan di bagian akhir, menyelesaikan Witirnya saat fajar.

'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa menjalankan Witir setiap malam, dan dia (kadang-kadang) menyelesaikan Witirnya di penghujung malam.

Bab : Sholat malam, dan orang yang tidur dan merindukannya atau sakit

Sa'd b. Hisham b. 'Amir memutuskan untuk berpartisipasi dalam ekspedisi demi Allah, jadi dia datang ke Madinah dan dia memutuskan untuk membuang hartanya di sana dan membeli senjata dan kuda sebagai gantinya dan berperang melawan Romawi sampai akhir hidupnya. Ketika dia datang ke Madinah, dia bertemu dengan orang-orang Madinah. Mereka mencegahnya untuk melakukan hal seperti itu, dan memberitahunya bahwa sekelompok enam orang telah memutuskan untuk melakukannya selama masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang mereka untuk melakukannya, dan berkata

Apakah tidak ada pola model bagimu? Dan ketika mereka menceritakan hal ini kepadanya (Sa'd b. Hisham), dia kembali kepada istrinya, meskipun dia telah menceraikannya dan membuat (orang-orang) menjadi saksi tentang rekonsiliasinya. Dia kemudian mendatangi Ibnu 'Abbas dan bertanya kepadanya tentang Witir Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Ibnu 'Abbas berkata: Tidakkah aku harus menuntunmu kepada orang yang paling tahu di antara orang-orang di dunia tentang Witir Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dia berkata: Siapa itu? Dia (Ibnu 'Abbas) berkata: Itu adalah 'Aisyah. Jadi pergilah kepadanya dan tanyakan kepadanya (tentang Witr) dan kemudian datang kepada saya dan beri tahu saya tentang jawabannya yang akan dia berikan kepada Anda. Jadi saya datang ke Hakim b. Aflah dan memintanya untuk membawaku kepadanya. Dia berkata: Saya tidak akan pergi kepadanya, karena saya melarangnya untuk berbicara apa pun (tentang konflik) antara kedua kelompok, tetapi dia menolak (untuk menerima saran saya) dan pergi (untuk berpartisipasi dalam korflik itu). Saya (meminta) dia (Hakim) dengan sumpah untuk membawa saya kepadanya. Jadi kami pergi ke 'A'isha dan kami memohon izin untuk bertemu dengannya. Dia memberi kami izin dan kami masuk. Dia berkata: Apakah Anda Hakim? (Dia mengenalinya.) Dia menjawab: Ya. Dia berkata: Siapa yang ada di sana bersamamu? Dia berkata: Dia adalah Sa'd b. Hisham. Dia berkata: Hisyam yang mana? Dia berkata: Dia adalah Hisyam b. 'Amir. Dia memberkati dia ('Amir) dengan rahmat dari Allah dan berbicara baik tentang dia (Qatada mengatakan bahwa dia meninggal sebagai martir di Uhud). Saya berkata: Bunda Mukmin, ceritakan tentang karakter Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia berkata: Apakah kamu tidak membaca Al-Qur'an? Saya berkata: Ya. Atas hal ini dia berkata: Karakter Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) adalah Al-Qur'an. Dia berkata: Saya merasa cenderung untuk bangun dan tidak meminta apa-apa (lebih jauh) sampai mati. Tetapi kemudian saya berubah pikiran dan berkata: Beritahukan kepada saya tentang ketaatan (shalat malam) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia berkata: Bukankah kamu membaca: "Wahai engkau membungkus"? Dia berkata: Ya. Dia berkata: Allah Ta'ala dan Yang Mulia mewajibkan shalat malam di awal Surah ini. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan para sahabatnya di sekitarnya menjalankan sholat malam ini selama satu tahun. Allah menahan bagian penutup dari Surah ini selama dua belas bulan di Surga sampai (pada akhir periode ini) Allah mengungkapkan ayat-ayat penutup dari Surah ini yang meringankan (beban doa ini), dan shalat malam menjadi shalat supererogatory setelah menjadi doa wajib. Saya berkata: Bunda Mukmin, beritahukan kepada saya tentang Witir Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia berkata: Saya biasa menyiapkan tongkat gigi untuknya dan air untuk wudhunya, dan Allah akan membangunkannya sejauh yang Dia inginkan pada malam hari. Dia akan menggunakan tongkat gigi, dan berwudhu, dan akan mempersembahkan sembilan rakaat, dan tidak akan duduk kecuali pada rakaat kedelapan dan akan mengingat Allah, dan memuji-Nya dan berdoa kepada-Nya, kemudian dia akan bangun tanpa mengucapkan salam dan shalat rakaat kesembilan. Dia kemudian akan duduk, mengingat, memuji Dia dan memohon kepada-Nya dan kemudian mengucapkan salam yang cukup keras untuk kita dengar. Dia kemudian akan shalat dua rakaat duduk setelah mengucapkan salam, dan itu membuat sebelas rakaat. Wahai anakku, tetapi ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjadi tua dan memakai daging, dia mengamati Witir dari tujuh, melakukan dua rakaat seperti yang telah dilakukannya sebelumnya, dan itu menjadi sembilan. Wahai anakku, dan ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjalankan shalat, dia suka terus mematuhinya, dan ketika tidur atau rasa sakit menguasainya dan membuatnya tidak mungkin (baginya) untuk menjalankan shalat di malam hari, dia shalat dua belas rakaat di siang hari. Saya tidak tahu bahwa Nabi Allah (صلى الله عليه وسلم) telah membaca seluruh Al-Qur'an selama satu malam, atau berdoa sepanjang malam sampai pagi, atau berpuasa sebulan penuh, kecuali Ramadhan. Dia (perawi) berkata: Aku kemudian pergi kepada Ibnu 'Abbas dan meriwayatkan kepadanya hadits (yang disampaikan darinya), dan dia berkata: Dia mengatakan kebenaran Jika aku pergi kepadanya dan masuk ke hadapannya, aku akan mendengarkannya secara lisan darinya. Dia berkata: Jika aku tahu bahwa kamu tidak pergi kepadanya. Saya tidak akan menyampaikan hadis ini kepada Anda yang diriwayatkan olehnya.

Zurara b. Aufa mengatakan bahwa Sa'd b. Hisyam menceraikan istrinya, dan kemudian pergi ke Madinah untuk menjual hartanya, dan sisa hadis itu sama.

Sa'd b. Hisham melaporkan

Saya pergi kepada 'Abdullah b. 'Abbas dan bertanya kepadanya tentang shalat Witir, dan sisa hadits itu sama seperti yang tercatat dalam peristiwa ini. Dia (Hadrat 'Aisyah) berkata: Siapakah Hisyam itu? Aku berkata: Putra 'Amir. Dia berkata: Betapa baiknya Amir! Dia meninggal sebagai martir dalam Pertempuran Uhud.

Zurara b. Aufa melaporkan bahwa Sa'd b. Hisyam adalah tetangganya dan dia memberitahunya bahwa dia telah menceraikan istrinya dan dia menceritakan hadis seperti yang disampaikan oleh Sa'd. Dia ('Aisyah) berkata

Siapakah Hisyam itu? Dia berkata: Putra 'Amir. Dia berkata: Betapa baiknya dia; ia berpartisipasi dalam Pertempuran Uhud bersama dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Hakim b. Aflah berkata: "Jika aku tahu bahwa kamu tidak pergi ke 'Aisyah, aku tidak akan memberitahumu tentang haditsnya (Sehingga kamu akan pergi kepadanya dan mendengarnya darinya secara lisan).

'Aisyah melaporkan bahwa ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melewatkan shalat malam karena rasa sakit atau alasan lain, dia menjalankan dua belas rakaat pada siang hari.

'Aisyah melaporkan bahwa ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memutuskan untuk melakukan tindakan apa pun, dia terus melakukannya, dan ketika dia tidur di malam hari atau jatuh sakit, dia mengamati dua belas rakaat di siang hari. Saya tidak mengetahui Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjalankan shalat sepanjang malam sampai pagi, atau berpuasa selama sebulan penuh terus menerus kecuali Ramadhan.

'Umar b. Khattab melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Jika seseorang tertidur dan gagal membaca bagiannya dari Al-Qur'an, atau sebagian darinya, jika dia membacanya antara shalat subuh dan sholat siang, itu akan dicatat baginya seolah-olah dia telah membacanya pada malam hari.

Bab : Salat al-Awwabin (doa orang yang bertobat) adalah ketika unta-unta muda merasakan panasnya pasir yang panas

Zaid b. Arqam, ketika melihat beberapa orang berdoa di pagi hari, berkata

Mereka tahu betul bahwa shalat di waktu lain dari ini lebih baik, karena Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Doa orang-orang yang bertobat dipelihara ketika unta-untamu yang disapih merasakan panasnya matahari.

Zaid b. Arqam melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pergi kepada orang-orang Quba' dan melihat mereka sedang berdoa; atas hal ini dia berkata

Doa orang yang bertobat harus dirayakan ketika unta-unta muda yang disapih merasakan panasnya matahari.

Bab : Shalat malam adalah dua per dua, dan Witir adalah satu rakat di penghujung malam

Ibnu 'Umar melaporkan bahwa seseorang bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang sholat malam. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata

Shalat pada malam hari harus terdiri dari pasangan-pasangan rakaat, tetapi jika salah satu dari kamu takut pagi sudah dekat, dia harus shalat satu rakat yang akan membuat shalatnya menjadi angka ganjil baginya.

Salim melaporkan tentang otoritas ayahnya bahwa seseorang bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang sholat malam. Katanya

Ini terdiri dari pasangan rakaat, tetapi jika seseorang takut pagi sudah dekat, dia harus menjadikannya angka ganjil dengan shalat satu rakaat.

'Abdullah b. 'Umar melaporkan

Seorang pria berdiri dan berkata. Rasulullah, bagaimana sholat malam? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Shalat malam terdiri dari pasangan, tetapi jika kamu memahami terbitnya fajar, buatlah angka ganjil dengan menjalankan satu rakaat.