"Katakanlah: Wahai orang-orang," (Qur'an, cix.) dan "Katakanlah: Allah adalah satu" (cxii.).

"Katakanlah: Kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada kami..." ayat 136 dari Surah Baqara, dan dalam ayat kedua dari keduanya: "Saya beriman kepada Allah dan saya bersaksi bahwa kami adalah Muslim" (iii. 52).

"Katakanlah: Kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada kami" dan apa yang terdapat dalam Surah Al-i-'lmran: "Datanglah pada firman (kredo) yang umum antara kamu dan kami" (iii. 64).

Hadis ini telah ditransmisikan oleh rantai perawi lainnya.

Sebuah rumah akan dibangun di surga, bagi siapa yang shalat dalam satu hari dan satu malam dua belas rakaat; dan dia menambahkan: Saya tidak pernah meninggalkan (memerhatikannya) sejak saya mendengarnya dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Beberapa perawi lain mengatakan kata-kata yang sama: Saya tidak pernah meninggalkan (mengamatinya) sejak saya mendengar (dari ini dan itu).

Barangsiapa memelihara dua belas rakaat sukarela, sebuah rumah akan dibangun baginya di Firdaus.

Jika ada hamba Muslim (Allah) yang shalat demi Allah dua belas rakaat (Sunan) setiap hari, melebihi yang wajib, Allah akan membangun baginya sebuah rumah di surga, atau sebuah rumah akan dibangun baginya di surga. dan aku tidak meninggalkan mematuhinya setelahnya (mendengarnya dari Rasulullah). (Demikian juga kata 'Amr dan Nu'man.)

Jika ada hamba Muslim (Allah) yang berwudhu, dan melakukannya dengan baik, dan kemudian menjalankan setiap hari, maka sisa hadis itu sama.

Saya berdoa bersama dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dua rakaat sebelum dan dua rakaat setelah shalat siang, dua rakaat setelah shalat matahari terbenam dan dua rakaat setelah shalat Isya dan dua rakaat setelah shalat Jumat; dan sejauh menyangkut matahari terbenam, Isya dan shalat Jumat, saya mengamati (mereka) bersama dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di rumahnya.

Saya bertanya kepada 'Aisyah tentang sholat sukarela Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan dia menjawab: Sebelum shalat siang, dia biasa shalat empat rakaat di rumah saya; kemudian akan keluar dan memimpin orang-orang dalam doa; Kemudian masuklah dan shalat dua rakaat. Dia kemudian akan memimpin orang-orang dalam shalat matahari terbenam; Kemudian masuklah dan shalat dua rakaat. Kemudian dia akan memimpin orang-orang dalam shalat Isya, dan masuk ke rumahku dan shalat dua rakaat. Dia akan shalat sembilan rakaat pada malam hari, termasuk Witr. Pada malam hari ia akan shalat untuk waktu yang lama berdiri dan untuk waktu yang lama duduk, dan ketika ia membaca Al-Qur'an sambil berdiri, ia akan membungkuk dan sujud dari posisi berdiri, dan ketika ia membaca sambil duduk, ia akan membungkuk dan bersujud dari posisi duduk, dan ketika fajar ia akan shalat dua rakaat.

'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) akan shalat di malam hari untuk waktu yang lama, dan ketika dia shalat berdiri membungkuk dalam posisi berdiri, dan ketika dia shalat duduk, dia membungkuk dalam posisi duduk.

Saya jatuh sakit di Persia dan karena itu, berdoa dalam posisi duduk, dan saya bertanya kepada 'Aisyah tentang hal itu dan dia berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) shalat untuk waktu yang lama di malam hari sambil duduk.

Saya bertanya kepada 'Aisyah tentang doa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada malam hari (yaitu shalat Tahajjud) Dia menjawab: Dia biasa shalat untuk waktu yang lama berdiri dan untuk waktu yang lama duduk di malam hari, dan ketika dia membaca Al-Qur'an sambil berdiri, dia akan membungkuk dari posisi berdiri, dan ketika dia membaca sambil duduk, Dia akan membungkuk dari posisi duduk.

Saya bertanya kepada 'Aisyah tentang doa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) akan menjalankan shalat (Nafl) dalam posisi berdiri maupun dalam posisi duduk, dan ketika dia memulai shalat dalam posisi berdiri, dia membungkuk dalam posisi ini, dan ketika dia memulai shalat dalam posisi duduk, dia membungkuk dalam posisi ini.

Saya tidak melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membaca (Al-Qur'an) dalam sholat malam dalam posisi duduk, sampai dia menjadi tua dan kemudian dia membaca (itu) dalam posisi duduk, tetapi ketika tiga puluh atau empat puluh ayat ditinggalkan dari Surah, dia kemudian akan berdiri, membacanya dan kemudian membungkuk.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa shalat sambil duduk (ketika dia sudah tua) dan dia membaca dalam posisi ini dan ketika bacaan yang sama dengan tiga puluh atau empat puluh ayat tersisa, dia kemudian akan berdiri dan membaca (selama ini) dalam posisi berdiri dan kemudian membungkuk dan kemudian bersujud dan melakukan hal yang sama pada rakaat kedua.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa membaca dalam posisi duduk (sambil menjalankan shalat Tahajjud) dan ketika dia bermaksud untuk membungkuk, dia akan berdiri dan membaca (selama lama) seorang pria (biasanya) membaca empat puluh ayat.

Saya bertanya kepada 'Aisyah bagaimana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan dalam dua rakaat saat dia (mengamatinya) duduk. Dia berkata: Dia akan membaca (Al-Qur'an) di dalamnya, dan ketika dia berniat untuk membungkuk, dia akan berdiri dan kemudian membungkuk.

Saya bertanya kepada 'Aisyah apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengamati (Nafl) duduk. Dia berkata: Ya, ketika orang-orang telah membuatnya tua.

Aku berkata kepada 'Aisyah dan dia menyebutkan hal itu (tercatat di atas) tentang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).