'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meninggal (dalam keadaan ini) sehingga dia menjalankan sebagian besar shalatnya (Nafl) dalam posisi duduk.

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjadi besar dan berat, dia akan menjalankan (sebagian besar Nafl-nya) shalat duduk.

Saya tidak pernah melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjalankan shalat supererogatory duduk sampai satu tahun sebelum kematiannya ketika dia akan menjalankan shalat Nafl dalam posisi duduk, dan dia akan membaca Surah (Al-Qur'an) dengan nada yang lambat (sehingga durasi pembacaannya) menjadi lebih panjang daripada yang lebih panjang dari ini.

Zuhri melaporkan hadis ini dengan rantai pemancar yang sama, kecuali bahwa dia menyebutkan satu tahun atau dua tahun.

Jabir b. Samura melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjalankan sholat (Nafl) duduk sebelum kematiannya.

Diriwayatkan kepada saya bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah bersabda: Doa yang dirayakan oleh orang yang duduk adalah setengah dari shalat. Saya datang kepadanya (صلى الله عليه وسلم) dan menemukannya sedang berdoa dalam posisi duduk. Aku meletakkan tanganku di atas kepalanya. Dia berkata: Wahai 'Abdullah b. 'Amr, ada apa denganmu? Aku berkata: Rasulullah, telah diriwayatkan kepadaku bahwa kamu berkata: Doa seorang pria dalam posisi duduk adalah setengah dari shalat, sedangkan kamu menjalankan shalat duduk. Dia (Nabi Suci) berkata: Ya, memang demikian, tetapi saya tidak seperti siapa pun di antara Anda.

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan oleh Abu Yahya al-A'raj dengan rantai pemancar yang sama.

'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa shalat sebelas rakaat pada malam hari, memelihara Witir dengan satu rakaat, dan setelah selesai, dia berbaring di sisi kanannya, sampai Mu'adhdhin datang kepadanya dan dia (Nabi Suci) kemudian menjalankan dua rakaat pendek (Sunan shalat subuh).

'Aisyah, istri Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), mengatakan bahwa antara waktu ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyelesaikan shalat Isya' yang disebut 'Atama oleh orang-orang, ia biasa shalat sebelas rakaat, mengucapkan salam di akhir setiap dua rakaat, dan menjalankan Witir dengan satu rakaat. Dan ketika Mu'adhdhin selesai shalat subuh dan dia melihat fajar dengan jelas dan Mu'adhdhin telah datang kepadanya, dia berdiri dan shalat dua rakat pendek. Kemudian dia berbaring di sisi kanannya sampai Mu'adhdhin datang kepadanya untuk lqama. (Hadis ini telah diriwayatkan dengan rantai pemancar yang sama oleh Ibnu Shihab, tetapi di dalamnya tidak disebutkan tentang Iqama)

Rasulullah (SAW) biasa menunaikan shalat tiga belas rakaat pada waktu salat magrib. Lima dari mereka terdiri dari Witr, dan dia tidak duduk, tetapi pada akhirnya (untuk salam).

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Hisyam dengan rantai pemancar yang sama.

'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa shalat tiga belas rakaat pada malam hari termasuk dua rakaat (Sunan) shalat subuh.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak menjalankan baik pada bulan Ramadhan atau di bulan-bulan lain lebih dari sebelas rakaat (shalat malam). Dia (pada contoh pertama) menjalankan empat rakaat. Jangan tanyakan tentang keunggulan dan panjangnya (yaitu ini tak tertandingi dalam kesempurnaan dan panjangnya). Dia kembali memelihara empat rakaat, dan tidak bertanya tentang keunggulan dan panjangnya. Dia kemudian akan menjalankan tiga rakaat (sholat Witir). 'Aisyah sekali lagi berkata: Aku berkata: Rasulullah, apakah kamu tidur sebelum menjalankan shalat Witir? Dia berkata: Wahai 'Aisyah, mataku tidur tetapi hatiku tidak tidur.

Dia menjalankan tiga belas rakaat (dalam shalat malam). Dia mengamati delapan rakaat dan kemudian akan mengamati Witir dan kemudian mengamati dua rakaat duduk, dan ketika dia ingin membungkuk dia berdiri dan kemudian membungkuk, dan kemudian mengamati dua rakaat di antara Adzan dan lqama shalat subuh.

Abu Salama melaporkan bahwa dia bertanya kepada 'Aisyah tentang shalat Rasulullah (semoga dia shallallahu 'ahu) (pada malam hari). Sisa hadis adalah sama tetapi dengan pengecualian ini bahwa dia (Nabi Suci) menjalankan sembilan rakaat termasuk Witir.

Wahai ibu, beritahukan kepadaku tentang doa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia berkata: (shalat malam) pada bulan Ramadhan dan (selama bulan-bulan lain) adalah tiga belas rakaat pada malam hari termasuk dua rakaat fajr.

Dilaporkan atas otoritas 'Aisyah bahwa shalat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada malam hari terdiri dari sepuluh rakaat. Dia menjalankan satu Witir dan dua rakaat (Sunan) shalat subuh, dan dengan demikian totalnya menjadi tiga belas rakaat.

Dia biasa tidur di awal malam, dan bangun di bagian akhir. Jika dia kemudian ingin berhubungan seks dengan istrinya, dia memuaskan keinginannya, dan kemudian pergi tidur; dan ketika panggilan pertama untuk shalat dibuat, dia melompat (demi Allah, dia, yaitu 'Aisyah, tidak mengatakan "dia berdiri"), dan menuangkan air ke atasnya (demi Allah dia, yaitu 'Aisyah, tidak mengatakan bahwa dia mandi tetapi saya tahu apa yang dia maksud) dan jika dia tidak melakukan hubungan seksual, Dia berwudhu, sama seperti seorang pria berwudhu untuk shalat dan kemudian menjalankan dua rakaat.

'Aisyah mengamati bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa menjalankan shalat di malam hari dan shalat terakhir (malam) adalah Witir.

Dia (Nabi Suci) mencintai (tindakan itu) yang terus dilakukan seseorang secara teratur. Aku berkata (kepada 'Aisyah): Kapan dia shalat (pada malam hari)? Dia menjawab: Ketika dia mendengar ayam berkokok, dia bangkit dan berdoa.