Buku Doa - Wisatawan

كتاب صلاة المسافرين وقصرها

Bab : Shalat malam adalah dua per dua, dan Witir adalah satu rakat di penghujung malam

'Abdullah b. 'Umar melaporkan

Seseorang bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika saya berdiri di antara dia (Nabi) dan penanya dan dia berkata: Rasulullah, bagaimana sholat malam? Beliau (Nabi Suci) bersabda: Ini terdiri dari berpasangan rakaat, tetapi jika Anda menangkap pagi, Anda harus shalat satu rakat dan mengakhiri shalat Anda sebagai Witir. Kemudian seseorang bertanya kepadanya (Nabi Suci) pada akhir tahun dan saya berada di tempat itu dekat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم); tetapi saya tidak tahu apakah dia orang yang sama atau orang lain, tetapi dia (Nabi Suci) memberinya jawaban yang sama.

Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu 'Umar oleh rantai transmister-tele yang lain, tetapi tidak memiliki kata-kata ini

"Kemudian seseorang bertanya kepadanya di akhir tahun," dan selanjutnya.

Ibnu 'Umar melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda.

Buruan sholat Witir sebelum pagi.

Ibnu 'Umar berkata

Barangsiapa yang shalat di malam hari harus menjadikan Witir sebagai akhir shalatnya, karena Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan hal ini.

Ibnu 'Umar melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Jadikan Witir sebagai akhir dari sholat malam Anda.

Nafi' melaporkan Ibnu 'Umar seperti yang mengatakan

Dia yang menjalankan shalat malam harus mengakhiri shalatnya sebelum fajar. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa memerintahkan mereka sebagai berikut.

Ibnu 'Umar melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Witir adalah rakaat di akhir shalat.

Ibnu Umar melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Witir adalah rakaat di akhir sholat malam.

Abu Mijlaz melaporkan

Saya bertanya kepada Ibnu 'Abbas tentang shalat Witir. Dia berkata: Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ini adalah rakaat di akhir shalat malam.

Ibnu 'Umar melaporkan

Seseorang memanggil (perhatian) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika dia berada di masjid, dan berkata: Rasulullah, bagaimana aku harus membuat rakaat sholat malam menjadi angka ganjil? Atas hal ini Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: Barangsiapa shalat (sholat malam) ia harus memeliharanya secara berpasangan, tetapi jika ia menangkap terbitnya pagi, ia harus memelihara satu rakaat; itu akan membuat angka itu ganjil (untuk rakaat) yang diamati olehnya. Hal ini diriwayatkan oleh Abu Kuraib 'Ubaidullah b. 'Abdullah dan Ibnu 'Umar tidak menyebutkannya.

Anas b. Sirin melaporkan

Saya meminta Ibnu 'Umar untuk menceritakan kepada saya tentang praktik Nabi (صلى الله عليه وسلم) sehubungan dengan dua rakaat sebelum shalat subuh: Haruskah saya membacakan bacaan yang panjang lebar di dalamnya? Dia berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mematuhkan, shalat malam berpasangan dan kemudian membuat angka ganjil dengan menjalankan satu rakaat. Saya berkata: Saya tidak bertanya kepada Anda tentang hal itu. Dia berkata: Kamu adalah orang yang besar, tidakkah kamu akan menunjukkan kesabaran kepadaku untuk menceritakan hadis itu kepadamu sepenuhnya? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa menjalankan shalat malam secara berpasangan dan kemudian membuat angka ganjil dengan menjalankan satu rakaat, dan kemudian dia mengamati dua rakaat sebelum fajar cukup dekat dengan panggilan shalat (Khalaf berkata: "Apakah kamu melihat [dirimu Nabi memelihara] dua rakaat sebelum fajar?" dan dia tidak menyebutkan shalat.)

Anas b. Sirin melaporkan

Saya bertanya kepada Ibnu 'Umar seperti ini (seperti yang tercatat dalam hadits sebelumnya) dan dia membuat penambahan ini: "Dan dia (Nabi Suci) membuat shalat malam akhir sebagai angka ganjil dengan satu rakaat." Dan ada juga (tambahan ini): "Berhenti, berhenti, kamu besar."

Ibnu 'Umar melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Shalat malam terdiri dari pasangan dan ketika Anda melihat fajar mendekat, buatlah angka ini ganjil satu rakaat. Dikatakan kepada Ibnu 'Umar: Apa yang dimaksud dengan pasangan (kata)? Dia berkata: (Artinya) salam diucapkan setelah setiap dua rakaat.

Abu Sa'id (al Khudri) melaporkan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) sebagai berkata

Patuhi sholat Witir sebelum pagi. Abu Sa'id melaporkan bahwa mereka (para sahabat Nabi) bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang Witir (shalat). (Sebagai jawaban atas pertanyaan mereka) dia berkata: Patuhi shalat Witir sebelum pagi.

Abu Sa'id melaporkan bahwa mereka (beberapa sahabat) Nabi (صلى الله عليه وسلم) bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang Witir. Katanya

Amati Witr sebelum pagi.

Bab : Orang yang takut tidak bangun di penghujung malam, maka dia harus shalat Witir di awal malam

Jabir melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Jika ada yang takut bahwa dia tidak akan bangun di bagian akhir malam, dia harus mengamati Witir di bagian pertamanya; dan jika ada yang ingin bangun di bagian terakhirnya, dia harus memelihara Witir pada akhir malam, karena doa di penghujung malam disaksikan (oleh para malaikat) dan itu lebih baik.

Jabir melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Barangsiapa di antara kamu takut tidak dapat bangun di penghujung malam, harus memelihara Witir (di bagian pertama) dan kemudian tidur, dan barangsiapa yakin bangun dan shalat pada malam hari (yaitu shalat Tahajjud) harus memeliharanya di akhir, karena bacaan di penghujung malam disaksikan*, dan itu lebih baik.*: artinya, "oleh malaikat" (Syarh an-Nawawi)

Bab : Doa terbaik adalah doa di mana seseorang berdiri untuk waktu yang lama (tuwlul-qunut)

Jabir melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Doa yang paling baik adalah doa yang durasi berdiri lebih lama.

Jabir melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ditanya tentang doa yang paling baik. Dia berkata: Yang di dalamnya berdiri lebih lama. (Hadis ini juga diriwayatkan oleh rantai pemancar lain.)

Bab : Pada malam hari ada satu jam ketika permohonan dijawab

Jabir mengatakan dia mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata

Ada satu jam di malam hari di mana tidak ada individu Muslim yang akan meminta kebaikan kepada Allah di dunia ini dan di dunia berikutnya tanpa Dia memberikannya kepadanya; dan itu berlaku untuk setiap malam.