Buku Jasa Para Sahabat
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم
Bab : Keutamaan Sa'd Bin Mu'adh (RA)
Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Shu'ba yang menggabungkan dua rantai pemancar.
Oleh-Nya di tangan-Nya nyawa Muhammad, saputangan Sa'd b. Mu'adh di surga lebih baik dari ini.
Anas melaporkan raja Dumat al-Jandal mempersembahkan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pakaian itu dan kebohongan tidak menyebutkan (fakta) bahwa dia melarang penggunaan sutra.
Bab : Keutamaan Abu Dujanah Simak Bin Kharashah (RA)
Siapa yang akan mengambilnya dari saya? Semua orang mengulurkan tangan mereka berkata: Saya akan melakukannya, saya akan melakukannya. Dia (Rasul Allah) berkata: Siapa yang akan mengambilnya untuk memenuhi hak-haknya? Kemudian orang-orang menarik tangan mereka. Simak b. Kharasha Abu Dujana berkata: Saya di sini untuk mengambilnya dan memenuhi hak-haknya. Dia mengambilnya dan memukul kepala para musyrik.
Bab : Keutamaan 'Abdullah Bin 'Amr Bin Haram, Ayah Jabir (RA)
Mayat ayah saya dibawa dan dia ditutupi (dengan kain) dan telah dimutilasi. Saya berusaha mengangkat kain itu, tetapi orang-orang saya melarang saya melakukannya. Saya kembali mencoba mengangkat kain itu, tetapi orang-orang saya melarang saya. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengangkatnya atau dia memerintahkan untuk diangkat. Dia mendengar suara (tangisan yang keras), atau suara seorang wanita yang berkabung. Dia bertanya siapa dia. Mereka berkata: Putri Amr atau saudara perempuan Amr, lalu dia berkata: Mengapa dia menangis? Para Malaikat memberinya naungan dengan bantuan Sayap mereka sampai dia akan diangkat (ke tempat kediaman surgawinya)
Hadis ini telah diriwayatkan tentang otoritas Jabir melalui rantai pemancar yang lain, tetapi dengan perbedaan ini tidak disebutkan tentang Malaikat dan tangisan seorang pelayat wanita.
Ayah saya dibawa dalam keadaan telinganya telah dipotong dan (mayatnya) ditempatkan di hadapan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), sisa hadits itu sama.
Ayah saya jatuh sebagai martir pada Hari Uhud dan saya berusaha untuk membuka wajahnya dan menangis, tetapi mereka (para sahabat Nabi) melarang saya melakukan ini, sedangkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak melarang saya dan Fatima binti Amr, saudara perempuan ayah saya, juga menangis di sana - atas Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Anda boleh menangis atau tidak menangis; para Malaikat memberinya keteduhan dengan bantuan sayap mereka sampai Anda mengangkatnya (untuk dikuburkan di kuburan).
Bab : Kebajikan Julaibib (RA)
Apakah ada yang hilang di antara Anda? Mereka berkata: Ini dan itu dan itu. Dia sekali lagi berkata: Apakah ada yang hilang di antara kalian? Mereka berkata: Ini dan itu dan itu. Dia kemudian berkata: Apakah ada yang hilang di antara kalian? Mereka menjawab: Tidak. Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Tetapi aku merindukan Julaibib. Mereka (para sahabatnya) menggeledahnya di antara orang-orang yang telah dibunuh dan mereka menemukannya di sisi tujuh (mayat) yang telah dibunuhnya dan dia telah dibunuh (oleh para penentang). Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) datang ke sana dan berdiri (di sisinya) dan berkata: Dia membunuh tujuh (orang). Kemudian (lawan-lawannya) membunuhnya. Dia adalah milikku dan aku miliknya. Dia kemudian meletakkannya di atas tangannya dan tidak ada orang lain yang bisa diangkat selain Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). Kemudian kuburan digali untuknya dan dia ditempatkan di kuburan dan tidak disebutkan tentang mandi.
Bab : Kebajikan Abu Dharr (RA)
Kami berangkat dari suku kami Ghafir yang memandang bulan-bulan terlarang sebagai bulan-bulan yang diizinkan. Saya dan saudara laki-laki saya Unais dan ibu kami tinggal bersama paman dari pihak ibu kami yang memperlakukan kami dengan baik. Orang-orang dari sukunya cemburu dan mereka berkata: Ketika kamu keluar dari rumahmu, Unais berzinah dengan istrimu. Paman kandung kami datang dan dia menuduh kami atas dosa yang disampaikan kepadanya. Saya berkata: Engkau telah membatalkan kebaikan yang engkau lakukan kepada kami. Kami tidak bisa tinggal bersama Anda setelah ini. Kami datang ke unta kami dan memuat barang bawaan (kami). Paman dari pihak ibu kami mulai menangis menutupi dirinya dengan (sehelai) kain. Kami melanjutkan sampai kami berkemah di sisi Mekah. Unais membuang undi pada unta (kami punya) dan jumlah yang sama (di atas itu). Mereka berdua pergi ke Kahin dan dia membuat Unais menang dan Unais datang dengan unta kami dan jumlah yang sama bersama mereka. Dia (Abu Dharr) berkata: Keponakanku, aku biasa shalat tiga tahun sebelum pertemuanku dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Aku berkata: Untuk siapa kamu berdoa? Dia berkata: Untuk Allah. Aku berkata: Ke arah mana engkau memalingkan wajahmu (untuk menjalankan shalat)? Dia berkata: Saya biasa memalingkan wajah saya karena Allah telah mengarahkan saya untuk memalingkan wajah saya. Saya biasa menjalankan shalat malam pada waktu akhir malam dan saya jatuh sujud seperti mantel sampai matahari terbit di atas saya. Unais berkata: Saya memiliki pekerjaan di Mekkah, jadi sebaiknya Anda tinggal di sini. Unais pergi sampai dia datang ke Mekkah dan dia datang kepadaku terlambat. Saya berkata: Apa yang Anda lakukan? Dia berkata: Saya bertemu dengan seseorang di Mekah yang menganut agama Anda dan dia mengklaim bahwa sesungguhnya Allah yang telah mengutusnya. Saya berkata: Apa yang orang-orang katakan tentang dia? Dia berkata: Mereka mengatakan bahwa dia adalah seorang penyair atau seorang Kahin atau seorang penyihir. Unais yang juga salah satu penyair berkata. Saya telah mendengar kata-kata seorang Kahin tetapi kata-katanya sama sekali tidak menyerupai (kata-katanya). Dan 1 juga membandingkan kata-katanya dengan ayat-ayat penyair tetapi kata-kata seperti itu tidak dapat diucapkan oleh penyair mana pun. Demi Allah, dia benar dan mereka adalah pendusta. Kemudian aku berkata: kamu tetap di sini, sampai aku pergi, sehingga aku akan bertemu dengannya. Dia berkata: Aku datang ke Mekah dan aku memilih orang yang tidak penting di antara mereka dan berkata kepadanya: Di manakah dia yang kamu sebut sebagai Sabi? Dia menunjuk ke arah saya dengan mengatakan: Dia adalah Sabi. Setelah itu orang-orang di lembah menyerangku dengan tanah dan busur sampai aku jatuh pingsan. Saya berdiri setelah havin. Sadar kembali dan saya menemukan seolah-olah saya adalah idola merah. Aku datang ke Zamzarn dan membasuh darah dariku dan minum air darinya dan dengarkan, Wahai anak saudaraku, aku tinggal di sana selama tiga puluh malam atau hari dan tidak ada makanan bagiku selain air Zamzarn. Dan saya menjadi begitu besar sehingga muncul kerutan di perut saya, dan saya tidak merasakan lapar di perut saya. Pada saat inilah orang-orang Mekah tidur di malam yang diterangi cahaya bulan dan tidak ada yang ada di sana untuk mengircumambuve Rumah kecuali hanya dua wanita yang telah memanggil nama Isafa, dan Na'ila (dua berhala). Mereka datang kepada saya saat berada di wilayah mereka dan saya berkata: Menikahlah satu dengan yang lain, tetapi mereka tidak menghalangi permohonan mereka. Mereka datang kepadaku dan aku berkata kepada mereka: Masukkan kayu (di bagian pribadi berhala). (Saya mengatakan ini kepada mereka dengan kata-kata yang begitu sederhana) karena saya tidak dapat mengungkapkan dalam istilah metaforis. Wanita-wanita ini pergi sambil menangis dan berkata: Seandainya ada satu di antara orang-orang kami (dia akan memberi pelajaran kepada Anda untuk kata-kata cabul yang digunakan untuk berhala kami sebelum kami). Wanita-wanita ini bertemu dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Abu Bakar yang juga turun bukit. Dia bertanya kepada mereka: Apa yang terjadi padamu? Mereka berkata: Ada Sabi, yang telah menyembunyikan dirinya di antara Ka'bah dan tirainya. Dia berkata: Apa yang dia katakan kepadamu? Mereka berkata: Dia mengucapkan kata-kata seperti itu di hadapan kami yang tidak dapat kami ungkapkan. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang dan dia mencium Batu Hitam dan mengelilingi Rumah bersama dengan Sahabatnya dan kemudian berdoa, dan ketika dia selesai shalatnya, Abu Dharr berkata: Aku adalah orang pertama yang menyambutnya dengan salam damai dan mengucapkan (kata-kata ini) dengan cara ini; Messen-ger Allah, semoga ada damai sejahtera atas kamu, lalu dia berkata: Semoga ada kepadamu juga dan rahmat Allah. Dia kemudian berkata: Siapa kamu? Aku berkata: Dari suku Ghifar. Dia menyandarkan tangannya dan meletakkan jarinya di dahinya dan aku berkata pada diriku sendiri: Mungkin dia tidak suka bahwa aku berasal dari suku Ghifar. Aku mencoba untuk memegang tangannya, tetapi temannya yang tahu tentang dia lebih dari aku membujukku untuk melakukannya. Dia kemudian mengangkat kepalanya dan berkata: Sejak berapa lama kamu berada di sini? Saya berkata: Saya telah berada di sini selama tiga puluh malam atau hari terakhir. Dia berkata: Siapa yang telah memberi makan kamu? Aku berkata: Tidak ada makanan bagiku selain air Zamzam. Saya telah tumbuh begitu besar sehingga muncul kerutan di perut saya dan saya tidak merasa lapar. Dia berkata: Itu diberkati (air) dan juga berfungsi sebagai makanan. Setelah itu Abu Bakar berkata: "Rasulullah, izinkan saya melayani sebagai tuan rumah baginya untuk malam ini, dan kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) maju dan demikian pula Abu Bakar dan saya pergi bersama mereka. Abu Bakar membuka pintu dan kemudian dia membawakan untuk kami kismis Ta'if dan itu adalah makanan pertama yang saya makan di sana. Kemudian saya tinggal selama saya harus tinggal. Kemudian saya datang kepada Messenaer Allah (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata: Saya telah diperlihatkan bahwa tanah itu berlimpah dengan pepohonan dan saya pikir itu tidak mungkin selain Yathrib (itu adalah nama lama Madinah). Anda adalah pengkhotbah bagi umat-Mu atas nama saya. Saya berharap Allah akan memberi manfaat bagi mereka melalui Anda dan Dia akan memberi pahala kepada Anda. Saya datang ke Unais dan dia berkata: Apa yang telah Anda lakukan? Saya berkata: Saya telah melakukan bahwa saya telah memeluk Islam dan saya telah bersaksi (tentang kenabian Rasulullah). Dia berkata: "Saya tidak memiliki kebencian terhadap agama Anda dan saya juga memeluk Islam dan bersaksi (tentang kenabian Muhammad). Kemudian kami berdua datang kepada ibu kami dan dia berkata: Saya tidak memiliki kebencian terhadap agama Anda dan saya juga memeluk Islam dan bersaksi tentang kenabian Muhammad. Kami kemudian memuat unta kami dan datang ke suku kami Ghifir dan setengah dari suku itu memeluk Islam dan kepala mereka adalah Aimi' b. Rahada Ghifirl dan dia adalah pemimpin mereka dan aula suku itu berkata: Kami akan memeluk Islam ketika Rasulullah (semoga p,. ace atasnya) datang ke Madinah, dan ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang ke Madinah, separuh sisanya juga memeluk Islam. Kemudian sebuah suku Aslam datang kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: "Rasulullah, kami juga memeluk Islam seperti saudara-saudara kami yang telah memeluk Islam. Dan mereka juga memeluk Islam. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Allah mengampuni suku Ghifar dan Allah menyelamatkan (dari kehancuran) suku Aslam.
"Ketika aku tiba di Mekah, Unais berkata: (Baiklah), pergilah tetapi waspadalah terhadap orang-orang Mekah karena mereka adalah musuh-musuhnya dan kesal dengannya."
Putra saudara laki-laki saya, saya biasa berdoa dua tahun sebelum kedatangan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). Aku berkata: Ke arah mana kamu memalingkan wajahmu? Dia berkata: Allah mengarahkan saya untuk memalingkan wajah saya. Sisa hadis adalah sama tetapi dengan penambahan ini mereka pergi ke seorang Kahin dan saudaranya Unais mulai memujinya sampai dia (dalam ayat-ayat menyatakan) dia (Unais) sebagai pemenang (dalam kontes puisi), dan kami mendapatkan unta-untanya, mencampurkannya dengan unta-unta kami, dan ada juga dalam hadits ini bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) datang ke sana dan dia mengelilingi Rumah dan mengamati dua rakaat shalat di belakang Stasiun (Ibrahim). Aku datang kepadanya dan aku adalah orang pertama di antara orang-orang yang menyambutnya dengan Assalam-o-'Alaikum, dan aku berkata kepada Rasulullah Biarlah damai sejahtera bagimu. Dan dia berkata: Biarlah ada damai sejahtera atas kamu juga; Siapa kamu? Dan dalam hadits (kata-kata ini) juga ditemukan: Sejak berapa lama kamu berada di sini? Dan Abu Bakar berkata: Biarlah dia menjadi tamuku malam ini.
Saudaraku, berkendara di lembah ini dan bawakan informasi untukku tentang orang yang mengklaim bahwa ada informasi yang datang kepadanya dari Surga. Dengarkan kata-katanya dan kemudian datanglah kepadaku. Jadi dia terus berkuda sampai dia tiba di Mekah dan dia mendengar kata-katanya (kata-kata suci Nabi) dan kemudian kembali kepada Abu Dharr dan berkata: Saya telah melihatnya menasihati (orang-orang) untuk mengembangkan akhlak yang baik dan ekspresinya sama sekali tidak dapat disebut sebagai puisi. Dia (Abu Dharr) berkata: Aku tidak puas dengan apa yang ada dalam pikiranku (seperti yang aku kirimkan kepadamu). Jadi dia mengambil persediaan untuk perjalanan dan kulit air kecil yang berisi air (dan berangkat) sampai dia tiba di Mekah. Dia datang ke masjid (Ka'bah) dan mulai mencari Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) dan dia tidak mengenalinya (Nabi Suci) dan dia bahkan tidak suka bahwa dia harus bertanya tentang dia dari siapa pun sampai malam, dan dia tidur. 'Ali melihatnya dan menemukan dia orang asing. Jadi dia pergi bersamanya. Dia mengikutinya tetapi yang satu tidak bertanya apa pun dari yang lain tentang apa pun sampai pagi hari. Dia kemudian membawa air dan perbekalannya ke masjid dan menghabiskan sehari di sana, tetapi dia tidak melihat Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) sampai malam. Dia kemudian kembali ke tempat tidurnya, dan kebetulan di sana melewati 'Ali dan dia berkata: Orang ini belum dapat menemukan tujuannya sampai saat ini. Dia membuatnya berdiri dan dia pergi bersamanya dan tidak ada yang bertanya dari temannya tentang apa pun. Dan ketika itu adalah hari ketiga dia melakukan hal yang sama. 'Ali menyuruhnya berdiri dan membawanya bersamanya. Dia berkata: Demi Dia, selain yang tidak ada tuhan, mengapa kamu tidak memberitahuku (alasannya) yang membawamu ke sini ke kota ini? Dia berkata: (Aku akan melakukan ini) asalkan kamu berjanji kepadaku dan perjanjian bahwa kamu akan membimbingku dengan benar. Dia kemudian melakukan itu. Dia (Ali) berkata: Sesungguhnya dia benar dan dia adalah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan ketika pagi hari, ikutlah aku dan jika aku mau mengatakan sesuatu yang darinya aku akan merasakan ketakutan kepadamu, aku akan berdiri (dengan cara) seolah-olah aku sedang melemparkan air dan jika aku melanjutkan, kamu kemudian mengikutiku sampai aku masuk (beberapa rumah). Dia melakukan itu dan saya mengikutinya sampai dia datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia memasuki (rumah) Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bersamanya dan mendengarkan kata-katanya dan memeluk Islam di tempat ini. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Pergilah kepada kaummu dan beritahukan kepada mereka sampai perintahku sampai kepadamu. Setelah itu dia berkata: Demi Dia di tangan-Nya hidupku, aku akan mengatakan kepada orang-orang Mekah hal ini dengan suara tertinggiku. Maka dia berangkat sampai dia tiba di masjid dan kemudian berbicara dengan suara setinggi hati (mengatakan): Aku bersaksi tentang fakta bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Rasulullah. Orang-orang menyerangnya dan membuatnya jatuh ketika al-'Abbas datang dan dia membungkuk di atasnya dan berkata: Celakalah kamu, tidakkah kamu tahu bahwa dia berasal dari antara suku Ghifar dan rute perdaganganmu ke Suriah melewati (pemukiman suku ini), dan dia menyelamatkannya. Dia (Abu Dharr) melakukan hal yang sama pada hari berikutnya dan mereka (orang-orang Mekah) kembali menyerangnya dan al-'Abbas bersandar padanya dan dia menyelamatkannya.
Bab : Kebajikan Jarir Bin 'Abdullah (RA)
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak pernah menolak izin saya untuk menemuinya karena saya memeluk Islam dan tidak pernah melihat saya kecuali dengan senyuman.
Sejak saya memeluk Islam, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak pernah menolak untuk melihat saya dan dia tidak melihat saya tetapi dengan senyum di wajahnya. Ibnu Numair telah membuat penambahan ini pada hadits ini yang telah dilaporkan atas otoritas Ibnu Idris bahwa dia (Jarir) membuat keluhan ini kepadanya (kepada Nabi Suci): Aku tidak dapat duduk di atas kuda dengan tegas, di mana dia (Rasul Allah) memukul dadanya dengan tangannya dan berdoa: Ya Allah, jadikanlah dia teguh dan dibimbing dengan benar.
Maukah Anda menyingkirkan saya dari Dhu'l-Khalasah dan saya pergi dengan memimpin 350 penunggang kuda dari suku Ahmas dan kami menghancurkannya dan membunuh siapa pun yang kami temukan di sana. Kemudian kami kembali kepadanya (kepada Nabi Suci) dan memberitahukan kepadanya dan dia memberkati kami dan suku Ahmas.
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadaku: "Tidak bisakah aku menyingkirkan aku dari Dhu'I-Khalasah, rumah berhala Khath'am, dan rumah berhala ini disebut Ka'bah Yamani. Jadi saya pergi bersama dengan 150 penunggang kuda dan saya tidak bisa duduk dengan tabah di atas kuda. Saya menyebutkan hal itu kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia memukulkan tangannya di dada saya dan berkata: Ya Allah, berikanlah dia ketabahan dan jadikanlah dia pembimbing kebenaran dan yang dibimbing dengan benar. Jadi dia pergi dan dia membakarnya. Kemudian Jarir mengirim seseorang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang Kunya adalah Abu Arta untuk memberinya kabar gembira tentang hal itu. Dia datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Aku tidak datang kepadamu (tetapi dengan berita) bahwa kami telah meninggalkan Dhu'l-Khalasah sebagai unta berkeropeng. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberkati kuda-kuda Ahma dan orang-orang dari suku mereka lima kali.
"Seseorang yang memberikan kabar gembira atas nama Jarir datang atau Abu Husain b. Rabi'a datang untuk memberikan kabar gembira kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم)."
Bab : Kebajikan 'Abdullah Bin 'Abbas (RA)
Siapa yang menempatkannya di sini? Dan dalam versi Zuhair mereka (para sahabat) berkata, dan dalam versi Abu Bakar (kata-katanya): Aku berkata: Ibnu 'Abbas (yang telah melakukan itu), lalu dia (Nabi Suci) berkata: Semoga Allah memberinya pemahaman yang mendalam tentang agama.
Bab : Kebajikan 'Abdullah Bin 'Umar (RA)
Saya melihat dalam keadaan tidur seolah-olah saya memiliki selembar kain sutra di tangan saya dan tidak ada tempat di Firdaus di mana saya ingin mencapai tetapi selembar kain itu tidak terbang ke arahnya. Saya menyebutkannya kepada Hafsa (saudara perempuan Ibnu 'Umar) dan Hafsa menyebutkannya kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), di mana Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Saya menemukan 'Abdullah b 'Umar adalah orang yang saleh.