Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama.

Kepada suku Aslam Allah telah memberikan keselamatan dan kepada suku Ghifar Allah telah memberikan pengampunan.

Kepada suku Aslam Allah telah memberikan keselamatan dan kepada suku Ghifar Allah telah memberikan pengampunan. Sesungguhnya bukan Aku yang mengatakan ini, melainkan Allah Yang Maha Mulia. (siapa) mengatakan ini.

Ya Allah, letarkanlah kutukan kepada suku Lihyan dan Ri'l membantu Dhakwan dan Usayya karena mereka tidak menaati Allah dan Rasul-Nya, (dan untuk) Ghifar Allah telah memberikan pengampunan dan bagi suku Aslam Allah telah memberikan keselamatan.

Allah telah memberikan pengampunan kepada suku Ghifar dan kepada suku Aslam Allah telah memberikan keselamatan dan adapun suku Usayya, mereka tidak menaati Allah dan Rasul-Nya.

Hadis ini telah disampaikan atas otoritas Ibnu Umar dengan sedikit variasi kata-kata (dan kata-kata) yang dikatakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di mimbar.

Hadis ini telah dilaporkan pada otoritas Ibnu Umar tetapi melalui rantai pemancar lain.

Suku-suku Ansar, Muzaina dan Juhaina dan Ghifar dan Ashja' dan mereka dari Bani 'Abdullah, mereka adalah sahabatku di antara orang-orang dan Allah dan Rasul-Nya adalah pelindung mereka.

Quraisy, Ansar, Muzaina, Juhaina dan Ghifar, mereka adalah sahabatku dan tidak ada sahabat mereka selain Allah dan Rasul-Nya.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Sa'd b. Ibrahim dengan sedikit variasi kata-kata.

Suku-suku Ashja', Ghifar dan Muzaina dan dari suku Juhaina mereka lebih baik daripada Bani Tamim, Bani Amir dan sekutu Asad dan Ghatfan.

Oleh-Nya di tangan-Nya nyawa Muhammad, (suku-suku) Ghifar, Aslam, Muzaina, atau dari suku Juhaina atau dari suku Muzaina, mereka akan lebih baik di mata Allah daripada Asad, Tayyi, dan Ghatfan pada hari kiamat.

Aslam, Ghifar atau beberapa orang dari Muzaina, Juhaina (dengan variasi kata-kata) lebih baik di mata Allah daripada Asad, Ghatfan, Hawizin dan Tamim. Narator berkata: Saya pikir dia juga berkata: "Pada hari kebangkitan."

Bagaimana suku-suku Aslam, Ghifar, Muzaina (dan saya pikir dia juga mengatakan Juhaina dan perawi ragu-ragu tentang hal itu) berutang kesetiaan kepada Anda, sedangkan mereka menjarah para peziarah? Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: "Kamu mengatakan bahwa Aslam, Ghifar, Muzaina dan aku pikir Juhaina lebih baik daripada Bani Tamim, Bani 'Amir dan Asad, Ghatfan, maka apakah orang-orang ini (dari kelompok suku terakhir) akan rugi? Dia berkata: Ya. Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Demi Dia di tangan-Nya hidupku, orang-orang ini lebih baik daripada Bani Tamim, Bani Amir, Asad dan Ghatfan, dan dalam hadis Abu Shaiba ini (kata-kata ini tidak ditemukan) yang diragukan oleh Muhammad (perawi).

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Abu Ya'qub Dabbi dengan rantai pemancar yang sama tetapi dengan sedikit variasi kata-kata.

Abu Bakra melaporkan dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bahwa Aslam, Ghifar, Muzaina dan Juhaina lebih baik daripada Bani Tamim, Bani Amir dan sekutu mereka Bani Asad dan Ghatfan.

Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Abu Bishr dengan rantai pemancar yang sama.

Apa pandangan Anda jika Juhaina, Aslam, Ghifar lebih baik daripada Bani Tamim, Bani 'Abdullah b. Ghatfan dan 'Amir b. Sa'sa'a' masing-masing (lalu apa status yang terakhir)? Dia mengatakan ini dengan suara keras. Mereka berkata: Rasulullah, mereka pasti akan rugi dan dirugikan. Setelah itu dia berkata: Mereka (kelompok pertama) jelas lebih baik daripada yang lain; dan dalam hadis yang disampaikan atas otoritas Abu Kuraib kata-katanya adalah: Jika Anda menemukan bahwa Juhaina, Muzaina dan Aslam dan Ghifar (lebih baik dari...).

Saya datang kepada Umar b. Khattab dan dia berkata kepadaku: Kiriman pertama Sedekah dibawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang mencerahkan wajah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan wajah para sahabatnya adalah wajah Tayyi.

Rasulullah, suku Daws telah dan telah mendustakan kamu, maka mohon kutukan atas mereka. Dikatakan: Biarlah Daws dimusnahkan, lalu dia (Rasulullah) berkata: Allah membimbing suku Daws dengan benar dan mengarahkan mereka kepadaku.