Hadis ini telah disampaikan oleh Mansur atas otoritas Abu al-Ahwas dan Jarir dengan sedikit variasi kata-kata.

Yang terbaik di antara orang-orang adalah dari generasi saya, kemudian mereka yang berada di sebelah mereka. (Narator berkata): Saya tidak tahu apakah (dia mengatakan) tiga kali atau empat kali. Kemudian akan ada orang-orang seperti itu setelah mereka yang buktinya akan mendahului sumpah, dan dalam kasus beberapa orang lain, sumpah (akan mendahului) bukti.

Usia terbaik dari Umma saya adalah usia di mana saya diutus (oleh Allah sebagai Rasul), kemudian yang di sebelahnya. (Perawi berkata): Dan Allah Maha Mengetahui apakah Dia menyatakan ketiga (kali) ini atau tidak. Kemudian akan datang orang-orang yang suka (terlihat) besar dan mereka akan bergegas ke kotak saksi sebelum mereka diminta untuk memberikan kesaksian.

Saya tidak tahu apakah dia (Nabi Suci) mengatakan (kata-kata ini: "Kemudian berikutnya") dua atau tiga kali.

Yang terbaik di antara kamu (adalah) orang-orang (yang seusiaku). Kemudian mereka yang di sebelah mereka, lalu yang di sebelah mereka, lalu yang di sebelah mereka. 'Imran berkata: Aku tidak tahu apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan dua atau tiga kali (kata-kata: "Kemudian berikutnya") setelah (mengatakan) tentang usianya sendiri tetapi kemudian dia berkata: Kemudian setelah mereka (setelah penerus atau mereka yang akan menggantikannya) akan datang suatu bangsa yang akan memberikan keterangan sebelum mereka diminta, dan akan menjadi tidak jujur dan tidak dapat dipercaya. yang akan membuat sumpah tetapi tidak akan memenuhinya, dan akan menjadi signifikan dalam menjadi besar.

Saya tidak tahu apakah dia menyebutkan dua generasi setelah generasinya atau generasi ketiga juga. Shababa berkata: Aku mendengar ini dari Zahdam b. Mudarrib ketika dia datang kepadaku menunggang kuda untuk beberapa kebutuhan dan dia menceritakan kepada saya bahwa dia telah mendengarnya dari 'Imran b. Husain, dan dalam hadis yang disampaikan atas kewibawaan Yahya dan Shababa (kata-katanya adalah): Mereka bersumpah tetapi mereka tidak memenuhinya, dan dalam hadis yang disampaikan atas kewibawaan Bahz di sana kata itu adalah Yafun seperti yang disampaikan atas kewibawaan Ibnu Ja'far.

Generasi terbaik dari umat ini adalah generasi yang telah diutus kepadaku, kemudian generasi berikutnya, dan ada tambahan dalam hadis yang disampaikan atas otoritas Abu 'Awana (dan kata-katanya adalah): Dan Allah Maha mengetahui apakah dia menyebutkan (generasi) ketiga atau tidak; sisa hadis adalah sama dengan yang disampaikan oleh Zahdam atas otoritas 'Imran. Dan dalam hadis yang disampaikan oleh Hisyam atas otoritas Qatada ada tambahan dari kata-kata ini: Mereka bersumpah sedangkan mereka tidak diminta untuk mengambilnya.

Dari generasi tempat saya berada, kemudian dari generasi kedua (generasi yang berdekatan dengan generasi saya), kemudian dari generasi ketiga (generasi yang berdekatan dengan generasi kedua).

Pernahkah Anda melihat malam Anda ini? Pada akhir seratus tahun setelah ini tidak ada yang akan bertahan hidup di permukaan bumi (dari jumlah Sahabatku). Ibnu Umar berkata: Orang-orang (tidak memahami) perkataan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang telah diucapkan sehubungan dengan seratus tahun. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sebenarnya bermaksud (dengan kata-kata ini) bahwa pada hari itu tidak ada seorang pun dari antara mereka yang telah hidup di bumi (dari antara para sahabatnya) yang akan bertahan hidup (setelah seratus tahun) dan itu akan menjadi akhir dari generasi ini.

Hadis ini telah disampaikan oleh Zuhri atas otoritas Ma'mar.

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan ini satu bulan sebelum kematiannya: Engkau bertanya kepadaku tentang Jam Akhir sedangkan pengetahuannya ada di tangan Allah. Saya, bagaimanapun, bersumpah dan mengatakan bahwa tidak ada seorang pun di bumi, makhluk ciptaan (dari antara para sahabatku), yang akan bertahan hidup pada akhir seratus tahun.

"satu bulan sebelum kematiannya".

Tidak ada di antara makhluk ciptaan yang telah hidup pada waktu itu (selama hidup Rasul Allah).... 'Abd al-Rahman telah menafsirkan kata-kata Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) sebagai: Usia (orang-orang) akan berkurang.

Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Sulaiman Taimi melalui rantai pemancar lainnya.

Tidak akan ada di antara makhluk ciptaan yang hidup di bumi (yang akan bertahan abad ini).

Tidak ada di antara makhluk ciptaan (dari Sahabatku) yang akan bertahan hidup setelah seratus tahun. Salim berkata: Kami menyebutkan hal itu kepadanya (Jabir), lalu dia berkata: Artinya mereka yang hidup pada hari itu.

Jangan mencaci maki para sahabatku, jangan mencaci maki para sahabatku. Oleh-Nya di tangan-Nya hidupku, jika salah satu di antara kamu menghabiskan emas sebanyak Uhud, itu tidak akan berjumlah sebanyak satu untuk salah satu dari mereka atau setengahnya.

Tidak ada yang boleh mencaci maki para sahabatku. karena jika salah satu di antara kamu menghabiskan emas sebanyak Uhud, itu tidak akan berjumlah satu lumpur dari salah satu dari mereka atau setengahnya.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas al-A'mash dan tidak disebutkan oleh Shu'ba dan Waki' tentang 'Abd al-Rahman b. Auf dan Khalid.

Apakah ada di antara kita seorang dari Qaran? Orang itu datang dan Umar berkata: Sesungguhnya Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah berfirman: Akan datang kepadamu seseorang dari Yaman yang akan disebut Uwais dan dia tidak akan meninggalkan siapa pun di Yaman (di belakangnya) kecuali ibunya, dan dia akan mengalami keputihan (karena kusta) dan dia memohon kepada Allah dan itu sembuh kecuali untuk ukuran dinar atau dirham. Barangsiapa di antara kamu bertemu dengannya harus memintanya untuk memohon ampun (dari Allah) bagimu.