Buku tentang Pemerintahan

كتاب الإمارة

Bab : Hadiah bagi mereka yang bertempur dan memperoleh rampasan perang dan mereka yang tidak memperoleh rampasan perang

Telah diriwayatkan tentang otoritas 'Abdullah b. 'Amr bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata

Pasukan tentara yang berjuang di jalan Allah dan mendapatkan bagian mereka dari rampasan menerima dua pertiga dari pahala mereka di akhirat dan hanya sepertiga yang tersisa (untuk kredit mereka). Jika mereka tidak menerima rampasan apa pun, mereka akan mendapatkan hadiah penuh.

Telah diriwayatkan tentang otoritas Abdullah b. Amr (melalui rantai pemancar yang berbeda) yang dikatakan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)

Pasukan tentara, besar atau kecil, yang bertempur (di jalan Allah), mendapatkan bagian mereka dari rampasan dan kembali dengan selamat dan sehat, menerima di muka dua pertiga dari pahala mereka (hanya sepertiga yang tersisa untuk kredit mereka untuk diterima di akhirat); dan pasukan prajurit, besar atau kecil, yang pulang dengan tangan kosong dan menderita atau terluka, akan menerima upah penuh mereka (di akhirat).

Bab : Kata-kata para nabi melihat: "Perbuatan itu hanya dengan niat" yang meliputi perkelahian dan perbuatan lainnya

Telah diriwayatkan tentang kewibawaan Umar b. al-Khattab bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata

(Nilai) suatu tindakan tergantung pada niat di baliknya. Seorang pria akan dihargai hanya untuk apa yang dia maksudkan. Emigrasi orang yang beremigrasi demi Allah dan Rasul-Nya (صلى الله عليه وسلم) adalah demi Allah dan Rasul-Nya (صلى الله عليه وسلم); dan emigrasi seseorang yang beremigrasi untuk mendapatkan keuntungan duniawi atau untuk menikahi seorang wanita adalah untuk apa yang telah dia emigrasikan.

Telah diriwayatkan melalui rantai pemancar yang berbeda tentang otoritas Sufyan yang mengatakan bahwa dia mendengar 'Umar b. al-Khattab menceritakan (hadis ini) dari Nabi (صلى الله عليه وسلم) ketika dia menyampaikan khotbah dari mimbar.

Bab : Dianjurkan untuk mencari syahid di Jalan Allah, Yang Dimuliakan Dia.

Telah diriwayatkan tentang otoritas Anas b. Malik bahwa Rasulullah (Selawat kepadanya) berkata

Siapa yang mencari kemartiran dengan tulus akan mendapatkan pahalanya, meskipun dia mungkin tidak mencapainya.

Telah dilaporkan tentang otoritas Sahl b. Aba Umama b. Sahl b. Hunaif yang mempelajari tradisi dari ayahnya yang (pada gilirannya) mempelajarinya dari kakeknya – yang dikatakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)

Siapa yang mencari syahid dengan tulus akan digolongkan oleh Allah di antara para martir bahkan jika dia meninggal di tempat tidurnya. Dalam versi tradisi Abd Tahir tidak menyebutkan kata-kata: "dengan tulus".

Bab : Kritik terhadap seseorang yang mati tanpa berperang (dalam Jihad) atau berpikir untuk bertempur

Telah diriwayatkan tentang kewibawaan Abu Huraira bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Seseorang yang meninggal tetapi tidak berjuang di jalan Allah dan dia tidak menyatakan keinginan (atau tekad) untuk Jihad meninggal karena kematian seorang munafik. 'Abdullah b. Mubarak berkata: Kami pikir hadis itu berkaitan dengan zaman Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Bab : Pahala dari seseorang yang dijauhkan dari pertempuran karena penyakit atau alasan lainnya

Telah diriwayatkan tentang kewenangan Jabir yang mengatakan

Kami bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) dalam sebuah ekspedisi. Dia berkata: Ada beberapa orang di Madinah. Mereka bersama Anda setiap kali Anda menempuh jarak atau menyeberangi lembah. Mereka telah ditahan karena sakit.

Dalam versi tradisi yang diriwayatkan tentang otoritas A'mash, kita memiliki kata-kata

"Mereka akan berbagi dengan Anda pahala (untuk Jihad)."

Bab : Keutamaan berkampanye melalui laut

Telah dilaporkan tentang otoritas Anas b. Malik bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mengunjungi Umm Haram, putri Milhan (yang merupakan saudara perempuan dari ibu angkatnya atau bibi ayahnya). Dia adalah istri dari 'Ubada b. Samit, Suatu hari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengunjunginya. Dia menghiburnya dengan makanan dan kemudian duduk untuk mengusap kepalanya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tertidur dan ketika dia bangun (setelah beberapa saat), dia tertawa. Dia bertanya

Apa yang membuatmu tertawa. Rasulullah? Dia berkata: Beberapa orang dari Umma saya dipersembahkan kepada saya yang merupakan pejuang di jalan Allah dan berlayar di laut ini. (Meluncur dengan mulus di atas air), mereka tampak seperti raja atau seperti raja (duduk) di atas takhta (perawi memiliki keraguan tentang ungkapan sebenarnya yang digunakan oleh Nabi Suci). Dia berkata: "Rasulullah, berdoalah kepada Allah agar Dia termasuk aku di antara para pejuang ini. Dia berdoa untuknya. Kemudian dia meletakkan kepalanya (ke bawah) dan tertidur (lagi). Dia bangun sambil tertawa, seperti sebelumnya. (Dia berkata) Saya berkata: Rasulullah, apa yang membuatmu tertawa? Dia menjawab: Suatu orang dari Umma saya dipersembahkan kepada saya. Mereka adalah pejuang di jalan Allah. (Dia menggambarkan mereka dengan kata-kata yang sama seperti yang dia gambarkan para pejuang pertama.) Dia berkata: "Rasulullah, berdoalah kepada Tuhan agar Dia dapat memasukkan saya di antara para pejuang ini. Dia berkata: Kamu termasuk yang pertama. Umm Haram, putri Milhan, berlayar di aea pada masa Mu'awiyah. Ketika dia keluar dari laut dan (akan menunggangi hewan berkuda) dia jatuh dan mati.

Telah diriwayatkan tentang otoritas Umm Haram (dan dia adalah bibi Anas) yang mengatakan

Nabi (صلى الله عليه وسلم) datang kepada kami suatu hari dan tidur siang di rumah kami. Ketika dia bangun, dia tertawa. Aku berkata: Rasulullah, apa yang membuatmu tertawa? Dia berkata: Aku melihat suatu bangsa dari pengikut-Ku berlayar di permukaan laut (terlihat) seperti raja-raja (duduk) di atas takhta mereka. Aku berkata: Berdoalah kepada Allah agar Dia termasuk aku di antara mereka. Dia berkata: Kamu akan berada di antara mereka. Dia tidur siang (kedua), bangun dan tertawa. Saya bertanya kepadanya (alasan tawanya). Dia memberikan jawaban yang sama. Aku berkata: Berdoalah kepada Allah agar Dia termasuk aku di antara mereka. Dia berkata: Kamu termasuk yang pertama. Anas berkata: 'Ubada b. Samit menikahinya. Dia bergabung dengan ekspedisi angkatan laut dan membawanya bersamanya. Ketika dia kembali, seekor bagal dibawa untuknya. Saat memasangnya, dia jatuh, mematahkan lehernya (dan meninggal).

Telah dilaporkan tentang otoritas Umm Haram, putri Milhan (melalui rantai pemancar lain). Dia mengatakan

Suatu hari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidur (di suatu tempat) di dekat saya. Dia bangun sambil tersenyum. Dia berkata: Rasulullah. Apa yang membuatmu tertawa? Dia berkata: Suatu orang dari pengikut saya dipersembahkan kepada saya. Mereka berlayar di permukaan laut hijau ini ... (berikut tradisi yang telah berlalu sebelumnya).

Telah dilaporkan oleh 'Abdullah b. 'Abd al-Rahman bahwa dia mendengar Anas b. Malik mengatakan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkunjung ke putri Milhan, bibi dari pihak ibu Anas (dan saudara perempuan dari ibu angkat Nabi). Dia meletakkan kepalanya di dekatnya (sejak saat ini dan seterusnya, narator melanjutkan tradisi sebelumnya sampai akhir).

Bab : Keutamaan menjaga perbatasan dalam hal Allah (Maha Mulia dan Dimuliakan Dia)

Telah diriwayatkan tentang otoritas Salman yang mengatakan

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Berjaga-jaga selama sehari dan satu malam lebih baik (dalam hal pahala) daripada berpuasa selama sebulan penuh dan berdiri dalam shalat setiap malam. Jika seseorang meninggal (sementara, melakukan tugas ini), kegiatan (berjasa) akan berlanjut dan dia akan terus menerima pahala untuk itu selamanya dan akan diselamatkan dari siksaan kubur.

Tradisi ini telah diturunkan atas otoritas Salman al-Khair melalui rantai pemancar lainnya.

Bab : Tentang Para Martir

Telah diriwayatkan tentang kewibawaan Abu Huraira bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Sementara seorang pria berjalan di sepanjang jalan, menemukan ranting berduri tergeletak di jalan dan mengesampingkannya, Allah akan menghargainya dan mengampuninya Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Para martir terdiri dari lima jenis: seseorang yang meninggal karena wabah; seseorang yang meninggal karena diare (atau kolera) ; seseorang yang tenggelam; seseorang yang terkubur di bawah puing-puing dan seseorang yang mati berperang di jalan Allah.

Telah diriwayatkan tentang otoritas Abu Huraira (melalui rantai pemancar lain) bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata

Siapa yang kamu anggap sebagai martir di antara kamu? Mereka (para sahabat) berkata: Rasulullah, orang yang terbunuh di jalan Allah adalah syahid. Dia berkata: Maka (jika ini adalah definisi seorang martir) para martir Umma-ku akan sedikit jumlahnya. Mereka bertanya: Rasulullah, siapakah mereka? Dia berkata: Seseorang yang terbunuh di jalan Allah adalah seorang martir; orang yang mati di jalan Allah, adalah martir; orang yang mati karena wabah adalah martir; Seseorang yang meninggal karena kolera adalah seorang martir. Ibnu Miqsam berkata: Aku bersaksi kebenaran pernyataan ayahmu (berkenaan dengan tradisi ini) bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata: Orang yang tenggelam adalah seorang martir.

Versi tradisi yang diriwayatkan tentang otoritas Suhail berisi kata-kata tambahan

"Dan orang yang tenggelam adalah seorang martir."

Versi lain dari tradisi yang diriwayatkan tentang otoritas Suhail melalui rantai pemancar yang berbeda berisi kata-kata tambahan

"Orang yang tenggelam adalah martir."

Telah diriwayatkan tentang otoritas Hafsa putri Sirin, yang mengatakan

Anas b. Malik bertanya kepadaku penyebab kematian Yahya b. 'Abu 'Amra. Aku berkata: (Dia mati) karena tulah. Dia berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan bahwa kematian karena wabah adalah syahid bagi seorang Muslim.