Kitab Iman

كتاب الإيمان

Bab : Arti Firman Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia: Dan sesungguhnya dia melihatnya pada saat turun kedua (di lain waktu)"; Dan apakah nabi (saws) melihat tuannya pada malam Isra?

Diriwayatkan atas kewibawaan Abu Huraira bahwa (firman Allah)

"Dan sesungguhnya dia melihatnya dalam keturunan lain" (al-Qur'an, Iiii. 13) menyiratkan bahwa dia melihat Jibril.

Diriwayatkan tentang otoritas Ibnu 'Abbas bahwa dia (Nabi Suci) melihat (Allah) dengan hatinya.

Diriwayatkan pada otoritas Ibnu Abbas bahwa kata-kata itu

"Hati tidak menyangkal apa yang dilihatnya" (al-Qur'an, Iiii. 11) dan "Sesungguhnya dia melihat Dia dalam keturunan lain" (al-Qur'an, Iiii. 13) menyiratkan bahwa dia melihatnya dua kali dengan hatinya.

Abu Bakar b. Abi Syaiba meriwayatkannya pada otoritas yang sama.

Diriwayatkan tentang kewenangan Masruq yang dia katakan

Aku sedang beristirahat di (rumah) 'Aisyah bahwa dia berkata: Wahai Abu 'Aisyah (kunya Masruq), ada tiga hal, dan dia yang menegaskan bahkan salah satunya mengarang kebohongan terbesar terhadap Allah. Saya bertanya bahwa mereka benar. Dia berkata: Dia yang menganggap bahwa Muhammad (صلى الله عليه وسلم) melihat Tuhannya (dengan penglihatan matanya) mengarang kebohongan terbesar terhadap Allah. Saya sedang berbaring tetapi kemudian duduk dan berkata: Bunda dari Umat Beriman, tunggu sebentar dan jangan terburu-buru. Bukankah Allah (Yang Maha Mulia) berfirman: "Dan sesungguhnya dia melihatnya di cakrawala yang jelas" (Al-Qur'an, Surat at-Takwir, 81:23) dan "dia melihat Dia dalam keturunan lain" (Al-Qur'an, Surat Najm 53:13)? Dia berkata: "Aku adalah orang pertama dari umat ini yang bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang hal itu, dan dia berkata: Sesungguhnya dia adalah Jibril. Saya belum pernah melihatnya dalam bentuk aslinya di mana dia diciptakan kecuali pada dua kesempatan itu (yang dirujuk oleh ayat-ayat ini); Saya melihat dia turun dari langit dan mengisi (ruang) dari langit ke bumi dengan kebesaran struktur tubuhnya. Dia berkata: Tidakkah kamu mendengar Allah berfirman: "Mata tidak mengerti Dia, tetapi Dia memahami (semua) penglihatan. dan Dia Maha Tahu" (Al-Qur'an, Surat al-An'am 6:103)? (Dia, yaitu 'Aisyah, lebih lanjut berkata): Tidakkah kamu mendengar itu, sesungguhnya Allah berfirman: "Dan bukan bagi manusia mana pun Allah harus berbicara kepadanya kecuali melalui wahyu atau dari balik sekat atau bahwa Dia mengutus seorang utusan untuk mengungkapkan, dengan izin-Nya, apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Dia Mahatinggi dan Maha Bijaksana." (Al-Qur'an, Surat asy-Syura, 42:51) Dia berkata: Barangsiapa menganggap bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyembunyikan sesuatu dari Kitab Allah mengarang kebohongan terbesar terhadap Allah. Allah berfirman: "Wahai Rasul, beritahukan apa yang telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu, dan jika kamu tidak melakukannya, maka kamu tidak menyampaikan pesan-Nya. Dan Allah akan melindungimu dari orang-orang. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang." (Al-Qur'an, Surat al-Ma'idah, 5:67). Dia berkata: Dia yang menganggap bahwa dia akan memberi tahu tentang apa yang akan terjadi besok mengarang kebohongan terbesar terhadap Allah. Dan Allah berfirman: "Katakanlah: 'Tidak ada seorang pun di langit dan bumi yang mengenal yang ghaib kecuali Allah, dan mereka tidak melihat kapan mereka akan dibangkitkan.'" (Al-Qur'an, Surat an-Naml, 27:65).

Dawud melaporkan pada otoritas yang sama hadits seperti yang diriwayatkan di atas oleh Ibnu 'Uliyya dan menambahkan

Dia ('Aisyah) berkata: Jika Muhammad menyembunyikan apa pun yang dikirimkan kepadanya, dia pasti akan menyembunyikan ayat ini: "Dan ketika engkau berkata kepada orang yang telah Allah anugerahkan nikmat dan engkau juga telah menganugerahkan nikmat: Jagalah istrimu untuk dirimu sendiri dan takut kepada Allah, dan engkau menyembunyikan dalam hatimu apa yang akan diungkapkan Allah, dan engkau takut kepada manusia sementara Allah memiliki hak yang lebih baik untuk engkau takut kepada-Nya."

Masruq melaporkan

Saya bertanya kepada 'Aisyah apakah Muhammad (صلى الله عليه وسلم) telah melihat Tuhannya. Dia menjawab: Sucilah Allah, rambutku bertebar ketika kamu mengatakan ini, dan dia (Masruq) meriwayatkan hadits seperti yang diriwayatkan di atas. Hadis yang dilaporkan oleh Diwud lebih lengkap dan lebih panjang.

Masruq melaporkan

Aku berkata kepada 'Aisyah: Bagaimana dengan firman Allah: "Kemudian dia mendekat dan turun, sehingga dia berada pada jarak dua busur atau lebih dekat: maka Dia menyatakan kepada hamba-Nya apa yang Dia nyatakan" (al-Qur'an, liii. 8-10)? Dia berkata: Ini menyiratkan Gabriel. Dia biasa datang kepadanya (Nabi Suci) dalam bentuk manusia; tetapi dia datang saat ini dalam bentuk aslinya dan menghalangi cakrawala langit.

Bab : Pepatah Nabi (saw): "Cahaya, Bagaimana aku bisa melihat-Nya?" dan: "Aku melihat Cahaya"

Diriwayatkan tentang otoritas Abu Dharr

Aku bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): Apakah kamu melihat Tuhanmu? Dia berkata: (Dia adalah) Cahaya; bagaimana saya bisa melihat-Nya?

Abdullah b. Shaqiq melaporkan

Aku berkata kepada Abu Dharr: Seandainya aku melihat Rasulullah, aku akan bertanya kepadanya. Dia (Abu Dharr) berkata: Apakah hal yang ingin Anda tanyakan kepadanya? Dia berkata: Saya ingin bertanya kepadanya apakah dia telah melihat Tuhannya. Abu Dharr berkata: Aku, sebenarnya, bertanya kepadanya, dan dia menjawab: Aku melihat Cahaya.

Bab : Perkataan Nabi (saws): "Allah tidak tidur" dan "Kerudungnya adalah terang, dan jika dia melepaskannya, kemegahan wajahnya akan membakar semua ciptaannya, sejauh yang dicapai".

Abu Musa melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri di antara kami dan dia memberi tahu kami lima hal. Dia berkata: Sesungguhnya Allah Yang Maha Tinggi dan Perkasa tidak tidur, dan tidak pantas Dia tidur. Dia menurunkan timbangan dan mengangkatnya. Perbuatan di malam hari dibawa kepada-Nya sebelum perbuatan siang, dan perbuatan siang hari sebelum perbuatan malam. Kerudung-Nya adalah terang. Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Abu Bakar (bukan kata "terang") itu adalah api. Jika Dia menariknya (tabir), kemegahan wajah-Nya akan memakan ciptaan-Nya sejauh pandangan-Nya mencapai.

A'mash telah meriwayatkan hadis ini dengan otoritas yang sama dan berkata

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri di antara kami dan dia memberi tahu kami empat hal. Dia kemudian meriwayatkan hadits seperti yang dilaporkan oleh Abu Mua'wiya, tetapi tidak menyebutkan kata-kata "ciptaan-Nya" dan berkata: Kerudung-Nya adalah cahaya.

Abu Musa melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri di antara kami dan (dia berkata) empat (hal): Sesungguhnya Allah tidak tidur dan tidak pantas Dia tidur. Dia menaikkan skala dan menurunkannya. Perbuatan siang hari dipersembahkan kepada-Nya di malam hari dan perbuatan malam di siang hari.

Bab : Menegaskan bahwa orang-orang beriman akan melihat Tuhan mereka, Yang mulia Dia dan Yang Maha Tinggi, di akhirat

'Abdullah b. Qais menyampaikan otoritas ayahnya (Abu Musa Ash'ari) bahwa Rasul (صلى الله عليه وسلم) mengatakan

Akan ada dua taman (di Firdaus) yang bejana dan isinya akan terbuat dari perak, dan dua taman yang bejana dan isinya akan terbuat dari emas. Satu-satunya hal yang menghalangi orang-orang untuk melihat Tuhan mereka adalah jubah Keagungan di atas wajah-Nya di Taman Eden.

Suhaib melaporkan Rasul (صلى الله عليه وسلم) mengatakan

Ketika mereka yang layak mendapatkan Firdaus akan memasuki Firdaus, Yang Diberkati dan Yang Maha Tinggi akan bertanya: Apakah kamu ingin Aku memberimu sesuatu lagi? Mereka akan berkata: Bukankah Engkau telah mencerahkan wajah kami? Bukankah Engkau telah membuat kami masuk ke dalam Firdaus dan menyelamatkan kami dari Api? Dia (perawi) berkata: Dia (Allah) akan membuka tabir itu, dan dari apa yang diberikan kepada mereka tidak ada yang lebih dihargai oleh mereka daripada pandangan Tuhan mereka, Yang Maha Perkasa dan Yang Maha Mulia.

Hammad b. Salama meriwayatkannya dengan otoritas yang sama dan menambahkan

Dia kemudian membacakan ayat: "Mereka yang berbuat baik akan mendapat pahala terbaik dan bahkan lebih" (x. 26)

Bab : Mengetahui tentang melihat

Abu Haraira melaporkan

Orang-orang berkata kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): Rasulullah, bolehkah kita melihat Tuhan kita pada hari kiamat? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Apakah kamu merasa kesulitan melihat bulan pada malam ketika purnama? Mereka berkata: Rasulullah, tidak. Dia (Rasul) lebih lanjut berkata: Apakah kamu merasa kesulitan melihat matahari, ketika tidak ada awan di atasnya? Mereka berkata: Rasulullah. Tidak. Dia (Nabi Suci) bersabda: Sesungguhnya kamu akan melihat Dia seperti ini (seperti kamu melihat matahari dan bulan). Allah akan mengumpulkan orang-orang pada hari kiamat dan berkata: Biarlah setiap orang mengikuti apa yang mereka sembah. Mereka yang menyembah matahari akan mengikuti matahari, dan mereka yang menyembah bulan akan mengikuti bulan, dan mereka yang menyembah iblis akan mengikuti iblis. Umat (Islam) ini saja akan ditinggalkan dan akan ada juga orang-orang munafik di antaranya. Allah kemudian akan datang kepada mereka dalam bentuk yang tidak seperti Bentuk-Nya sendiri, yang dapat dikenali oleh mereka, dan akan berkata: Akulah Tuhanmu. Mereka berkata: Kami berlindung kepada Allah daripadamu. Kami akan tinggal di sini sampai Tuhan kami datang kepada kami. dan ketika Tuhan kita akan datang, kita akan mengenali Dia. Selanjutnya Allah akan datang kepada mereka dalam Bentuk-Nya sendiri, yang dapat dikenali oleh mereka, dan berkata: Akulah Tuhanmu. Mereka akan berkata: Engkau adalah Tuhan kami. Dan mereka akan mengikuti-Nya, dan sebuah jembatan akan didirikan di atas Neraka; dan aku (Nabi Suci) dan Ummatku akan menjadi orang pertama yang melewatinya; dan tidak ada seorang pun selain rasul-rasul yang akan berbicara pada hari itu, dan doa para rasul pada hari itu adalah: Ya Allah! memberikan keselamatan, berikan keselamatan. Di Neraka, akan ada ludah panjang seperti duri Sa'dan Dia (Nabi Suci) berkata: Pernahkah kamu melihat Sa'dan? Mereka menjawab: Ya, Rasulullah. Dia berkata: Sesungguhnya (kail) itu seperti duri Sa'dan, tetapi tidak ada yang tahu ukurannya kecuali Allah. Ini akan menangkap orang karena kesalahan mereka. Sebagian dari mereka akan melarikan diri karena perbuatan (kebaikan) mereka, dan beberapa akan diberi pahala atas perbuatan mereka sampai mereka mendapatkan keselamatan. Ketika Allah selesai menghakimi hamba-hamba-Nya dan karena rahmat-Nya memutuskan untuk mengeluarkan orang-orang seperti itu dari neraka sekehendaki-Nya. Dia akan memerintahkan para malaikat untuk membawa keluar mereka yang tidak mengasosiasikan apa pun dengan Allah; kepada siapa Allah memutuskan untuk menunjukkan belas kasihan. mereka yang akan berkata: Tidak ada tuhan selain Allah. Mereka (para malaikat) akan mengenali mereka di dalam api dengan tanda-tanda sujud, karena api neraka akan melahap segala sesuatu (anggota badan) anak-anak Adam kecuali tanda-tanda sujud. Allah telah melarang api untuk menghanguskan tanda-tanda sujud. Mereka akan dikeluarkan dari api setelah terbakar, dan air kehidupan akan dicurahkan ke atas mereka, dan mereka akan bertunas seperti benih dalam lumpur yang dibawa oleh air bah. Kemudian Allah akan selesai menghakimi di antara hamba-hamba-Nya; tetapi seorang pria yang akan menjadi yang terakhir memasuki Surga akan tetap menghadap ke Neraka dan akan berkata: Ya Tuhanku, aku memalingkan wajahku dari Neraka, karena udaranya telah meracuniku dan apinya telah membakarku. Dia kemudian akan berseru kepada Allah selama Allah menghendaki bahwa dia akan memanggil-Nya. Kemudian Allah Yang Maha Mulia akan berfirman: Jika aku melakukan itu, mungkin kamu akan meminta lebih dari itu. Dia akan berkata: Aku tidak akan meminta kepada-Mu lebih dari ini, dan dia akan memberikan perjanjian dan perjanjian kepada Tuhannya seperti yang Allah inginkan, dan dengan demikian Dia akan memalingkan mukanya dari Api Ketika dia berpaling ke arah Surga dan melihatnya, dia akan tetap diam selama Allah menghendaki dia tetap demikian. Dia kemudian akan berkata: Ya Tuhanku, aku membawa aku maju ke pintu gerbang Firdaus. Allah akan berfirman kepadanya: Bukankah engkau memberikan perjanjian dan perjanjian bahwa engkau tidak akan meminta apapun selain apa yang telah Kuberikan kepadamu. Celakalah engkau! Wahai putra Adam, betapa pengkhianatannya engkau! Dia akan berkata: Ya Tuhanku! dan akan terus berseru kepada Allah sampai Dia berkata kepadanya: Jika Aku mengabulkan kepadamu, mungkin kamu akan meminta lebih. Dia akan menjawab: Tidak, dengan kebesaran-Mu, dan dia akan memberikan janji-janji dan perjanjian kepada Tuhan-Nya seperti yang Allah inginkan. Dia kemudian akan membawanya ke gerbang Firdaus, dan ketika dia akan berdiri di gerbang Firdaus, pintu gerbang Firdaus akan terbuka di hadapannya. dan dia akan melihat karunia dan sukacita yang ada di dalamnya. Dia akan tetap diam selama Allah menghendaki dia untuk tetap diam. Dia kemudian berkata: Ya Tuhanku, masukkanlah aku ke surga. Allah. Diberkati dan Maha Tinggi, akan berkata: Bukankah kamu memberikan perjanjian dan perjanjian yang tidak akan kamu minta lebih dari apa yang telah Aku berikan kepadamu? Celakalah Anda! anak Adam, betapa pengkhianatannya kamu! Dan dia akan berkata: Ya Tuhanku, aku tidak ingin menjadi makhluk yang paling sengsara di antara makhluk-Mu. Dia akan terus berseru kepada Allah sampai Allah, Yang Maha Diberkati dan Maha Tinggi, tertawa. Ketika Allah menertawakannya, Dia akan berkata: Masuklah ke surga. Ketika dia masuk, Allah akan berfirman: Nyatakan keinginanmu. Dia akan mengungkapkan keinginannya sampai Allah mengingatkannya (keinginan) ini dan itu (hal-hal). Ketika keinginannya akan habis, Allah akan berfirman: Itu untuk engkau dan, selain itu, juga sejenisnya. 'Ata' b. Yazid berkata: Abu Sa'id al-Khudri bersama Abu Huraira dan tidak menolak apa pun dari hadits yang diriwayatkan olehnya, tetapi ketika Abu Huraira meriwayatkan: "Allah berfirman kepada orang itu; Inded seperti bersamanya," Abu Sa'id berkata: "Sepuluh orang menyukainya bersama-sama dengannya," wahai Abu Huraira. Abu Huraira berkata: Aku tidak ingat kecuali kata-kata: "Itu untukmu dan yang serupa bersamanya." Abu Sa'id berkata: Aku bersaksi tentang fakta bahwa aku ingat dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kata-katanya: "Itu untukmu dan sepuluh orang seperti itu." Abu Huraira berkata: Orang itu adalah orang terakhir dari mereka yang layak masuk surga untuk masuk surga.

Abu Huraira melaporkan

Orang-orang berkata kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): Rasulullah, bolehkah kita melihat Tuhan kita pada hari kiamat? Sisa hadis tersebut diriwayatkan menurut riwayat Ibrahim b. Sa'd.

Hammam b. Munabbih berkata

Inilah yang disampaikan Abu Huraira kepada kita dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan dia meriwayatkan banyak dari mereka, salah satunya adalah: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Yang berpangkat terendah di antara kamu di surga akan ditanya: Keinginan (apa pun yang kamu suka). Dan dia akan mengungkapkan keinginannya dan lagi dan lagi mengungkapkan keinginan. Dia akan ditanya: Sudahkah Anda mengungkapkan keinginan Anda? Dia akan menjawab: Ya. Kemudian Dia (Allah) berfirman: Sebab engkau (dikabulkan) apa yang engkau inginkan, dan sejenisnya bersama-sama dengannya.

Abu Sa'id al-Khudri melaporkan

Beberapa orang selama hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Rasulullah! apakah kita akan melihat Tuhan kita pada hari kiamat? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Ya, dan menambahkan: Apakah Anda merasa kesulitan melihat matahari pada siang hari tanpa awan di atasnya, dan apakah Anda merasa kesulitan melihat bulan (terbuka) di malam bulan purnama tanpa awan di atasnya? Mereka berkata: Tidak, Rasulullah! Dia (Nabi Suci) bersabda: Kamu tidak akan merasa kesulitan melihat Allah pada hari kiamat seperti halnya kamu melihat salah satu dari mereka. Ketika Hari Kebangkitan tiba, seorang Mu'adhdhin (seorang pemproklamat) akan menyatakan: Biarlah setiap orang mengikuti apa yang biasa mereka sembah. Kemudian semua orang yang menyembah berhala dan batu selain Allah akan jatuh ke dalam neraka, sampai hanya yang tersisa orang-orang saleh dan orang-orang jahat dan sebagian dari orang-orang Kitab yang menyembah Allah. Kemudian orang-orang Yahudi akan dipanggil, dan akan diucapkan kepada mereka: Apa yang kamu sembah? Mereka akan berkata: Kami menyembah 'Uzair, bin Allah. Akan dikatakan kepada mereka: Kamu berbohong; Allah tidak pernah memiliki pasangan atau anak laki-laki. Apa yang Anda inginkan sekarang? Mereka akan berkata: Kami merasa haus, ya Tuhan kami! Memuaskan dahaga kita. Mereka akan diarahkan (ke arah tertentu) dan bertanya: Mengapa Anda tidak pergi ke sana untuk minum air? Kemudian mereka akan didorong ke arah Api (dan mereka akan menemukan kekecewaan besar bahwa) itu hanyalah fatamorgana (dan api api yang mengamuk) akan saling menghanguskan, dan mereka akan jatuh ke dalam Api. Kemudian orang-orang Kristen akan dipanggil dan akan dikatakan kepada mereka: Apa yang kamu sembah? Mereka berkata: Kami menyembah Yesus, bin Allah. Akan dikatakan kepada mereka: Kamu berbohong; Allah tidak mengambil untuk diri-Nya baik pasangan atau anak laki-laki. Kemudian akan dikatakan kepada mereka: Apa yang kamu inginkan? Mereka akan berkata: Kami haus, ya Tuhan kami! Memuaskan dahaga kita. Mereka akan diarahkan (ke arah tertentu) dan bertanya: Mengapa Anda tidak pergi ke sana untuk mengambil air? Tetapi mereka akan didorong dan berkumpul bersama menuju Neraka, yang seperti fatamorgana bagi mereka, dan api akan saling menghanguskan. Mereka akan jatuh ke dalam api, sampai tidak ada yang tersisa kecuali dia yang menyembah Allah, baik dia saleh atau berdosa. Tuhan alam semesta, Dimuliakan dan Dimuliakan, akan datang kepada mereka dalam bentuk yang dapat dikenali oleh mereka dan berkata; Apa yang Anda cari? Setiap orang mengikuti apa yang mereka sembah. Mereka akan berkata: Tuhan kami, kami memisahkan diri dari orang-orang di dunia, meskipun kami merasa sangat membutuhkan mereka; Namun, kami tidak mengasosiasikan diri kami dengan mereka. Dia akan berkata: Akulah Tuhanmu. Mereka berkata: Kami berlindung kepada Allah daripadamu dan tidak bersekutu dengan Allah. Mereka akan mengulanginya dua atau tiga kali, sampai beberapa dari mereka akan kembali. Akan dikatakan: Apakah ada tanda antara Anda dan Dia yang dengannya Anda akan mengenali Dia? Mereka akan berkata: Ya. dan hal-hal itu akan ditelanjangi. Mereka yang dulu bersujud di hadapan Tuhan atas kemauan mereka sendiri akan diizinkan oleh Tuhan untuk bersujud. Tetapi tidak akan ada yang bersujud karena takut (kepada orang) dan sombong, melainkan Allah akan membelakanginya seperti satu bagian, dan setiap kali dia mencoba untuk bersujud, dia akan jatuh telentang. Kemudian mereka akan mengangkat kepala mereka dan Dia akan mengambil Bentuk di mana mereka telah melihat Dia pertama kali dan akan berkata: Akulah Tuhanmu. Mereka akan berkata: Engkau adalah Tuhan kami. Kemudian jembatan akan didirikan di atas Neraka dan syafaat akan diizinkan dan mereka akan berkata: Ya Tuhan, jagalah keamanan, jagalah aman. Ditanyakan: Rasulullah, apakah jembatan ini? Dia berkata: Kekosongan di mana seseorang kemungkinan akan tergelincir. Akan ada kait, penjepit, ludah seperti duri yang ditemukan di Najd dan dikenal sebagai Sa'dan. Orang-orang percaya kemudian akan lewat dalam sekejap mata, seperti kilat, seperti angin, seperti burung, seperti kuda dan unta terbaik. Beberapa akan melarikan diri dan selamat, beberapa akan terkoyak dan dilepaskan, dan beberapa akan didorong ke dalam api neraka sampai orang-orang percaya akan menemukan penyelamatan dari neraka. Oleh Dia yang ada di tangan-Nya hidupku, tidak akan ada di antara kamu yang lebih bersemangat untuk menuntut hak daripada orang-orang yang beriman pada hari kiamat karena saudara-saudara di dalam neraka yang akan berkata: Ya Tuhan kami, mereka berpuasa bersama kami, dan berdoa dan berziarah. Akan dikatakan kepada mereka: Keluarlah mereka yang kamu kenali. Kemudian orang-orang mereka akan dilarang di neraka; dan mereka akan mengeluarkan sejumlah besar orang yang telah disusul oleh Api sampai ke tengah betis atau sampai ke lutut. Mereka kemudian berkata: Ya Tuhan kami, aku tidak seorang pun dari orang-orang yang Engkau perintahkan kepada kami yang tinggal di dalamnya. Dia kemudian akan berkata: Kembalilah dan bawalah orang-orang yang di dalam hatinya kamu merasa baik dari berat satu dinar Kemudian mereka akan mengeluarkan sejumlah besar orang. Kemudian mereka akan berkata: Ya Tuhan kami! kami tidak meninggalkan siapa pun yang Engkau perintahkan kepada kami. Dia kemudian akan berkata: Kembalilah dan keluarkan orang-orang yang di dalam hatinya kamu temukan sebanyak setengah dinar kebaikan. Kemudian mereka akan mengeluarkan sejumlah besar orang, dan akan berkata: Ya Tuhan kami! tidak satu pun dari mereka yang Engkau perintahkan kepada kami telah kami tinggalkan di dalamnya. Kemudian Dia akan berkata: Kembalilah dan dalam hati yang kamu temukan baik untuk berat partikel bawalah Dia keluar. Mereka akan membawa keluar sejumlah besar orang, dan kemudian berkata: Ya Tuhan kami, sekarang kami tidak meninggalkan seorang pun di dalamnya (neraka) yang memiliki kebaikan di dalam dirinya. Abu Sa'id Khudri berkata: Jika kamu tidak bersaksi kepadaku dalam hadits ini, maka bacalah jika kamu suka: "Sesungguhnya Allah tidak salah berat atom; dan jika itu adalah perbuatan baik. Dia melipatgandakannya dan memberikan dari-Nya pahala yang besar" (al-Qur'an, iv. 40). Kemudian Allah Ta'Maha Besar, berfirman: Para malaikat telah bersyafaat, para rasul telah bersyafaat dan orang-orang mukmin telah bersyafaat, dan tidak ada yang tinggal (untuk mengampuni) melainkan Yang Maha Penyayang dari orang-orang yang maha penyayang. Dia kemudian akan mengambil segenggam dari Api dan membawa keluar dari sana orang-orang yang tidak pernah melakukan kebaikan dan yang telah diubah menjadi arang, dan akan melemparkan mereka ke dalam sungai yang disebut sungai kehidupan, di pinggiran Firdaus. Mereka akan keluar seperti benih yang dipotong dari lumpur yang dibawa oleh banjir. Anda melihatnya di dekat batu atau di dekat pohon. Yang terkena sinar matahari berwarna kekuningan atau kehijauan dan yang berada di bawah naungan berwarna putih. Mereka berkata: Rasulullah! Sepertinya Anda telah menggembalakan kawanan domba di hutan. Dia (Nabi Suci) berkata: Mereka akan keluar seperti mutiara dengan meterai di leher mereka. Penghuni Firdaus akan mengenali mereka (dan berkata): Mereka adalah orang-orang yang telah dibebaskan oleh Yang Maha Penyayang. Siapa yang telah memasukkan mereka ke dalam surga tanpa perbuatan (kebaikan) yang mereka lakukan atau kebaikan yang mereka kirim sebelumnya maka Dia akan berfirman: Masuklah ke surga; apa pun yang Anda lihat di dalamnya adalah milik Anda. Mereka berkata: Ya Tuhan, Engkau telah melimpahkan kepada kami (nikmat) yang tidak Engkau berikan kepada orang lain di dunia. Dia akan berkata: Ada bagi-Ku (nikmat) yang lebih baik bagimu daripada ini. Mereka akan berkata: Ya Tuhan kami! Manakah yang lebih baik dari ini? Dia akan berkata: Ini adalah kesenangan-Ku. Aku tidak akan pernah marah padamu setelah ini