Sesungguhnya Islam dimulai sebagai sesuatu yang aneh dan ia akan kembali (ke posisi lamanya) menjadi aneh seperti awalnya, dan ia akan surut di antara dua masjid tepat ketika ular merangkak kembali ke dalam lubangnya.

Sesungguhnya iman akan surut ke Madinah sama seperti ular merangkak kembali ke dalam lubangnya.

"Jam (Kebangkitan) tidak akan terjadi sampai 'Allah, Allah' tidak diucapkan di bumi."

"Waktu (Kebangkitan) tidak akan terjadi selama ada yang berkata: 'Allah, Allah.'"

Kami berada di perusahaan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika dia berkata. Hitungkan bagiku orang-orang yang menganut Islam. Kami berkata: Rasulullah, apakah Anda memiliki rasa takut tentang kami dan kami (pada saat ini) antara enam ratus dan tujuh ratus (kekuatan). Dia (Nabi Suci) berkomentar: Anda tidak memahami; Anda mungkin akan dicobai, Dia (perawi) berkata: Kami benar-benar menderita cobaan sedemikian rupa sehingga beberapa orang kami terpaksa berdoa secara tersembunyi.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membagikan bagian (rampasan di antara para sahabatnya). Saya berkata: Rasulullah! Berikanlah kepada ini dan itu, karena sesungguhnya dia adalah orang percaya. Atas hal ini Rasulullah berkomentar: Atau seorang Muslim. Aku (perawi) mengulanginya (kata "orang beriman") tiga kali dan dia (Nabi Suci) membelakangi aku (dan mengganti kata) "Muslim," dan kemudian menyatakan: Aku menganugerahkannya (bagian ini) kepada seseorang karena khawatir Allah akan melemparkannya bersujud ke dalam api (neraka) padahal sebenarnya orang lain lebih sayang bagiku daripada dia.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengabaikan beberapa dari mereka. Dan dia yang diabaikan tampaknya lebih pantas di mata saya (dibandingkan dengan yang lain). Aku (Sa'd) berkata: Rasulullah aku mengapa kamu tidak memberikan kepada orang ini dan itu (manusia)? Sesungguhnya Aku melihat dia seorang yang beriman. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyatakan: Atau seorang Muslim? Saya tetap diam selama beberapa waktu tetapi saya kembali terdorong (untuk mengungkapkan) apa yang saya ketahui tentang dia. Aku berkata: Rasulullah, mengapa engkau tidak memberikannya kepada ini dan itu? Sesungguhnya demi Allah, lihatlah dia seorang mukmin. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkomentar: (Tidak, bukan orang mukmin) tetapi seorang Muslim. Dia (Sa'd) berkata: Aku kembali menyimpan cukup untuk beberapa waktu tetapi apa yang aku ketahui tentang dia kembali mendorongku (untuk menyatakan pendapatku) dan aku berkata: Mengapa kamu tidak memberikan (bagian) kepada ini dan itu: Demi Allah, sesungguhnya aku melihatnya seorang yang beriman. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkomentar; (Tidak, tidak begitu) tetapi seorang Muslim. Sesungguhnya (kadang-kadang) Aku memberikan (bagian) kepada seseorang yang khawatir bahwa dia tidak boleh dilemparkan sujud ke dalam neraka, sedangkan orang lain (yang tidak diberikan) lebih dihargai bagiku (dibandingkan dengan dia).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melimpahkan kepada sekelompok orang (rampasan) dan saya duduk bersama mereka. Bagian yang tersisa dari hadis adalah sama seperti yang disebutkan (di atas) dengan tambahanSaya berdiri dan pergi kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berbisik kepadanya: Mengapa kamu menghilangkan orang ini dan itu?

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memukul leherku atau di antara kedua bahuku dan berkata: Sa'd, apakah kamu bertengkar denganku hanya karena aku memberikan (bagian) kepada seorang pria?

Kami memiliki lebih banyak keraguan daripada Ibrahim (صلى الله عليه وسلم) ketika dia berkata: Tuhanku! Tunjukkan kepadaku bagaimana Engkau akan menghidupkan orang mati. Dia berkata: Tidakkah engkau percaya? Dia berkata: Ya! Tetapi agar hatiku dapat beristirahat. Dia (Nabi Suci) mengamati: Semoga Tuhan mengasihani Lot, bahwa dia menginginkan dukungan yang kuat, dan seandainya saya tinggal (di penjara) selama Yusuf tinggal, saya akan menanggapi dia yang mengundang saya.

Hadis ini juga telah diriwayatkan oleh Abd b. Humaid Ya'qub, yaitu putra Ibrahim b. Sa'd, Abu Uwais, Zuhri, seperti yang diriwayatkan oleh Malik dengan rantai penyampaian yang sama dan berkata: Dia membaca ayat ini sampai dia menyelesaikannya.

Tidak pernah ada seorang Nabi di antara para nabi yang tidak dianugerahi tanda di antara tanda-tanda yang dianugerahkan (kepada para nabi sebelumnya). Manusia percaya kepadanya dan sesungguhnya aku telah dianugerahkan wahyu (Al-Qur'an) yang diwahyukan Allah kepadaku. Saya berharap bahwa saya akan memiliki pengikut terbesar pada Hari Kebangkitan.

Oleh-Nya di tangan-Nya nyawa Muhammad, dia yang di antara komunitas orang Yahudi atau Kristen mendengar tentang Aku, tetapi tidak menegaskan kepercayaannya pada apa yang dengannya aku telah diutus dan mati dalam keadaan ini (), dia hanya akan menjadi salah satu penghuni Api Neraka.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh rantai pemancar lain seperti Abu Bakar b. Abi Syaiba, 'Abda b. Sulaiman Ibn Abi 'Umar Sufyan, 'Ubaidullah b. Mu'adh, Shu'ba; mereka semua mendengarnya dari Salih b. Salih.

Oleh-Nya di tangan-Nya hidupku, putra Maria (صلى الله عليه وسلم) akan segera turun di antara kamu sebagai hakim yang adil. Dia akan mematahkan salib, membunuh babi dan menghapuskan Jizya dan kekayaan akan mengalir sedemikian rupa sehingga tidak ada yang akan menerimanya.

"pemimpin yang tidak memihak dan hakim yang adil" dan dalam tradisi yang diriwayatkan oleh Yunus: "hakim yang menghakimi dengan keadilan" dan "pemimpin yang tidak memihak" tidak disebutkan. Dan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Salih seperti yang disampaikan oleh Laith kata-katanya adalah: "hakim yang tidak memihak". Dan dalam hadis yang disampaikan oleh Ziyad kata-katanya adalah: "Sampai satu sajda lebih baik dari dunia dan apa yang terkandung di dalamnya. Kemudian Abu Huraira biasa berkata, "bacalah" jika Anda suka: Tidak ada seorang pun dari Umat Kitab yang akan gagal percaya kepadanya sebelum kematiannya.

Saya bersumpah demi Allah bahwa putra Maryam pasti akan turun sebagai hakim yang adil dan dia pasti akan mematahkan salib, dan membunuh babi dan menghapuskan Jizya dan akan meninggalkan unta betina muda dan tidak ada yang akan berusaha untuk (mengumpulkan zakat di atasnya). Kedengkian, kebencian timbal balik dan kecemburuan terhadap satu sama lain pasti akan hilang dan ketika dia memanggil orang untuk menerima kekayaan, bahkan tidak ada yang akan melakukannya.

Bagaimana keadaanmu ketika putra Maria turun di antara kamu dan akan ada seorang Imam di antara kamu?

Apa yang akan Anda lakukan ketika putra Maria akan turun dan menuntun Anda?

Apa yang akan kamu lakukan ketika putra Maria akan turun di antara kamu dan akan menuntunmu sebagai satu di antara kamu? Ibnu Abi Dhi'b atas kewibawaan Abu Huraira meriwayat: Pemimpinmu di antara kamu. Ibnu Abi Dhi'b berkata: Tahukah kamu apa arti kata-kata: "Dia akan memimpin sebagai satu di antara kamu"? Saya berkata: Jelaskan ini kepada saya. Dia berkata: Dia akan menuntunmu menurut Kitab Kamu: Tuhan (Mahakudus dan Maha Tinggi) dan Sunnah Rasulmu (صلى الله عليه وسلم).