Seorang mukmin tidak menerima (kesulitan) berduri atau lebih dari itu, tetapi Allah meninggikannya dalam pangkat atau menghapus dosa-dosanya karena itu.

Seorang mukmin tidak mengalami (kesulitan) menjalankan duri atau lebih dari itu ketika Allah menghapuskan dosa-dosanya.

Hadis di atas telah diturunkan oleh Hisyam dengan rantai yang sama.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tidak ada kesulitan yang menimpa orang mukmin kecuali bahwa itu melenyapkan dari dosa-dosanya, bahkan jika itu adalah tusukan duri

Tidak ada masalah yang datang kepada orang percaya bahkan jika itu adalah tusukan duri yang menjadi (sarana) di mana dosa-dosanya dihapuskan atau dosa-dosanya dilenyapkan. Yazid berkata: Dia tidak tahu kata mana yang dikatakan Urwa (apakah dia mengatakan Qussa atau Kuffira).

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tidak ada (dalam bentuk kesusahan) yang datang kepada orang mukmin bahkan jika itu adalah tusukan duri yang ditetapkan baginya oleh Allah baik atau dosa-dosanya dilenyapkan.

Tidak pernah seorang pun yang percaya dilanda ketidaknyamanan, kesulitan atau penyakit, kesedihan atau bahkan dengan kekhawatiran mental bahwa dosa-dosanya tidak ditebus baginya.

"Barangsiapa berbuat jahat akan dibalas karenanya", dan ketika hal ini disampaikan kepada umat Islam mereka sangat gelisah. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Bersikaplah moderat dan berdiri teguh dalam kesusahan yang jatuh ke nasib seorang Muslim (karena itu) adalah penebusan baginya; bahkan tersandung di jalan atau menusuk duri (adalah penebusan baginya). Muslim mengatakan bahwa 'Umar b. Abd al-Rahman Muhaisin berasal dari kalangan orang-orang Mekah.

Umm Sa'ib atau Umm Musayyib. Mengapa Anda menggigil? Dia berkata: "Ini adalah demam dan semoga tidak diberkati oleh Allah, lalu dia (Nabi Suci) bersabda: Jangan mengutuk demam karena itu menebus dosa anak-anak Adam seperti tungku menghilangkan paduan besi.

Ibnu Abbas berkata kepadaku: Bolehkah aku menunjukkan kepadamu seorang wanita surga? Saya berkata: Ya. Dia berkata: Inilah wanita berkulit gelap ini. Dia datang kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Aku menderita sakit jatuh dan aku menjadi telanjang; Berdoalah kepada Allah untukku, lalu dia (Nabi Suci) bersabda: Tunjukkanlah ketekunan seperti yang dapat kamu lakukan dan akan ada surga bagimu dan, jika kamu menghendaki, aku memohon kepada Allah agar Dia menyembuhkan kamu. Dia berkata: Saya siap untuk menunjukkan ketekunan (tetapi kesulitan yang tak tertahankan adalah) bahwa saya menjadi telanjang, maka berdoalah kepada Allah agar Dia tidak membiarkan saya telanjang, sehingga Dia berdoa untuknya.

Sa'id mengatakan bahwa ketika Abu Idris Khaulini meriwayatkan hadits ini, dia berlutut.

Hadis ini diriwayatkan melalui Abu Mushir dari Sa'id bin 'Abdil'Aziz kecuali bahwa hadis sebelumnya melalui Marwan adalah yang lebih lengkap dari keduanya.

Hadis ini juga disampaikan melalui Ibnu Bashr dan Muhammad bin Muhammad melalui Abu Mashur melalui rantai yang sama, yang diriwayatkan sampai batas (penuh)

Berjaga-jagalah agar kamu tidak melakukan penindasan, karena penindasan adalah kegelapan pada hari kiamat, dan waspadalah terhadap kepelitkanmu karena kepelitan telah menghancurkan orang-orang sebelum kamu, karena itu menghasut mereka untuk menumpahkan darah dan mewajibkan apa yang haram bagi mereka.

Penindasan adalah kegelapan pada Hari Kebangkitan.

Seorang Muslim adalah saudara dari sesama Muslim. Dia tidak boleh melakukan penindasan terhadapnya atau merusaknya, dan dia yang memenuhi kebutuhan seorang brot'ier, Allah akan memenuhi kebutuhan besar, dan dia yang membebaskan seorang Muslim dari kesulitan, Allah akan membebaskannya dari kesulitan yang akan dia hadapi pada hari kiamat, dan dia yang tidak mengungkapkan (kebodohan seorang Muslim) Allah akan menyembunyikan kebodohannya pada hari kiamat.

Tahukah Anda siapa yang miskin? Mereka (para sahabat Nabi) berkata: Orang miskin di antara kita adalah orang yang tidak memiliki dirham atau kekayaan. Dia (Nabi Suci) berkata: Orang miskin Umma-ku adalah dia yang akan datang pada hari kiamat dengan doa, puasa dan zakat, tetapi (dia akan mendapati dirinya bangkrut pada hari itu karena dia akan menghabiskan dana kebajikannya) karena dia melemparkan penghinaan kepada orang lain, memfitnah orang lain dan secara tidak sah menghabiskan kekayaan orang lain dan menumpahkan darah orang lain dan memukuli orang lain, dan kebajikannya akan dikreditkan ke akun seseorang (yang menderita di tangannya). Dan jika perbuatan baiknya gagal untuk membersihkan pertanggungjawaban, maka dosa-dosanya akan dimasukkan ke dalam (perhitungannya) dan dia akan dilemparkan ke dalam neraka.

"Hak-hak pasti akan dikembalikan kepada mereka yang berhak atas mereka pada hari kiamat, (sampai-sampai domba-domba yang tidak bertanduk pun akan menuntut domba bertanduk."

Allah Ta'Raya Maha Mulia memberikan kelonggaran kepada sang penentang. Tetapi ketika Dia menumpangkan tangan ke atasnya, Dia tidak membiarkannya pergi. Re (Nabi Suci) kemudian membacakan ayat ini: "Demikianlah hajaran Tuhanmu ketika Dia menghajar kota-kota (yang didiami oleh) orang-orang yang zalim. Sesungguhnya, hukuman-Nya menyakitkan, berat" (xi. 103).

Sesungguhnya Aku telah membuat penindasan haram bagi-Ku dan juga bagi hamba-hamba-Ku, maka janganlah kamu melakukan penindasan. Sisa hadis adalah sama.