"Dia (Nabi Suci) menikahi Safiyya dan menganugerahkan emansipasinya sebagai hadiah pernikahannya."

Abu Musa melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan tentang seseorang yang membebaskan seorang budak perempuan, dan kemudian menikahinya, bahwa baginya ada dua pahala.

Saya duduk di belakang Abu Talha pada Hari Khaibar dan kaki saya menyentuh kaki Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan kami datang (kepada orang-orang Khaibar) ketika matahari terbit dan mereka telah mengusir ternak mereka, dan mereka keluar dengan kapak, keranjang besar dan kapak, dan mereka berkata: (Ini dia) Muhammad dan tentara. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Khaibar hancur. Sesungguhnya ketika kita turun di lembah suatu bangsa, kejahatan adalah pagi orang-orang yang diperingatkan (al-Qur'an, xxxvii. 177). Allah, Yang Maha Agung dan Yang Mulia, mengalahkan mereka (penduduk Khaibar), dan di sana jatuh ke dalam nasib Dihya seorang gadis cantik, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mendapatkannya dengan menukar tujuh kepala, dan kemudian mempercayakannya kepada Umm Sulaim agar dia dapat memperhiasinya dan mempersiapkannya (untuk menikah) dengannya. Dia (perawi) berkata: Dia telah mendapat kesan bahwa dia telah mengatakan itu agar dia dapat menghabiskan masa Iddah di rumahnya (Umm Sulaim). (Wanita itu) adalah Safiyyah, putri Huyayy. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatur pesta pernikahan yang terdiri dari kurma, keju, dan mentega olahan, dan lubang-lubang digali dan bertingkat-lapis dipasang di dalamnya kain makan, dan dibawa keju dan mentega olahan, dan ini ditempatkan di sana. Dan orang-orang makan sampai kenyang, dan mereka berkata: Kami tidak tahu apakah dia (Nabi Suci) telah menikahinya (sebagai wanita merdeka), atau sebagai budak wanita. Mereka berkata: Jika dia (Nabi Suci) menyuruhnya memakai kerudung, maka dia akan menjadi wanita (menikah bebas), dan jika dia tidak menyuruhnya memakai kerudung, maka dia akan menjadi budak wanita. Ketika dia berniat untuk menunggangi, dia menyuruhnya mengenakan kerudung dan dia duduk di bagian belakang unta; jadi mereka tahu bahwa dia telah menikahinya. Ketika mereka mendekati Madinah, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengemudi (perjalanannya) dengan cepat dan kami melakukannya. 'Adba' (nama unta Rasul Allah) tersandung dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) jatuh dan dia (Radrat Safiyya: juga jatuh. Dia (Nabi Suci) berdiri dan menutupinya. Para wanita melihat ke arahnya dan berkata: Semoga Allah menjauhkan orang-orang Yahudi! Dia (perawi) berkata: Aku berkata: Aba Hamza, apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) benar-benar jatuh? Dia berkata: Ya, demi Allah, dia sebenarnya jatuh.

Aku juga melihat pesta pernikahan Zainab, dan dia (Nabi Suci) menyajikan roti dan daging kepada orang-orang, dan membuat mereka makan sepuasnya, dan dia (Nabi Suci) mengutus saya untuk memanggil orang-orang, dan ketika dia bebas (dari upacara) dia berdiri dan saya mengikutinya. Dua orang tersisa dan mereka sibuk berbicara dan tidak keluar (dari apartemen). Dia (Nabi Suci) kemudian berjalan menuju (apartemen) istri-istrinya. Dia menyapa dengan as-Salamu 'alaikum kepada mereka masing-masing dan berkata: Anggota rumah tangga, apa kabar? Mereka berkata: Rasulullah, kami dalam keadaan baik, 'Bagaimana Anda menemukan keluarga Anda? Dia akan berkata: Dalam keadaan baik. Ketika dia bebas dari (pekerjaan bertukar salam ini) dia kembali, dan saya juga kembali bersamanya. Dan ketika dia sampai di pintu, (dia menemukan) bahwa kedua pria itu masih sibuk berbicara. Dan ketika mereka melihat Dia telah kembali, mereka berdiri dan keluar; dan demi Allah! Saya tidak tahu apakah saya telah memberitahunya, atau ada wahyu kepadanya (untuk pengaruh) bahwa mereka telah pergi. Dia (Nabi Suci) kemudian kembali dan saya juga kembali bersamanya, dan ketika dia meletakkan langkahnya di ambang pintunya, dia menggantung tirai di antara saya dan dia, dan (pada kesempatan inilah orang-orang yang beriman), Allah menyatakan ayat ini: ("Wahai orang-orang yang beriman), janganlah kamu masuk ke dalam rumah Nabi kecuali izin diberikan kepada 'kamu' (xxxiii. 53).

Safiyya (Allah berkenan kepadanya) jatuh ke dalam nasib Dihya dalam rampasan perang, dan mereka memujinya di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Kami tidak pernah melihat orang seperti dia di antara tawanan perang. Dia mengirim (seorang utusan) kepada Dihya dan dia memberinya apa pun yang dia minta. Dia kemudian mengirimnya kepada ibu saya dan memintanya untuk memperhiasinya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kemudian keluar dari Khaibar sampai ketika dia berada di seberangnya, dia berhenti, dan sebuah tenda didirikan untuknya. Ketika pagi hari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa memiliki kelebihan persediaan bersamanya, harus membawanya kepada kami. Beberapa orang akan membawa kelebihan kurma, dan kelebihan lainnya dari bubur jelai sampai ada tumpukan bal. Mereka mulai memakan hais dan mulai minum dari kolam yang memiliki air hujan di dalamnya dan yang terletak di sisi mereka. Anas mengatakan bahwa itu merupakan pesta pernikahan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia (lebih lanjut) berkata: Kami berjalan sampai kami melihat tembok Madinah, dan kami gembira. Kami membuat tunggangan kami berlari dengan cepat dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) juga membuat tunggangannya berlari dengan cepat. Dan Safiyya (Allah berkenan kepadanya) berada di belakangnya, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah mendudukkannya di belakangnya. Unta Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tersandung dan dia (Nabi) jatuh dan dia juga jatuh. Dan tidak ada di antara orang-orang yang melihat dia dan dia, sampai Messeuger Allah (صلى الله عليه وسلم) berdiri dan dia menutupinya, dan kami datang kepadanya dan dia berkata: Kami tidak menerima luka. Kami memasuki Madinah dan keluarlah para wanita muda dari rumah tangga. Mereka melihatnya (hadrat Safiyya) dan menyalahkannya karena jatuh.

Ketika 'Iddah Zainab selesai, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada Zaid untuk menyebutkan kepadanya tentang dia. Zaid terus berlanjut sampai dia datang kepadanya dan dia memfermentasi tepungnya. Dia (Zaid) berkata: Ketika saya melihatnya, saya merasakan di dalam hati saya gagasan tentang kebesarannya sedemikian rupa sehingga saya tidak dapat melihat kepadanya (hanya untuk fakta) bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah menyebutkannya. Jadi aku membelakangi dia. dan aku berbalik, dan berkata: Zainab, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah mengutus (aku) dengan pesan kepadamu. Dia berkata: Aku tidak melakukan apa-apa sampai aku meminta kehendak Tuhanku. Maka dia berdiri di tempat ibadahnya dan (ayat) Al-Qur'an (yang berkaitan dengan pernikahannya) diturunkan, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang kepadanya tanpa izin. Dia (perawi) berkata: Saya melihat bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyajikan roti dan daging kepada kami sampai siang bolong dan orang-orang pergi, tetapi beberapa orang yang sibuk bercakap-cakap tinggal di rumah setelah makan. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) juga keluar dan aku juga mengikutinya, dan dia mulai mengunjungi apartemen istri-istrinya menyapa mereka (dengan kata-kata): As-Salamu 'alaikum, dan mereka berkata: Rasulullah, bagaimana kamu menemukan keluargamu (hadrat Zainab)? Dia (perawi) menyatakan: Saya tidak tahu apakah saya telah memberitahunya bahwa orang-orang telah keluar atau dia (Nabi Suci) memberi tahu saya (tentang itu). Dia pindah sampai dia memasuki apartemen, dan saya juga pergi dan ingin masuk (apartemen) bersamanya, tetapi dia melemparkan tirai antara saya dan dia, karena (verfes yang berkaitan dengan pengasingan) telah terungkap, dan orang-orang diinstruksikan tentang apa yang telah diperintahkan kepada mereka. Ibnu Rafii telah membuat penambahan ini dalam riwayatnya: "Wahai kamu yang beriman, janganlah masuk ke rumah-rumah Nabi kecuali izin diberikan kepadamu untuk makan, tidak menunggu masakannya selesai..." dengan kata-kata"... Allah tidak bersabar dari kebenaran."

Saya tidak melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengadakan pesta pernikahan (pada pernikahan) salah satu (istrinya) seperti yang dia lakukan dalam kasus (pernikahannya dengan) Zainab, karena kemudian dia mengorbankan seekor kambing (pada kesempatan ini).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak memberikan pesta pernikahan yang lebih baik daripada yang dia lakukan (pada kesempatan pernikahannya dengan) Zainab. Thabit al-Bunani (salah satu perawi) berkata: Apa yang dia sajikan dalam pesta pernikahan? Dia (Anas) berkata: Dia memberi mereka roti dan daging (begitu mewah) sehingga mereka (para tamu) meninggalkannya (atas kemauan mereka sendiri setelah membawa mereka sepuasnya).

Ketika Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) menikahi Zainab binti jahsh, dia mengundang orang-orang (ke pesta pernikahan) dan mereka makan makanan. Mereka kemudian duduk di sana dan mulai bercakap-cakap. Dia (Nabi Suci) membuat kegemparan seolah-olah dia sedang bersiap untuk berdiri, tetapi (orang-orang yang sibuk berbicara) tidak berdiri. Ketika dia (Nabi Suci) melihatnya, dia berdiri dan ketika dia melakukannya, beberapa orang lain berdiri. 'Asim dan Abd al-A'la dalam riwayat mereka menambahkan ini: Tiga (orang) duduk di sana, dan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) datang ke sana untuk masuk ke (apartemen) tetapi dia menemukan orang-orang duduk di sana. Kemudian mereka berdiri dan pergi. Dia berkata: Kemudian aku datang dan memberitahukan kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bahwa mereka telah pergi. Dia (Nabi Suci) kemudian datang ke sana sampai dia memasuki (apartemen). Aku juga pergi dan hendak masuk, ketika dia menggantung tirai di antara aku dan dia (dan pada kesempatan inilah Allah, Yang Maha Mulia, menyatakan ayat ini: "Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu masuk ke rumah-rumah Nabi kecuali izin diberikan kepadamu untuk makan, tidak menunggu masakannya selesai sampai (perkataan)" Sesungguhnya ini serius di sisi Allah" (xxxiii. 53).

Saya adalah yang paling berpengetahuan di antara orang-orang yang berkaitan dengan jilbab (kerudung dan pengasingan). Ubayy b. Ka'b biasa bertanya padaku tentang hal itu. Anas rahimahullah diriwayatkan sebagai berikut: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bangun di pagi hari sebagai mempelai laki-laki Zainab binti jahsh (Allah berkenan kepadanya) karena dia telah menikahinya di Madinah. Dia mengundang orang-orang ke pesta pernikahan setelah hari terbit. Di sana duduk Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan di sana duduk bersamanya beberapa orang setelah orang-orang berdiri (untuk keberangkatan). kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri dan berjalan terus dan saya juga berjalan bersamanya sampai dia sampai di pintu apartemen 'Aisyah (Allah berkenan kepadanya). Dia kemudian berpikir bahwa mereka (mereka yang duduk di sana setelah makan) telah pergi. Jadi dia kembali dan saya juga kembali bersamanya, tetapi mereka masih duduk di tempat mereka. Jadi dia kembali untuk kedua kalinya dan saya juga kembali sampai dia mencapai apartemen 'A'isha. Dia kembali lagi dan aku juga kembali dan mereka telah (pada saat itu) berdiri, dan dia menggantung tirai antara aku dan dia (di pintu apartemen Hadrat Zainab, di mana dia harus menginap), dan Allah menyatakan ayat yang berkaitan dengan kerudung.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menandatangani pernikahan dan dia pergi ke istrinya. Ibuku Umm Sulaim menyiapkan hais dan meletakkannya di dalam bejana tanah dan berkata: Anas, bawalah kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan katakanlah: Ibuku telah mengirimkannya kepadamu dan dia mengucapkan salam kepadamu, dan mengatakan bahwa itu adalah hadiah yang rendah hati untukmu atas nama kami, Rasulullah. Jadi saya pergi dengan itu kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Ibuku memberi salam kepadamu, dan mengatakan bahwa itu adalah hadiah yang rendah hati untukmu atas nama kami. Dia berkata: Letakkan di sini, dan kemudian berkata: Pergilah dan undang atas nama saya ini dan itu dan siapa pun yang Anda temui, dan dia bahkan menyebutkan beberapa orang. Dia (Anas) berkata: Aku mengundang siapa yang dia sebutkan dan siapa yang aku temui. Aku (salah satu perawi) berkata: Aku berkata kepada Anas: Berapa banyak (orang) yang ada? Dia (Anas) berkata: Mereka sekitar tiga ratus orang. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (berkata kepadaku): Anas, bawalah bejana tanah itu. Mereka (para tamu) kemudian mulai masuk sampai halaman dan apartemen penuh sesak. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Buatlah lingkaran sepuluh (tamu), dan setiap orang harus makan dari yang terdekat dengannya. Mereka mulai makan, sampai mereka makan kenyang. Sekelompok orang keluar (setelah makan makanan), dan kelompok lain masuk sampai mereka semua makan. Dia (Nabi Suci) berkata kepadaku: Anas, angkatlah (bejana tanah), maka aku mengangkatnya, tetapi aku tidak dapat menilai apakah ia memiliki lebih banyak (makanan) ketika aku meletakkannya (di hadapan Rasulullah) atau ketika aku mengangkatnya (setelah orang-orang dilayani darinya). Sekelompok di antara mereka (para tamu) mulai berbicara di rumah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang duduk dan istrinya telah duduk dengan wajah menghadap ke dinding. Sangat merepotkan bagi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), sehingga Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) keluar dan menyapa istri-istrinya. Dia kemudian kembali. Ketika mereka (para tamu) melihat bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah kembali, mereka berpikir bahwa itu (tinggal lebih lama) adalah sesuatu yang merepotkan baginya. Dia (perawi) berkata: Mereka bergegas menuju pintu dan mereka semua keluar. Dan datanglah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia menggantung tirai dan masuk, dan aku duduk di apartemennya dan dia tidak tinggal kecuali untuk sementara waktu. Dia kemudian datang kepada saya dan ayat-ayat ini diungkapkan. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) keluar dan membacakannya kepada umat: "Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu masuk ke dalam rumah-rumah Nabi kecuali izin diberikan kepadamu untuk makan, tidak menunggu masakannya selesai, tetapi apabila kamu diundang, masuklah, dan setelah kamu mengambil makanan, bubarlah jangan mencari untuk mendengarkan pembicaraan. Sesungguhnya ini memberi kesusahan kepada Nabi", sampai akhir ayat (xxxiii. 53). (Al-Ja'd mengatakan bahwa Anas [b. Malik] menyatakan: Aku adalah orang pertama di antara orang-orang yang mendengar ayat-ayat ini), dan sejak saat itu istri-istri Rasul (صلى الله عليه وسلم) mulai memelihara pengasingan (al-hijab).

Ketika Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) menikah dengan Zainab (Allah berkenan dengan taruhan), Umm Sulaim mengiriminya topi dalam bejana batu sebagai hadiah. Anas menyatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Pergilah dan undanglah atas namaku semua Muslim yang kamu temui. Jadi saya mengundang atas namanya semua orang yang saya temui. Mereka masuk ke dalam (rumahnya) dan mereka makan dan keluar. Dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah memegang makanan, dan dia memohon keberkatan atas hal itu, dan mengatakan apa pun yang Allah inginkan untuk dia katakan, dan tidak ada yang saya temui yang ditinggalkan tanpa diundang. Mereka makan kenyang dan keluar, tetapi sekelompok di antara mereka tetap di sana dan terlibat dalam diskusi yang panjang. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) merasa malu untuk mengatakan apa pun kepada mereka. Maka dia keluar dan meninggalkan mereka di rumahnya dan Allah Yang Maha Mulia menyatakan ayat ini: "0 Kamu yang beriman, janganlah masuk ke dalam rumah Nabi kecuali izin diberikan kepadamu untuk makan, tidak menunggu masakannya selesai." Qatada (alih-alih menggunakan kata Ghaira Nazirina) menggunakan kata Ghaira Mutahayyinina (yaitu tidak menunggu waktu makan). Tapi ketika kamu diundang, masuklah ..." sampai ayat ini. Ini lebih murni bagi hati Anda dan hati mereka.

Apabila salah seorang di antara kamu diundang ke suatu pesta, ia harus menghadirinya.

Apabila salah seorang di antara kamu diundang ke pesta, ia harus menerimanya. 'Ubaidallah menganggap pesta ini sebagai pesta pernikahan.

Ketika salah satu dari Anda diundang ke pesta pernikahan, dia harus menerimanya.

Terimalah perayaan, ketika Anda diundang.

Ketika salah seorang di antara kamu mengundang saudaranya, dia (yang terakhir) harus menerima pesta pernikahannya, atau yang lain yang serupa.

Dia yang diundang ke pesta pernikahan atau menyukainya, dia harus menerimanya.

Datanglah ke pesta, ketika Anda diundang.

Aku mendengar Abdullah b. Umar (Allah ridha kepada mereka) meriwayatkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Terimalah perayaan itu ketika kamu diundang ke sana. Dan Abdullah (lahir Umar) biasa datang ke pesta itu, apakah itu pesta pernikahan atau selain itu, dan dia akan datang ke sana bahkan dalam keadaan puasa.