Ketika seorang wanita bermalam jauh dari tempat tidur suaminya, para malaikat mengutuknya sampai pagi.

"Dia berkata: Sampai dia kembali."

Oleh-Nya di dalam Tangan-Nya hidupku, ketika seorang pria memanggil istrinya ke tempat tidurnya, dan dia tidak menanggapi, Dia yang di surga tidak senang kepadanya sampai dia (suaminya) berkenan kepadanya.

Ketika seorang pria mengundang istrinya ke tempat tidurnya dan dia tidak datang, dan dia (suami) menghabiskan waktu untuk marah padanya, para malaikat mengutuknya sampai pagi.

Yang paling jahat di antara orang-orang di mata Allah pada hari kiamat adalah orang-orang yang pergi kepada istrinya dan istrinya datang kepadanya, dan kemudian dia membocorkan rahasianya.

Yang paling penting dari kepercayaan di sisi Allah pada hari kiamat adalah bahwa seorang pria pergi kepada istrinya dan istrinya pergi kepadanya (dan pelanggaran kepercayaan ini adalah) bahwa dia harus membocorkan rahasianya, Ibnu Numair meriwayatkan hadits ini dengan sedikit perubahan kata-kata.

0 Abu Sa'id, apakah kamu mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyebutkan al-'azl? Dia berkata: Ya, dan menambahkan: Kami pergi bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam ekspedisi ke Bi'l-Mustaliq dan menangkap beberapa wanita Arab yang sangat baik; dan kami menginginkan mereka, karena kami menderita karena tidak adanya istri kami, (tetapi pada saat yang sama) kami juga menginginkan tebusan bagi mereka. Jadi kami memutuskan untuk melakukan hubungan seksual dengan mereka tetapi dengan mengamati 'azl (Menarik organ seksual laki-laki sebelum mengeluarkan air mani untuk menghindari pembuahan). Tetapi kami berkata: Kami sedang melakukan suatu tindakan sedangkan Rasulullah ada di antara kami; Mengapa tidak bertanya padanya? Jadi kami bertanya kepada Mes-senger Allah (صلى الله عليه وسلم), dan dia berkata: Tidak masalah jika kamu tidak melakukannya, karena setiap jiwa yang akan dilahirkan sampai hari kiamat akan dilahirkan.

"Allah telah menetapkan siapa yang harus diciptakan-Nya sampai hari kiamat."

Kami mengambil tawanan wanita, dan kami ingin melakukan 'azl dengan mereka. Kami kemudian bertanya kepada Messen-ger Allah (صلى الله عليه وسلم) tentang hal itu, dan dia berkata kepada kami: Sesungguhnya kamu melakukannya, sesungguhnya kamu melakukannya, sesungguhnya kamu melakukannya, tetapi jiwa yang harus dilahirkan sampai hari penghakiman harus dilahirkan.

Ya. (Saya mendengar) Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tidak ada salahnya jika kamu tidak mempraktikkannya, karena itu (kelahiran anak) adalah sesuatu yang ditetapkan (oleh Allah).

Hadis ini dilaporkan tentang otoritas Abu Sa'id dengan rantai pemancar yang sama tetapi dengan sedikit variasi (kata-kata).

Tidak ada salahnya jika Anda tidak melakukan itu, karena itu (kelahiran anak) adalah sesuatu yang ditahbiskan. Muhammad (salah satu perawi) berkata: (Kata-kata) La 'alaykum (tidak ada bahaya) menyiratkan Larangannya.

Mengapa Anda mempraktikkannya? Mereka berkata: Ada seorang laki-laki yang istrinya harus menyusui anaknya, dan jika orang itu melakukan hubungan seksual dengannya (dia mungkin hamil) yang tidak disukainya, dan ada orang lain yang memiliki budak perempuan dan dia melakukan hubungan seksual dengannya, tetapi dia tidak suka dia hamil sehingga dia tidak menjadi Umm Walad, Lalu dia (Nabi Suci) berkata: Tidak ada salahnya jika kamu tidak melakukan itu, karena itu (kelahiran anak) adalah sesuatu yang telah ditentukan sebelumnya. Ibnu 'Aun berkata: Aku menyebutkan hadits ini kepada Hasan, dan dia berkata: Demi Allah, (tampaknya) seolah-olah ada kecaman di dalamnya (untuk 'azl).

Saya melaporkan kepada Muhammad tentang otoritas Ibrahim hadis yang dilaporkan oleh 'Abd al-Rahmann b. Bishr (hadits tentang 'azl), di mana dia berkata: (hadis) Abd al-Rahman b. Bishr telah menceritakan kepada saya (juga).

Pernahkah Anda mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyebutkan sesuatu yang berkaitan dengan al-'azl? Setelah itu dia berkata: Ya. Sisanya (dari hadis adalah sama)

Disebutkan tentang al-'azl di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), lalu dia berkata: Mengapa ada di antara kamu yang mempraktikkannya? (Dia tidak berkata: Salah seorang dari kamu tidak boleh melakukannya), karena tidak ada jiwa yang diciptakan, yang penciptanya bukan Allah.

Anak itu tidak berasal dari semua cairan (sermen) dan ketika Allah berniat untuk menciptakan sesuatu tidak ada yang dapat mencegahnya (untuk menjadi ada).

Sebuah hadis seperti ini telah disampaikan oleh Abu Sa'id dari Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم).

Saya memiliki seorang budak perempuan yang adalah pelayan kami dan dia membawa air untuk kami dan saya berhubungan seks dengannya, tetapi saya tidak ingin dia hamil. Dia berkata: Lakukanlah, jika kamu mau, tetapi apa yang ditetapkan untuknya akan datang kepadanya. Orang itu tinggal di belakang (untuk beberapa waktu) dan kemudian datang dan berkata: Gadis itu telah hamil, lalu dia berkata: Aku telah memberitahukan kepadamu apa yang ditetapkan untuknya akan datang kepadanya.

Aku memiliki seorang budak perempuan dan aku berlatih 'azl dengannya, lalu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ini tidak dapat menghalangi apa yang telah ditentukan Allah. Orang itu kemudian datang (setelah beberapa waktu) dan berkata: Rasulullah, budak perempuan yang telah aku bicarakan kepadamu, lalu Messeuger Allah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Aku adalah hamba Allah dan Rasul-Nya.