Kitab Pernikahan
كتاب النكاح
Bab : Perintah untuk menerima undangan
Ketika Anda diundang ke pesta (meskipun itu) kaki domba, Anda harus menerimanya.
Apabila seseorang di antara kamu diundang ke suatu pesta, dia harus menerimanya. Dia boleh makan jika dia suka, atau dia mungkin meninggalkan (makan) jika dia suka. Ibnu Mathanni tidak menyebutkan kata "pesta".
Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan atas otoritas Abd Zubair dengan rantai pemancar yang sama.
Jika salah satu dari Anda diundang, dia harus menerima (undangan itu). Jika dia berpuasa, dia harus berdoa (untuk memberkati para tahanan di rumah), dan jika dia tidak berpuasa dia harus makan.
Jenis makanan terburuk adalah pesta pernikahan di mana orang kaya diundang dan orang miskin diabaikan. Barangsiapa tidak datang ke perayaan, sesungguhnya ia tidak taat kepada Allah dan Rasul-Nya (صلى الله عليه وسلم).
Aku berkata kepada Zuhri: Abu Bakar, apa arti hadis ini: "Jenis makanan yang paling buruk adalah pada pesta pernikahan orang kaya"? Dia tertawa dan berkata: Makanan yang disajikan dalam pesta yang diberikan oleh orang kaya tidak terburuk (dengan sendirinya). Sufyan berkata: Ayahku kaya, jadi aku merasa terganggu ketika mendengar hadis ini, jadi aku bertanya kepada Zuhri yang berkata: Aku mendengar dari 'Abd al-Rahman al-Alraj bahwa dia mendengar Abu Huraira (Allah yang dia kenan kepadanya) berkata: Jenis makanan yang paling buruk adalah yang disajikan pada pesta pernikahan. Sisa hadis adalah sama.
Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Abu Huraira (Allah ridho kepadanya) melalui rantai pemancar lainnya.
Abu Haraira (Allah ridho kepadanya) melaporkan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bersabda. Jenis makanan yang paling buruk adalah pada pesta pernikahan yang mana orang yang datang ditolak, dan dia yang menolaknya diundang, dan dia yang tidak menerima undangan itu tidak taat kepada Allah dan Rasul-Nya (صلى الله عليه وسلم).
Bab : Tidak diperbolehkan bagi seorang wanita yang telah bercerai tiga kali untuk kembali kepada orang yang menceraikannya sampai dia menikahi suami lain yang berhubungan seks dengannya, kemudian menceraikannya, dan dia menyelesaikan 'Iddah
Datanglah istri Rifa'a kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Aku menikah dengan Rifa'a tetapi dia menceraikan aku, sehingga perceraian tidak dapat dibatalkan. Setelah itu saya menikahi Abd al-Rahman b. al-Zubair, tetapi semua yang dia miliki seperti pinggiran pakaian (yaitu dia lemah secara seksual). Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tersenyum, dan berkata: Apakah kamu ingin kembali ke Rifa'a. (Kamu) tidak dapat (melakukannya) sampai kamu merasakan manisnya dan dia ('Abd al-Rahman) telah merasakan manismu. Abu Bakar pada saat itu berada di dekatnya (Nabi Suci) dan Khalid (lahir Sa'id) berada di pintu menunggu izin yang diberikan kepadanya untuk masuk), Dia (Khalid) berkata; Abu Bakar, apakah kamu mendengar apa yang dia katakan dengan keras di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)?
Mungkin Anda ingin kembali ke Rifa'a, (tetapi Anda) tidak dapat (melakukannya) sampai dia merasakan manisnya dan Anda telah merasakan manisnya. Abu Bakar al-siddiq (Allah ridho kepadanya) sedang duduk pada waktu itu bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Khalid b. Sa'id b. al-'As (Allah ridho kepadanya) sedang duduk di pintu apartemennya dan dia tidak diizinkan (masuk ke dalam ruangan), dan Kbalid memanggil dengan keras berkata: Abu Bakar, mengapa kamu tidak memarahinya karena apa yang dia katakan dengan keras di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)?
Rasulullah, Rifa'a telah menceraikan saya dengan tiga pernyataan. (Sisa hadis adalah sama.)
Tidak, sampai dia merasakan manisnya.
Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan atas otoritas Hisyam dengan rantai pemancar yang sama.
Seseorang menceraikan istrinya dengan tiga pernyataan; Kemudian orang lain menikahinya dan dia juga menceraikannya tanpa melakukan hubungan seksual dengannya. Kemudian suami pertamanya berniat menikah lagi dengannya. Tentang kasus seperti itulah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ditanya, lalu dia berkata: Tidak, sampai yang kedua merasakan manisnya seperti yang pertama rasakan.
Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan pada rantai pemancar yang sama oleh 'A'isyah (Allah berkenan kepadanya).
Bab : Apa yang disarankan untuk dikatakan saat berhubungan seksual
Jika ada di antara kamu yang berniat untuk pergi kepada istrinya, dia harus berkata: Dengan nama Allah,0 Allah melindungi kami dari Iblis dan menjauhkan Iblis dari yang telah kamu anugerahkan kepada kami, dan jika Dia telah menahbiskan seorang anak laki-laki bagi mereka, Setan tidak akan pernah dapat menyakitinya.
Hadis ini diriwayatkan melalui rantai pemancar lain dan tidak disebutkan (kata-kata) "Bismillah" (Atas nama Allah) di dalamnya.
Bab : Diperbolehkan bagi seorang pria untuk melakukan hubungan seksual dengan istrinya dari depan atau dari belakang, tanpa masuk ke belakang
Ketika seorang pria melakukan hubungan seksual dengan istrinya melalui vagina tetapi berada di punggungnya. anak itu akan menyipitkan mata, jadi ayat itu turun: "Istri-istrimu adalah tanahmu; pergilah ke tanahmu sesuai keinginanmu" (ii. 223)
" Istri-istri Anda adalah ti'Ith Anda; Pergilah ke tempat labukmu, seperti yang kamu inginkan."
"Jika dia suka dia mungkin (berhubungan intim) berada di belakang atau di depannya, tetapi itu harus melalui satu lubang (vagina)."