Tidak ada penyakit yang biji Nigella tidak memberikan obat.

Ketika ada duka dalam keluarganya, para wanita berkumpul di sana untuk belasungkawa dan mereka pergi kecuali anggota keluarga dan beberapa orang terpilih. Dia meminta untuk menyiapkan talbina dalam cantron kecil dan dimasak dan kemudian disiapkan dan dituangkan di atas talbina, lalu dia berkata: Makanlah, karena aku mendengar Rasulullah (semoga berkeliaran kepadanya) bersabda: Talbina memberikan penghiburan pada hati yang sedih dan itu mengurangi kesedihan.

Beri dia madu. Jadi dia memberinya itu dan kemudian datang dan berkata: Saya memberinya madu tetapi itu hanya membuat perutnya lebih longgar. Dia mengatakan ini tiga kali; dan kemudian dia datang untuk keempat kalinya, dan dia (Nabi Suci) berkata: Berilah dia madu. Dia berkata: Aku memang memberikannya, tetapi itu hanya membuat perutnya lebih longgar, lalu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Allah telah mengatakan kebenaran dan perut saudaramu salah. Maka dia menyuruhnya minum (madu) dan dia sembuh.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Abu Sa'id Khudri melalui rantai pemancar lain tetapi dengan sedikit variasi kata-kata.

Apa yang telah Anda dengar dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang wabah? Kemudian Usama berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tulah adalah malapetaka yang dikirimkan kepada Bani Isra'il atau atas orang-orang sebelum kamu. Jadi ketika Anda mendengar bahwa itu telah pecah di suatu negeri, jangan pergi ke sana, dan ketika itu telah pecah di tanah di mana Anda berada, jangan kehabisan darinya. Dalam riwayat yang disampaikan tentang otoritas Abu Nadr ada sedikit variasi kata-kata.

Tulah adalah tanda malapetaka yang dengannya Allah, Yang Maha Mulia, mempengaruhi orang-orang dari hamba-hamba-Nya. Jadi ketika Anda mendengarnya, jangan masuk ke sana (di mana ia telah pecah), dan ketika ia telah pecah di suatu negeri dan Anda berada di sana, maka jangan lari darinya.

Tulah adalah malapetaka yang ditimbulkan atas orang-orang sebelum kamu, atau atas Bani Isra'il. Jadi ketika telah pecah di suatu negeri, jangan kehabisannya, dan ketika telah menyebar di suatu negeri, maka jangan masuk.

Saya akan memberi tahu Anda tentang hal itu. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ini adalah malapetaka atau penyakit yang Allah kirimkan kepada sekelompok Bani Isra'il, atau kepada orang-orang yang ada sebelum kamu; Jadi ketika kamu mendengarnya di daratan, jangan masukinya dan ketika itu telah pecah di negerimu, jangan lari darinya.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Ibnu Juraij melalui rantai pemancar lainnya.

Bencana atau penyakit ini adalah hukuman yang dihukum oleh beberapa bangsa sebelum kamu. Kemudian itu ditinggalkan di bumi. Itu hilang sekali dan kembali lagi. Dia yang mendengar kehadirannya di suatu negeri tidak boleh pergi ke sana, dan dia yang kebetulan berada di tanah di mana ia telah pecah tidak boleh terbang darinya.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Zuhri dengan rantai pemancar yang berbeda.

Ketika kami berada di Madinah, kami mendengar tentang wabah yang telah merebak di Kufah. 'Ata b. Yasir dan yang lainnya berkata kepadaku bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah berkata. Jika Anda berada di negeri di mana itu (bencana ini) telah pecah, jangan keluar darinya, dan jika Anda tahu bahwa itu telah pecah (di negeri lain, maka jangan masukinya. Aku berkata kepadanya: Dari siapa (apakah kamu mendengarnya)? Mereka berkata: 'Amir b. Sa'd telah menceritakannya. Jadi saya datang kepadanya. Mereka mengatakan bahwa dia tidak hadir di sana. Jadi saya bertemu saudaranya Ibrahim b. Sa'd dan bertanya padanya. Dia berkata: Saya bersaksi tentang fakta bahwa Usama meriwayatkannya kepada Sa'd dengan mengatakan: Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan bahwa itu adalah hukuman yang dikirimkan Allah dari malapetaka atau dari sisa-sisa malapetaka yang dialami orang-orang sebelum Anda. Jadi ketika itu berada di suatu negeri dan Anda berada di sana, jangan keluar darinya, dan jika (berita ini sampai kepada Anda) bahwa itu telah pecah di suatu negeri, maka jangan masuk ke dalamnya. Habib berkata: Aku berkata kepada Ibrahim: Apakah kamu mendengar Usama menceritakannya kepada Sa'd dan dia tidak menyangkalnya. Dia berkata: Ya.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama kecuali fakta bahwa tidak ada penyebutan yang dibuat tentang catatan 'Ata b. Yasir seperti dalam hadis sebelumnya.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Sa'd b. Malik, Khuzaima b. Thabit dan Usama b. Zaid.

Usama b. Zaid dan Sa'd telah duduk dan mereka telah berbicara dan mereka mengucapkan hadis ini.

Hadis ini telah diturunkan oleh Ibrahim b. Sa'd b. Malik pada otoritas ayahnya.

Umar b. Khattab berangkat ke Suriah. Ketika ia tiba di Sargh (sebuah kota di sisi Hijaz dalam perjalanan ke Suriah), di sana bertemu dengannya komandan pasukan, Abu Ubaida b. Jandb, dan teman-temannya. Mereka memberitahunya bahwa momok telah pecah di Suriah. Ibnu 'Abbas lebih lanjut melaporkan bahwa 'Umar berkata: Panggillah kepadaku para emigran paling awal. Jadi saya menelepon mereka. Dia (Hadrat 'Umar) meminta nasihat mereka, dan mereka mengatakan kepadanya bahwa momok itu telah menjadi perantara, di Suriah. Ada perbedaan pendapat (apakah mereka harus melangkah lebih jauh atau kembali ke rumah mereka dalam situasi seperti itu). Beberapa dari mereka berkata: Engkau (Umar) telah menetapkan tugas, dan oleh karena itu, kami tidak akan menyarankan engkau untuk kembali, sedangkan beberapa dari mereka berkata: Bersamamu ada sisa-sisa (galaksi suci) manusia dan (yang diberkati) para sahabat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), jadi kami tidak akan menyarankan engkau untuk pergi menuju malapetaka ini (dengan orang-orang terkemuka seperti itu dan dengan sengaja mengekspos mereka ke dalam bahaya). Dia (Hadrat 'Umar) berkata: Sekarang kamu bisa pergi. Dia berkata: Panggillah saya Ansar. Jadi aku memanggil mereka kepadanya, dan dia berkonsultasi dengan mereka, dan mereka menempuh jalan yang sama seperti yang diinjak oleh Muhajirin, dan mereka berbeda pendapat mereka seperti yang mereka telah berbeda. Dia berkata: Sekarang, kamu bisa pergi. Dia sekali lagi berkata: Panggillah kepadaku orang-orang tua Quraisy yang telah bermigrasi sebelum Kemenangan (yaitu Kemenangan Mekah), jadi aku memanggil mereka (dan Hadrat 'Umar berkonsultasi dengan mereka) dan bahkan tidak ada dua orang yang berbeda (dari pendapat yang dipegang oleh delegasi sebelumnya). Mereka berkata: "Pendapat kami adalah bahwa lebih baik kamu kembali bersama orang-orang dan jangan membuat mereka pergi ke bencana ini, maka 'Umar membuat pengumuman kepada orang-orang: Pada pagi hari aku akan berada di belakang sisiku. Maka mereka (berangkat pada pagi hari), lalu Abu 'Ubaida b. Jarrah berkata: Apakah Anda akan melarikan diri dari Dekrit Ilahi? Kemudian Umar berkata: Seandainya ada orang lain yang mengatakan ini selain kamu! 'Umar (pada kenyataannya) tidak menyetujui penentangnya (keputusan ini) dan dia berkata: Ya, kami lari dari Dekrit Ilahi (ke) Dekrit Ilahi. Anda harus berpikir jika ada unta untuk Anda dan Anda kebetulan turun di lembah yang memiliki dua sisi, satu dari mereka ditutupi dengan hijau dan yang lainnya tandus, bukankah Anda (melakukan) sesuai dengan Dekrit Ilahi jika Anda merumput mereka di hijau? Dan jika Anda merumput mereka di tanah tandus (bahkan kemudian Anda akan merumput mereka) sesuai dengan Dekrit Ilahi. Kebetulan datanglah 'Abd al-Rahman b. 'Auf dan dia telah absen sehubungan dengan beberapa kebutuhannya. Dia berkata: Aku memiliki pengetahuan tentang hal itu, bahwa aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Jika kamu mendengar kehadirannya (keberadaan tulah) di suatu negeri, janganlah kamu masuk, tetapi jika itu menyebar di negeri di mana kamu berada, jangan terbang darinya. Setelah itu 'Umar b. Khattab memuji Allah dan kemudian kembali?

"Apakah Anda pikir dia akan merumput di tanah tandus tetapi akan meninggalkan tanah hijau? Tidakkah Anda menganggapnya sebagai kegagalan di pihaknya? Dia berkata: Ya. Dia berkata: Kalau begitu lanjutkan. Dan dia melanjutkan sampai dia tiba di Madinah. Dan dia berkata kepadaku: Ini adalah tempat yang tepat, atau dia berkata: Itulah tujuan jika Allah menghendaki."

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas 'Abdullah b. Harith dengan sedikit variasi kata-kata.

'Umar pergi ke Suriah dan ketika dia tiba di Sargh, informasi diberikan kepadanya bahwa epidemi telah pecah di Suriah. 'Abd al-Rahman b. 'Auf meriwayatkan kepadanya bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah bersabda: Apabila kamu mendengar kehadirannya di suatu negeri, janganlah kamu bergerak ke arahnya, dan ketika ia pecah di suatu negeri dan kamu berada di dalamnya, maka janganlah kamu lari darinya. Jadi 'Umar b. Khattab kembali dari Sargh. Salim b. 'Abdullah melaporkan bahwa 'Umar kembali, bersama dengan orang-orang setelah mendengar hadis melaporkan tentang otoritas 'Abd al-Rahman b. 'Auf.