Saya memiliki keluarga besar (untuk didukung) dan kami mengalami kesulitan; Oleh karena itu, saya telah memutuskan untuk membawa keluarga saya ke tanah yang subur. Setelah itu Abu Sa'id berkata: Jangan lakukan itu, berpegang teguh pada Madinah, karena kami telah keluar dengan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), dan (saya pikir dia juga berkata) sampai kami tiba di 'Usfan, dan dia (Nabi beserta para sahabatnya) tinggal di sana selama beberapa malam. Di sana orang-orang berkata: Demi Allah, kami terbaring di sini menganggur, sedangkan anak-anak kami tidak terlindungi di belakang kami, dan kami tidak merasa aman tentang mereka. Hal ini (kekhawatiran mereka) sampai kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), lalu dia berkata: Apakah masalah tentang kamu yang telah sampai kepadaku? (Saya tidak ingat bagaimana dia mengatakannya, apakah dia mengatakan seperti ini:) Demi Dia (dalam nama Siapa) aku bersumpah, (atau dia berkata seperti ini: ) Demi Dia di tangan-Nya hidupku, aku mengambil keputusan atau jika kamu suka (aku tidak menyimpan perkataan apa yang sebenarnya dia katakan), aku harus memerintahkan untaku untuk maju dan tidak membiarkannya berhenti sampai sampai sampai di Madinah dan kemudian berkata: Ibrahim menyatakan Mekah sebagai wilayah suci dan itu menjadi suci, dan saya menyatakan Madinah sebagai wilayah suci – daerah antara dua gunung ('Air dan Uhud). Dengan demikian tidak ada darah yang boleh ditumpahkan di dalam (batas-batasnya) dan tidak ada senjata yang boleh dibawa untuk berperang, dan daun-daun pohon di sana tidak boleh dipukul kecuali untuk pakan ternak. Ya Allah, berkatilah kami di kota kami; Ya Allah, berkatilah kami dalam sil kami; Ya Allah, berkatilah kami dalam kekacauan kami; Ya Allah, berkatilah kami dalam sa kami; Ya Allah, berkatilah kami dalam kekacauan kami. Ya Allah, berkatilah kami di kota kami. Ya Allah, berkatilah dengan berkah ini dua keberkahan lagi. Oleh-Nya di tangan-Nya hidupku, tidak ada jurang atau jalan pegunungan Madinah yang tidak dilindungi oleh dua malaikat sampai kamu sampai di sana. (Kemudian dia berkata kepada orang-orang: ) Lanjutkanlah, dan kami, oleh karena itu, melanjutkan dan kami datang ke Madinah Oleh-Nya (dalam nama-Nya) kami bersumpah dan (dalam nama-Nya) sumpah diambil (Hammad ragu-ragu tentang hal itu), kami hampir tidak meletakkan pelana unta kami setibanya di Madinah sehingga kami diserang oleh orang-orang dari suku 'Abdullah b. Ghatafan tetapi tidak ada yang berani melakukannya sebelumnya.

Ya Allah, berkatilah kami dalam sa dan lumpur kami dan mandikan dengan berkahnya dua berkah lain (berlipat ganda berkah yang dicurahkan ke atasnya).

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan oleh Yabya b. Abu Kathir dengan rantai pemancar yang sama.

Celakalah kamu; Saya tidak akan menyarankan Anda untuk melakukannya, karena saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tidak ada yang akan menanggung kesulitan Madinah tanpa saya menjadi perantara atau saksi atas namanya pada Hari Kebangkitan), jika dia seorang Muslim.

Saya telah menyatakan suci apa yang ada di antara dua lahan lava Madinah sama seperti Ibrahim (saw) menyatakan Mekah sebagai suci. Dia (perawi) kemudian berkata: Abu Sa'id menangkap (Abu Bakar, perawi lain, menggunakan kata "ditemukan") seekor burung di tangannya dan kemudian melepaskannya dari tangannya dan membebaskannya.

Itu adalah wilayah suci dan tempat yang aman.

Ketika kami tiba di Madinah, dan itu adalah tempat yang tidak sehat dan tidak sehat, Abu Bakar jatuh sakit dan Bilal juga jatuh sakit; dan ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihat penyakit para sahabatnya, dia berkata: Ya Allah, jadikanlah Madinah yang menyenangkan bagi kami seperti Engkau menjadikan Mekah menyenangkan atau lebih dari itu; membuatnya kondusif untuk kesehatan, dan berdarah dalam sa' dan dalam lumpurnya, dan mentransfer demamnya ke al-Juhfa.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Hisyam b. 'Urwa dengan rantai pemancar yang sama.

Barangsiapa dengan sabar menanggung kesulitan-kesulitannya (di kota Madinah ini), Aku akan menjadi perantara atau pemberi syafaat atas namanya pada hari kiamat.

Abu Abd al-Rahmin, aku telah memutuskan untuk pergi (Madinah) karena waktunya sulit bagi kami, lalu Abdullah berkata kepadanya: Tetaplah di sini, wanita bodoh, karena aku telah mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Bagi orang yang menunjukkan ketekunan atas kesulitan dan ketegasannya (Madinah) aku akan menjadi syafaat atau saksi atas namanya pada hari kiamat.

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Dia yang dengan sabar menanggung kesulitan dan kerasnya (kota ini, yaitu Madinah), saya akan menjadi saksi dan syafaatnya pada hari kiamat.

Bagi salah satu di antara Ummatku yang menunjukkan ketekunan terhadap kesulitan dan kerasnya Madinah, aku akan menjadi syafaat atau saksi atas namanya pada Hari Kebangkitan.

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan tentang otoritas Abu Huraira (Allah ridho kepadanya) melalui rantai pemancar lainnya.

Tidak ada yang menunjukkan ketekunan atas kesulitan Madinah,... (sisa hadis adalah sama).

Di dekatnya malaikat Madinah ada sehingga tulah dan Dajjal tidak akan menembus ke dalamnya.

Dajjal akan datang dari sisi timur dengan maksud menyerang Madinah sampai dia akan turun di belakang Uhud. Kemudian malaikat akan memalingkan mukanya ke arah Siria dan di sana dia akan binasa.

Suatu waktu akan tiba bagi orang-orang (Madinah) ketika seseorang akan mengundang sepupunya dan kerabat dekat lainnya: Datang (dan menetap) di (tempat) di mana hidup murah, datanglah ke tempat yang berlimpah, tetapi Madinah akan lebih baik bagi mereka; apakah mereka akan mengetahuinya! Demi Dia di tangan-Nya hidupku, tidak seorang pun di antara mereka akan keluar (dari kota) dengan tidak suka, tetapi Allah akan menjadikan penggantinya di dalamnya seseorang yang lebih baik daripada jadi. Lihat. Madinah seperti tungku yang menghilangkan kotoran darinya. Dan Jam Akhir tidak akan datang sampai Madinah menyingkirkan kejahatannya seperti tungku menghilangkan kotoran besi.

Saya telah diperintahkan (untuk bermigrasi) ke sebuah kota (Madinah) yang akan mengalahkan kota-kota lain. Mereka (rakyat) menyebutnya Yathrib; nama yang benar adalah (sebenarnya) Madinah. Ini menghilangkan orang (jahat) seperti tungku menghilangkan paduan besi.

"Sama seperti furance menghilangkan kotoran," tetapi tidak disebutkan tentang besi.

Muhammad, batalkan sumpah setiaku. Tetapi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menolaknya. Dia kembali datang dan berkata: Batalkan sumpah kesetiaanku. Tetapi dia (Nabi Suci) menolaknya. Dia kembali datang kepadanya dan berkata: Batalkan sumpah kesetiaanku, tetapi dia menolak. Arab gurun itu, bagaimanapun, pergi (membatalkan kesetiaan itu sendiri). Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Madinah itu seperti tungku yang mengusir kotorannya dan menyucikan apa yang baik.