Shalat di masjid Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) lebih baik daripada seribu shalat di masjid-masjid lain kecuali Masjid Haram, karena Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) adalah yang terakhir dari para Rasul, dan masjidnya adalah yang terakhir dari masjid-masjid. Abu Salama dan Abu Abdullah (dua perawi dalam rangkaian riwayat ini berkata: Kami tidak ragu bahwa apa yang dikatakan Abu Haraira (Allah berkenan kepadanya) adalah dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan karena itu kami tidak ingin mendapatkan pengesahan dari Abu Huraira tentang hadis ini sampai Abu Huraira (Allah berkenan kepadanya) meninggal dunia. Kami membahasnya (masalah mendapatkan pengesahan dari Abu Huraira) di antara kami dan saling menyalahkan mengapa kami tidak membicarakannya kepada Abu Huraira mengenai hal itu sehingga dia dapat mengaitkan penyampaiannya dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) jika dia telah mendengarnya darinya. Sementara kami sedang mendiskusikannya saat kami duduk dengan 'Abdullah b. Ibrahlm b. Qariz; kami menyebutkan hadis ini, dan kelalaian kami (dalam mendapatkan pengesahannya) tentang penyebarannya secara langsung oleh Abu Huraira darinya (Proohet Suci); kemudian Abdullah b. Ibrahim berkata kepada kami: Saya bersaksi tentang fakta bahwa saya mendengar Abu Huraira (Allah ridha kepadanya) mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Saya adalah yang terakhir dari para Rasul dan masjid saya adalah yang terakhir dari masjid-masjid.

Aku berkata kepada Abu Salih: Apakah kamu mendengar Abu Huraira (Allah berkenan kepadanya) menyebutkan keunggulan shalat di masjid Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dia berkata: Tidak: (saya tidak mendengar langsung dari Abu Huraira), tetapi saya mendengar Abdullah b. Ibrahlm b. Qariz; katakanlah bahwa' dia telah mendengar dari Abu Huraira (Allah ridho kepadanya) bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah berkata: Shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat. atau. seperti seribu shalat yang dirayakan di masjid-masjid lain selain itu, kecuali di Masjid al-Haram.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Yabya b. Sa'id dengan rantai pemancar yang sama.

Shalat di masjid saya ini lebih baik daripada seribu shalat (dirayakan di masjid lain) selain itu, kecuali shalat Masjid Haram.

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan tentang kewibawaan Ubaidullah dengan rantai pemancar yang sama.

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata seperti ini.

Ibnu Umar meriwayatkan dari Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) sebuah hadl seperti ini.

Jika Allah menyembuhkan saya, saya pasti akan pergi dan berdoa di Bait al-Maqdis. Dia pulih dan jadi dia membuat persiapan untuk keluar (ke tempat itu). Dia datang ke Maimuna. istri Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). dan setelah menyapanya, dia memberitahunya tentang hal itu, lalu dia berkata: Tetaplah di sini. dan makanlah persediaan (yang telah kamu buat) dan sholat di masjid Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). karena aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Shalat di dalamnya lebih baik daripada seribu shalat yang dirayakan di masjid-masjid lain kecuali masjid Ka'bah.

Jangan melakukan perjalanan untuk mengunjungi Masjid mana pun, tetapi tiga: Masjid saya ini, Masjid al-Haram dan Masjid Aqsa (Bait al-Maqdis).

"Lakukan perjalanan ke tiga masjid."

Seseorang harus melakukan perjalanan ke tiga masjid: masjid Ka'bah, masjidku, dan masjid Elia (Bait al-Maqdis).

'Abd al-Rabman b. Abu Sa'id al-Khudri (Allah ridho kepadanya) kebetulan melewatiku dan aku berkata kepadanya. Bagaimana Anda mendengar ayah Anda menyebutkan masjid yang didirikan di atas Kesalehan? Dia berkata: Ayahku berkata: Aku pergi kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika dia berada di rumah salah satu istrinya, dan berkata: Rasulullah, yang manakah dari dua masjid yang didirikan di atas ketakwaan? Setelah itu dia mengambil segenggam kerikil dan melemparkannya ke tanah dan kemudian berkata: Ini adalah masjidmu (masjid di Madinah). Dia (perawi) berkata: Saya bersaksi bahwa saya mendengar ayah Anda menyebutkannya.

Abu Sa'id melaporkan dari Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) sebuah hadl seperti ini, tetapi dalam rantai pemancar tidak disebutkan tentang Abd al-Rahman b. Abu Sa'id.

Ibnu Umar melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengunjungi (masjid) di Quba' dengan menunggang kuda dan berjalan kaki.

Ibnu Umar radhi.ahi allahu 'antulah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang ke masjid di Quba' dengan menunggang kuda dan berjalan kaki, dan dia mengamati dua rakaat (shalat Nafl) di dalamnya.

Ibnu 'Umar melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang ke Quba' dengan menunggang kuda maupun berjalan kaki.

Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Ibnu Umar (Allah berkenan dengan mereka) dengan rantai pemancar lainnya.

Abdullah b. Umar (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa datang ke Quba' dengan menunggang kuda dan berjalan kaki

Ibnu 'Umar telah meriwayatkan hadis ini melalui rantai pemancar lainnya.

Saya melihat Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) datang (ke tempat ini) setiap hari Sabtu.