Shalat wajib adalah penting di belakang setiap Muslim, saleh atau fasik, bahkan jika dia telah melakukan dosa.

Anas mengatakan bahwa Nabi (ﷺ) menunjuk Ibnu Umm Maktum sebagai pengganti untuk memimpin umat dalam sholat, dan dia buta.

Malik b. al-Huwairith datang ke tempat salat kami ini, dan iqamah untuk shalat dipanggil. Kami berkata kepadanya: Majulah dan pimpin salat. Dia berkata kepada kami: “Majulkanlah salah seorang dari orang-orang kalian sendiri untuk menuntun kalian dalam doa. Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: Jika seseorang mengunjungi orang, dia tidak boleh menuntun mereka dalam sholat, tetapi beberapa dari mereka harus memimpin shalat.

Hudhaifah memimpin orang-orang dalam shalat di Al-Mada'in berdiri di toko (atau bangku). Abu Mas'ud membawanya dengan bajunya, dan membawanya turun. Ketika dia (Abu Mas'ud) selesai shalat, dia berkata: “Tidakkah kamu tahu bahwa mereka (manusia) dilarang melakukannya? Dia berkata: Ya, saya ingat ketika Anda menarik saya ke bawah.

'Ammar maju dan berdiri di sebuah toko (atau pantai) dan berdoa sementara orang-orang berdiri di tempat yang lebih rendah daripada dia. Hudaifah maju dan memegang tangannya dan Ammar mengikutinya sampai Hudaifah menjatuhkannya. Ketika 'Ammar selesai shalat. Hudaifah berkata kepadanya: “Tidakkah kamu mendengar Rasulullah -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam- berkata: “Apabila seseorang menuntun manusia dalam shalat, dia tidak boleh berdiri di posisi yang lebih tinggi dari mereka, atau kata-kata untuk itu? Ammar menjawab, “Itulah sebabnya aku mengikutimu ketika kamu memegang tanganku.

Mu'adh b. Jabal akan shalat bersama Rasulullah (ﷺ) dalam shalat malam, kemudian pergi dan memimpin umatnya dan memimpin mereka dalam doa yang sama.

Mu'adh b. Jabal akan berdoa bersama nabi (ﷺ), lalu pergi dan memimpin umatnya dalam shalat.

Imam ditunjuk hanya untuk diikuti; maka apabila ia berdoa berdiri, maka shalat berdiri, dan ketika ia membungkuk, maka sujud; apabila ia bangkit, bangkitlah dirimu; apabila ia berkata: “Allah dengarkan siapa yang memuji Dia”, “Ya Tuhan kami! Kepada Engkau puji”, dan apabila dia berdoa dengan duduk, kamu berdoa sambil duduk.

Rasulullah (ﷺ) menunggang kuda di Madinah. Itu melemparkannya ke akar pohon kurma. Kakinya terluka. Kami mengunjunginya untuk menanyakan tentang penyakitnya. Kami menemukannya sedang berdoa duduk di apartemen Aisha. Maka kami berdiri di belakangnya. Dia tetap diam.

Kami kembali mengunjunginya untuk menanyakan tentang penyakitnya. Dia mempersembahkan shalat wajib duduk. Maka kami berdiri (shalat) di belakangnya; dia membuat tanda kepada kami dan kami duduk. Setelah selesai shalat, dia berkata: Ketika imam shalat duduk, shalat dengan duduk; dan ketika imam shalat berdiri, shalat berdiri, dan jangan bertindak seperti orang Persia biasa bertindak dengan pemimpinnya (yaitu orang-orang berdiri dan mereka duduk).

Nabi (ﷺ) berkata: Imam ditunjuk hanya untuk diikuti; ketika dia berkata “Allah Maha Besar”, katakanlah “Allah Maha Besar” dan jangan katakan “Allah Maha Besar” sampai dia berkata “Allah Maha Besar”. Apabila ia membungkuk, bersujud, dan janganlah engkau membungkuk sampai ia membungkuk. Dan apabila dia berkata, “Allah mendengarkan orang-orang yang memuji Dia”, katakanlah: “Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu puji.”

Salah seorang Muslim berkata: “Dan bagi-Mu puji, dan apabila dia bersujud, dan janganlah kamu bersujud sampai dia bersujud. Ketika dia berdoa berdiri, berdoa berdiri, dan ketika dia berdoa sambil duduk, kalian semua berdoa dengan duduk.

Abu Dawud berkata: Kata-kata “Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu puji” yang dilaporkan oleh Sulaiman dijelaskan kepada saya oleh beberapa sahabat kami.

Nabi (ﷺ) berkata: Imam ditunjuk hanya untuk diikuti. Terjemahan ini menambahkan: Ketika dia membaca (Al-Qur'an), diamlah.”

Abu Dawud berkata: Penambahan kata-kata “Ketika dia membaca, diam” dalam versi ini tidak dijaga. Kesalahpahaman, menurut kami, ada di pihak Abu Khalid (seorang narator).

Imam ditunjuk hanya untuk diikuti; maka ketika dia shalat berdiri. Berdoalah dengan berdiri, dan apabila ia bangkit, bangkitlah dirimu, dan apabila ia berdoa dengan duduk. Berdoa sambil duduk.

Ketika Nabi (ﷺ) sakit parah, kami berdoa di belakangnya ketika dia duduk dan Abu Bakr memanggil “Allah Maha Besar “untuk membuat orang-orang mendengar TAKBIR. Kemudian dia (para narator) menceritakan sisa tradisi.

Abu Dawud berkata: “Rantai-rantai tradisi ini tidak berkesinambungan (muttasil)

Rasulullah (ﷺ) memasuki Umm Haram. Orang-orang (di rumahnya) membawa kurma minyak goreng kepadanya. Beliau berkata: “Masukkan kurma itu kembali ke dalam wadah dan kembalikan (minyak goreng) ke dalam kantongnya, karena aku berpuasa. Kemudian dia berdiri dan menuntun kami dalam shalat dua rakaat shalat supererogasi. Kemudian Umm Sulaim dan Umm Haram berdiri di belakang kami (yaitu, laki-laki). Thabit (narator) berkata: Saya mengerti bahwa Anas berkata; dia (nabi) membuatku berdiri di sisi kanannya.

Rasulullah SAW (ﷺ) menuntunnya dan salah seorang wanita mereka dalam shalat. Dia (Nabi) menempatkan dia di sisi kanannya dan wanita di belakangnya (Anas)

Ketika saya bermalam di rumah bibi ibu saya Maimunah, Rasulullah (ﷺ) bangun di malam hari, membuka mulut kulit air dan melakukan wudhu. Dia kemudian menutup mulut kulit air dan berdiri untuk berdoa. Kemudian aku bangkit dan berwudhu seperti dia; kemudian aku datang dan berdiri di sisi kirinya. Dia meraih tanganku, memutarkanku ke belakang punggungnya dan menempatkanku di sisi kanannya; dan aku berdoa bersamanya.

“Dia mengambil kepalaku atau rambut kepalaku dan membuatku berdiri di sisi kanannya.

Bangunlah, aku akan menuntunmu dalam doa. Anas berkata: “Saya bangkit dan mengambil tikar yang telah menjadi hitam karena penggunaan yang lama. Saya kemudian mencucinya dengan air. Rasulullah (ﷺ) berdiri di atasnya. Saya dan anak yatim piatu (Ibnu Abi Dumairah, budak nabi yang dibebaskan) berdiri berbaris di belakangnya. Para wanita tua berdiri di belakang kami. Kemudian dia menuntun kami dalam dua raka'at shalat dan pergi.

Alqamah dan al-Aswad meminta izin dari Abdullah (ibn Mas'ud) untuk masuk, dan kami tetap duduk di pintunya untuk waktu yang lama. Seorang budak perempuan keluar dan memberi mereka izin (untuk masuk). Dia (Ibnu Mas'ud) kemudian bangkit dan berdoa (berdiri) antara saya (al-Aswad) dan dia (Alqamah). Dia kemudian berkata: Saya menyaksikan Rasulullah (ﷺ) melakukan hal yang sama.