Rasulullah SAW bersabda: “Mu'adhdhin akan menerima pengampunan sejauh suaranya mencapai, dan setiap tempat yang lembap dan kering akan bersaksi atas namanya; dan barangsiapa menghadiri shalat (shalat) akan mencatat dua puluh lima doa untuknya dan akan mendapat penebusan dosa yang dilakukan di antara setiap dua waktu sholat. ﷺ

Ketika panggilan untuk berdoa dilakukan, setan berbalik dan mematahkan angin agar tidak mendengar panggilan yang dibuat; tetapi ketika panggilan itu selesai, dia berbalik. Ketika panggilan kedua untuk shalat (iqamah) dibuat, dia berbalik, dan ketika panggilan kedua selesai, dia berbalik dan menyarankan gagasan dalam pikiran orang itu (saat sholat) untuk mengalihkan perhatiannya, mengatakan: ingatlah itu dan itu, mengacu pada sesuatu yang tidak ada dalam pikiran orang itu, dengan akibatnya dia tidak tahu berapa banyak dia telah berdoa.

Imam bertanggung jawab dan mu'adhdhin dipercaya, ya Allah, bimbinglah para imam dan ampunilah para mu'adhdhin.

Tradisi ini juga telah ditularkan melalui rantai narasi yang berbeda oleh Abu Hurairah yang melaporkannya dengan cara yang sama dari Rasulullah (ﷺ).

Urwah ibn az-Zubayr melaporkan tentang otoritas seorang wanita dari Banu an-Najjar. Dia berkata: Rumah saya adalah rumah yang paling tinggi dari semua rumah di sekitar masjid (Nabi di Madinah). Bilal biasa memanggil shalat pagi darinya. Dia akan datang ke sana sebelum fajar menyingsing dan menunggunya. Ketika dia melihatnya, dia menguap dan berkata: “Ya Allah, aku memuji Engkau dan meminta pertolongan-Mu untuk orang-orang Quraisy agar mereka mendirikan agama-Mu. Kemudian dia akan memanggil untuk berdoa.

Dia (narator) berkata: Demi Allah, aku tidak tahu apakah dia pernah pergi mengucapkan kata-kata ini pada malam hari.

Dia kemudian memanggil doa. Ketika dia mencapai kata-kata “datanglah untuk berdoa, datanglah ke keselamatan”. Dia memutar lehernya ke kanan dan ke kiri, masing-masing, dia tidak memutar dirinya sendiri (dengan seluruh tubuhnya). Kemudian dia masuk (rumahnya) dan keluar dengan lancet. Narator kemudian melaporkan sisa tradisi.

Permohonan yang dibuat antara adzan dan iqamah tidak ditolak.

Ketika Anda mendengar adzan, Anda harus mengulangi kata-kata yang sama seperti yang diucapkan mu'adhdhin.

Ketika kamu mendengar mu'adhdhin mengulangi apa yang dikatakannya, mohon berkah kepadaku, karena setiap orang yang memohon satu berkat kepadaku akan menerima sepuluh nikmat dari Allah. Kemudian mintalah kepada Allah untuk memberikan wasilah kepadaku, yang merupakan peringkat di surga yang cocok untuk hanya seorang hamba Allah, dan aku berharap aku menjadi satu-satunya. Barangsiapa meminta kepada Allah agar aku diberi wasilah, maka dia akan yakin akan syafaatku.

Seorang pria berkata: “Ya Rasulullah, para mu'adhin lebih unggul dari kami. Rasulullah SAW bersabda: “Katakanlah (kata-kata yang sama) seperti yang mereka katakan, dan ketika kamu sampai pada akhir, buatlah permohonan dan itu akan diberikan kepadamu. ﷺ

Jika seseorang berkata ketika dia mendengar MU'ADHDHIN: “Dan saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah yang tidak memiliki sekutu dan bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya; saya puas dengan Allah sebagai Tuhan, dengan Muhammad sebagai rasul dan dengan Islam sebagai agama”, dia akan diampuni.

“Dan aku juga, dan aku juga”.

“Allah Maha Besar, Allah Maha Besar”, dan salah seorang di antara Anda menjawab: “Allah Maha Besar”, Allah Maha Besar; kemudian berkata: “Saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah”, dan dia menjawab: “Saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah”, lalu berkata: “Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasulullah”, dan dia menjawab: “Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah Muhammad Rasulullah”, kemudian berkata: “Datanglah untuk shalat”, dan dia menjawab: “Tidak ada kekuatan dan tidak ada kekuatan kecuali di dalam Allah”; kemudian berkata: “Allah Maha Besar, Allah Maha Besar”, dan dia menjadikan menjawab: “Allah Maha Besar”, lalu berkata: “Tidak ada tuhan selain Allah”, jika dia mengatakan ini dari hatinya, dia masuk surga.

Bilal memulai Iqamah, dan ketika dia berkata: “Waktunya shalat telah tiba,” Nabi (ﷺ) berkata: “Semoga Allah menegakkan dan membuatnya terus berlanjut.”

Barangsiapa berkata ketika mendengar seruan untuk shalat: “Ya Allah, Tuhan atas panggilan yang sempurna ini dan doa yang tetap untuk selama-lamanya, berikanlah kepada Muhammad wasilah dan kemuliaan, dan angkatkanlah dia dalam posisi terpuji yang Engkau janjikan, maka dia akan yakin akan syafaatku.

Rasulullah SAW (ﷺ) mengajariku untuk berkata ketika adzan untuk sholat matahari terbenam dipanggil; “Ya Allah, ini adalah waktu ketika malam-Mu tiba, hari-Mu pensiun, dan suara pemanggil-Mu terdengar, jadi ampunilah aku.”

Rasulullah, tunjukkanlah aku sebagai pemimpin suku dalam shalat. Dia berkata: “Kamu adalah pemimpin mereka, tetapi kamu harus mengikuti siapa yang paling lemah di antara mereka. Dan tentukanlah seorang mu'adhdhin yang tidak membebankan biaya atas panggilan adzan.

Bilal memanggil shalat sebelum fajar; oleh karena itu Nabi (ﷺ) memerintahkannya untuk kembali dan memanggil: Sesungguhnya! Hamba Allah (yaitu aku) telah tidur (karena itu kesalahan ini).

Versi Musa memiliki tambahan: Dia kembali dan memanggil: Sesungguhnya! Hamba Allah telah tidur.

Abu Dawud berkata: Tradisi ini telah diceritakan oleh al-Darawardi dari 'Ubaid Allah atas otoritas Ibnu 'Umar yang mengatakan: Ada seorang mu'adhdhin dari 'Umar, bernama Mas'ud. Dia kemudian menceritakan sisa tradisi. Versi ini lebih benar dari yang itu.

Abu Dawud berkata: Tradisi ini telah ditransmisikan oleh al-Darawardi dari 'Ubaid Allah atas otoritas Ibnu 'Umar, mengatakan: ada seorang mu'adhdhin dari 'Umar, bernama Mas'ud. Dia kemudian menceritakan sisa tradisi. Versi ini lebih benar dari satu.