Apabila salah seorang di antara kamu menuntun umat dalam doa, hendaklah dia singkat, karena di antara mereka ada yang lemah, orang sakit, dan orang tua. Tetapi ketika salah satu dari Anda berdoa sendiri, dia dapat berdoa selama dia suka.

Apabila salah seorang di antara kamu menuntun umat dalam doa, hendaklah dia singkat, karena di antara mereka ada orang sakit, orang tua dan orang miskin.

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: Seorang pria kembali setelah berdoa sementara sepersepuluh dari shalat, atau bagian kesembilan, atau delapan bagian, atau bagian ketujuh, atau bagian keenam, atau bagian kelima, atau bagian ketiga, atau setengah dari itu, dicatat untuknya.

Dalam setiap doa ada bacaan. Kami menyuruh kamu mendengarkan apa yang dijadikan Rasulullah (ﷺ) mendengarkan kami, dan kami menyembunyikan darimu apa yang dia sembunyikan dari kami.

Abu Dawud berkata: Musaddad tidak menyebutkan kata-kata fatihat al-kitab dan surah.

Dia akan membaca Fatihat al-kitab dalam dua surah terakhir. Hammam menambahkan: Dia akan memperpanjang raka'at pertama tetapi tidak akan memperpanjang rakaat kedua begitu banyak; dan dia melakukannya dengan cara yang sama dalam shalat sore, dan begitu juga dalam shalat pagi.

Kami berpikir bahwa dengan ini (memperpanjang raka'at pertama). Dia (nabi) bermaksud agar umat dapat bergabung dengan raka'at pertama.

Kami bertanya kepada Khabbaba: Apakah Rasulullah (ﷺ) membacakan (Al-Quran) dalam sholat siang dan sore? Dia menjawab: Ya. Kami kemudian bertanya: Bagaimana Anda tahu ini? Beliau berkata: “Dengan gemetar janggutnya, semoga damai sejahtera atas dirinya.

Nabi (ﷺ) biasa berdiri dalam raka'at shalat sedemikian rupa sehingga tidak ada suara langkah yang terdengar.

'Umar berkata kepada Sa'd: “Orang-orang mengeluh terhadapmu untuk segala hal, bahkan untuk shalat. Beliau menjawab, “Saya memperpanjang dua rakaat pertama dan membuat dua rakaat terakhir singkat; saya tidak gagal mengikuti shalat yang dipersembahkan oleh Rasulullah -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam-. Dia berkata: Saya berpikir begitu tentang Anda.

Kami memperkirakan berapa lama Rasulullah (ﷺ) berdiri di tengah hari dan shalat sore, dan kami memperkirakan bahwa dia berdiri di dua rakaat pertama dari shalat tengah hari selama waktu yang dibutuhkan untuk membaca tiga puluh ayat (Al-Qur'an), seperti A-L-M Tanzil al-Sajdah. Dan kami memperkirakan bahwa dia berdiri di dua rakaat terakhir separuh waktu dia berdiri di dua rakaat pertama. Kami memperkirakan bahwa dia berdiri di dua rakaat pertama dari shalat sore selama dua rakaat terakhir pada siang hari; dan kami memperkirakan bahwa dia berdiri di dua rakaat terakhir dari shalat sore setengah waktu yang dia lakukan di dua rakaat pertama.

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa membaca dalam sholat siang dan sore: “Demi langit dan bintang pagi” (Surah 86) dan “Demi langit, memegang rumah-rumah bintang-bintang” (Surah 85) dan surah-surah serupa dengan panjang yang sama.

Ketika matahari terbenam, Rasulullah SAW (ﷺ) melakukan shalat tengah hari dan membacakan surat-surah berbohong “Pada malam ketika matahari menutupi” (92) dan (membaca surat-surat serupa) pada shalat sore, dan dalam shalat lainnya kecuali shalat fajar yang biasa diperpanjangnya.

Ibnu Isa berkata: Tidak ada yang menceritakan tradisi ini kepada Umayyah kecuali Mu'tamir.

Abdullah ibn Ubaydullah berkata: Saya pergi ke Ibnu Abbas menemani beberapa pemuda Banu Hashim. Kami berkata kepada salah seorang dari mereka: Tanyakan kepada Ibnu Abbas: Apakah Rasulullah (ﷺ) membacakan (Al-Qur'an) dalam sholat siang dan sore? Dia menjawab: Tidak. Orang-orang berkata kepadanya: “Mungkin dia membacakan Al-Qur'an dengan tenang. Dia berkata: “Semoga wajahmu tergores (semacam kutukan)! Ini (pernyataan) lebih buruk dari yang sebelumnya.

Dia hanyalah seorang hamba (Allah) yang menerima perintah dari-Nya. Dia memberitakan pesan (ilahi) yang dia bawa bersamanya. Dia tidak memerintahkan apa pun kepada kami (Banu Hashim) secara khusus kecuali orang lain kecuali tiga hal: dia memerintahkan kami untuk melakukan wudhu dengan sempurna, dan tidak menerima sedekah (sadaqah) dan tidak membuat pasangan keledai dengan kuda.

Saya tidak tahu apakah Rasulullah (ﷺ) akan membaca Al-Qur'an pada waktu sholat siang dan sore atau tidak.

Saya mendengar Ibn'Abbas membacakan wa'l-mursalat urfan (surah lxxxvii). Dia berkata, “Nak, kamu telah mengingatkanku akan surah ini dengan pembacaanmu. Ini adalah surah terakhir yang saya dengar Rasulullah (ﷺ) membacakan dalam sholat matahari terbenam.

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) membacakan al-tur (surah lii) dalam sholat matahari terbenam.

Zaid b. Thabit bertanya kepada saya: Mengapa Anda membaca surat-surat pendek dalam doa matahari terbenam? Saya melihat Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- membaca dua surah panjang pada saat salat matahari terbenam. Saya bertanya kepadanya: apakah dua surah panjang itu? Dia menjawab: Al-A'raf (surah vii) dan al-an'am (surah vi). Saya (narator Ibn Juraij) bertanya kepada Ibnu Mulaikah (tentang surat-surat ini): Dia berkata dengan kemauannya sendiri: Al-Maidah (surah v.) dan al-A'raf (furah vii.)

Ini menunjukkan bahwa (tradisi yang menunjukkan surah panjang) dibatalkan, dan ini adalah tradisi yang lebih sehat.