Ketika Khaibar ditaklukkan, kami berkata, “Sekarang kami akan makan kurma kami kenyang!”

Kami tidak makan kenyang kecuali setelah kami menaklukkan Khaibar.

Rasulullah (ﷺ) menunjuk seorang pria sebagai penguasa Khaibar yang kemudian membawa beberapa Janib (yaitu kurma berkualitas baik) kepada Nabi. Mengenai hal itu, Rasulullah (ﷺ) berkata (kepadanya). “Apakah semua tanggal Khaibar seperti ini?” Dia berkata, “Tidak, demi Allah, wahai Rasulullah (ﷺ)! Tetapi kami mengambil satu Sa dari ini (tanggal berkualitas baik) untuk dua atau tiga Sa dari kurma lain (dengan kualitas lebih rendah).” Mengenai hal itu, Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jangan lakukan itu, tetapi pertama-tama jual kurma berkualitas rendah untuk uang dan kemudian dengan uang itu, beli Janib.”

“Nabi (ﷺ) menjadikan saudara Bani Adi dari Ansar sebagai penguasa Khaibar.

Nabi (ﷺ) memberikan (tanah) Khaibar kepada orang-orang Yahudi (Khaibar) dengan syarat bahwa mereka akan mengerjakannya dan mengolahnya dan mereka akan mendapatkan setengah dari hasilnya.

Ketika Khaibar ditaklukkan, seekor domba (dimasak) yang mengandung racun, diberikan sebagai hadiah kepada Rasul Allah.

Rasulullah (ﷺ) menunjuk Usama bin Zaid sebagai komandan beberapa orang. Orang-orang itu mengkritik kepemimpinannya. Nabi (ﷺ) berkata, “Jika Anda berbicara buruk tentang kepemimpinannya, Anda telah berbicara buruk tentang kepemimpinan ayahnya sebelumnya. Demi Allah, dia pantas menjadi seorang Panglima, dan dia adalah salah satu orang yang paling saya cintai dan sekarang ini (yaitu Usama) adalah salah satu orang yang paling saya cintai setelah dia.

Ketika Nabi (ﷺ) pergi untuk 'Umra di bulan Dhalqa'da, orang-orang Mekah tidak mengizinkannya masuk Mekah sampai dia setuju untuk membuat perjanjian damai dengan mereka yang dengannya dia akan tinggal di Mekah selama tiga hari saja (pada tahun berikutnya). Ketika perjanjian itu ditulis, umat Islam menulis: “Ini adalah perjanjian damai, yang telah disepakati oleh Muhammad, Rasul Allah.” Orang-orang kafir berkata (kepada Nabi), “Kami tidak setuju dengan Anda tentang hal ini, karena jika kami tahu bahwa Anda adalah Rasul Allah, kami tidak akan menghalangi Anda untuk apa pun (yaitu memasuki Mekah, dll.), tetapi Anda adalah Muhammad, putra 'Abdullah.” Kemudian dia berkata kepada Ali, “Hapus (nama) 'Rasul Allah'.” Ali berkata, “Tidak, demi Allah, aku tidak akan menghapus namamu.” Kemudian Rasulullah (ﷺ) mengambil lembar tulisan... dan dia tidak tahu tulisan yang lebih baik.. dan dia menulis atau mendapatkannya tertulis berikut ini! “Ini adalah perjanjian damai yang telah disimpulkan oleh Muhammad, putra Abdullah: “Muhammad tidak boleh membawa senjata ke Mekah kecuali pedang berselubung, dan tidak boleh membawa bersamanya siapa pun dari orang-orang Mekah bahkan jika orang seperti itu ingin mengikutinya, dan jika ada sahabatnya yang ingin tinggal di Mekah, dia tidak boleh melarangnya.” (Pada tahun berikutnya) ketika Nabi (ﷺ) memasuki Mekah dan masa tinggal yang diizinkan berlalu, orang-orang kafir datang kepada `Ali dan berkata, “Katakan kepada temanmu (Muhammad) untuk keluar, karena masa tinggal yang diizinkan telah selesai.” Maka Nabi (ﷺ) berangkat (dari Mekah) dan putri Hamza mengikutinya sambil berteriak “Wahai Paman, wahai Paman!” Ali memegang tangannya dan berkata kepada Fatima, “Ambillah putri pamanmu.” Jadi dia menungganginya (di atas kudanya). (Ketika mereka sampai di Madinah) 'Ali, Zaid dan Ja'far bertengkar tentang dia. Ali berkata, “Aku mengambilnya karena dia adalah putri pamanku.” Ja'far berkata, “Dia adalah putri pamanku dan bibinya adalah istriku.” Zaid berkata, “Dia adalah putri saudaraku.” Pada saat itu, Nabi (ﷺ) memberikannya kepada bibinya dan berkata, “Bibi itu memiliki status yang sama dengan ibunya.” Kemudian dia berkata kepada Ali, “Kamu berasal dari aku dan aku dari kamu,” dan berkata kepada Ja'far, “Kamu mirip dengan saya dalam penampilan dan karakter,” dan berkata kepada Zaid, “Engkau adalah saudara kami dan hamba kami yang dibebaskan.” Ali berkata kepada Nabi, “Tidakkah kamu akan menikahi putri Hamza?” Nabi (ﷺ) berkata, “Dia adalah putri saudara angkat saya.”

Rasulullah (ﷺ) berangkat dengan maksud untuk melaksanakan 'umra, tetapi orang-orang kafir Quraish campur tangan antara dia dan Ka'bah, maka Nabi (ﷺ) menyembelih hadi-nya (yaitu mengorbankan hewan dan mencukur kepalanya di Al-Hudaibiya dan membuat perjanjian damai dengan mereka (yaitu orang-orang kafir) dengan syarat bahwa dia akan melakukan `Umra pada tahun berikutnya dan bahwa dia tidak akan melakukan `Umrah pada tahun berikutnya dan dia tidak akan Bawalah senjata terhadap mereka kecuali pedang, dan tidak akan tinggal (di Mekah) lebih dari apa yang mereka izinkan. Maka Nabi (ﷺ) melakukan `Umra pada tahun berikutnya dan menurut perjanjian damai, dia memasuki Mekah, dan ketika dia tinggal di sana selama tiga hari, orang-orang kafir memerintahkannya untuk pergi, dan dia pergi.

'Urwa dan saya memasuki Masjid dan menemukan `Abdullah bin `Umar duduk di samping tempat tinggal `Aisyah. 'Urwa bertanya (Ibnu Umar), “Berapa banyak `Umras yang dilakukan Nabi (ﷺ)?” Ibnu Umar menjawab, “Empat, satu di antaranya ada di Rajab.” Kemudian kami mendengar 'Aisyah menyikat giginya, lalu Urwa berkata, “Wahai ibu orang-orang mukmin! Tidakkah kamu mendengar apa yang dikatakan Abu `Abdurrahman? Dia mengatakan bahwa Nabi melakukan empat umra, salah satunya di Rajab.” Aisyah berkata, “Nabi (ﷺ) tidak melakukan umra apa pun tetapi dia (yaitu Ibnu Umar) menyaksikannya. Dan dia (Nabi (ﷺ)) tidak pernah melakukan umra di (bulan) Rajab.”

Ketika Rasulullah (ﷺ) melaksanakan umra (yang dilakukannya pada tahun setelah perjanjian Al-Hudaibiya), kami menyaring Rasulullah (ﷺ) dari orang-orang kafir dan anak-anak mereka agar mereka tidak menyakitinya.

Ketika Rasulullah (ﷺ) dan sahabat-sahabatnya tiba (di Mekah), para penyembah berhala berkata, “Telah datang kepadamu sekelompok orang yang telah dilemahkan oleh demam Yathrib (yaitu Madinah).” Maka Nabi (ﷺ) memerintahkan teman-temannya untuk melakukan Ramal (yaitu berjalan cepat) dalam tiga putaran pertama Tawaf di sekitar Ka'bah dan berjalan di antara dua sudut (yaitu batu hitam dan sudut Yaman). Satu-satunya alasan yang mencegah Nabi (ﷺ) memerintahkan mereka untuk melakukan Ramal di semua putaran Tawaf, adalah karena dia mengasihani mereka.

Nabi (ﷺ) bergegas mengelilingi Ka'bah dan antara Safa dan Marwa untuk menunjukkan kekuatannya kepada para penyembah berhala. Ibnu Abbas menambahkan, “Ketika Nabi (ﷺ) tiba (di Mekah) pada tahun damai (mengikuti perjanjian Al-Hudaibiya dengan para penyembah berhala Mekah), dia (memerintahkan teman-temannya) untuk melakukan Ramal untuk menunjukkan kekuatan mereka kepada para penyembah berhala dan para penyembah berhala mengawasi (umat Islam) dari (bukit) Quaiqan.

Nabi (ﷺ) menikahi Maimuna ketika dia berada di negara lhram tetapi dia menyelesaikan pernikahan itu setelah menyelesaikan keadaan itu. Maimuna meninggal di Saraf (yaitu sebuah tempat dekat Mekah).

Nabi menikahi Maimuna selama `Umrat-al-Qada' (yaitu `Umra yang dilakukan sebagai pengganti `Umra yang Nabi (ﷺ) tidak dapat melakukan karena para penyembah berhala, menghalanginya untuk melakukan `Umra itu).

Ibnu 'Umar memberitahuku bahwa pada hari (Mu'tah) dia berdiri di samping Ja'far yang tewas (yaitu tewas dalam pertempuran), dan dia menghitung lima puluh luka di tubuhnya, yang disebabkan oleh tusukan atau stroke, dan tidak satu pun dari luka-luka itu ada di punggungnya.

“Utusan Allah (ﷺ) menunjuk Zaid bin Haritha sebagai komandan tentara selama Ghazwa Mu'tah dan berkata, “Jika Zaid mati syahid, Ja'far harus mengambil alih posisinya, dan jika Ja'far menjadi martir, 'Abdullah bin Rawaha harus mengambil alih posisinya. '" Abdullah bin `Umar lebih lanjut berkata, “Saya hadir di antara mereka dalam pertempuran itu dan kami Mencari Ja'far bin Abi Thalib dan menemukan mayatnya di antara mayat para martir, dan menemukan lebih dari sembilan puluh luka di tubuhnya, yang disebabkan oleh tusukan atau tembakan (panah).

Nabi (ﷺ) telah memberi tahu orang-orang tentang kemartiran Zaid, Ja'far dan Ibnu Rawaha sebelum berita kematian mereka sampai. Nabi (ﷺ) berkata, “Zaid mengambil bendera (sebagai komandan tentara) dan menjadi martir, kemudian Ja'far mengambilnya dan menjadi martir, kemudian Ibnu Rawaha mengambilnya dan menjadi martir.” Pada saat itu mata Nabi menumpahkan air mata. Dia menambahkan, “Kemudian bendera itu diambil dengan Pedang di antara Pedang Allah (yaitu Khalid) dan Allah menjadikan mereka (yaitu Muslim) menang.”

Saya mendengar 'Aisyah berkata, “Ketika berita kemartiran Ibn Haritha, Ja'far bin Abi Thalib dan `Abdullah bin Rawaka tiba, Rasulullah (ﷺ) duduk dengan kesedihan yang jelas di wajahnya.” 'Aisha menambahkan, “Saya kemudian mengintip melalui celah di pintu. Seorang pria datang kepadanya dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Wanita-wanita Ja'far menangis. ' Kemudian Nabi (ﷺ) menyuruhnya untuk melarang mereka melakukannya. Maka orang itu pergi dan kembali sambil berkata, “Aku melarang mereka, tetapi mereka tidak mendengarkan aku.” Nabi (ﷺ) memerintahkannya lagi untuk pergi (dan melarang mereka). Lalu ia kembali dan datang dan berkata, “Demi Allah, mereka mengalahkan saya (yaitu tidak mendengarkan saya).” Aisyah berkata bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata (kepadanya), “Pergilah dan lemparkan debu ke mulut mereka.” Aisha menambahkan, “Aku berkata, Semoga Allah memasukkan hidungmu ke dalam debu! Demi Allah, kamu tidak melakukan apa yang diperintahkan kepadamu, dan kamu tidak membebaskan Rasulullah (ﷺ) dari kesusahan.

Setiap kali Ibnu 'Umar menyapa putra Ja'far, dia selalu berkata (kepadanya), “Assalam 'Alaika (yaitu salam alaikah) wahai putra orang bersayap dua.”