Nabi ( ﷺ ) bersabda, “Barangsiapa yang mengatakan bahwa aku lebih baik dari Yunus bin Matta, maka ia berdusta.”

Aku bertanya kepada Muhajid tentang sujud dalam Surat Sa'ad. Ia berkata, "Ibnu Abbas juga ditanya pertanyaan yang sama, lalu ia berkata, 'Mereka (para nabi) adalah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah. Maka ikutilah petunjuk mereka.'" (6.90) Ibnu Abbas biasa bersujud (saat membaca Surat ini).

Saya bertanya kepada Mujahid tentang sujud dalam Surat Sa`d. Ia berkata, "Saya bertanya kepada Ibnu Abbas, 'Apa bukti yang membuatmu sujud?' Ia berkata, "Tidakkah kamu membaca: 'Dan di antara keturunannya, Daud dan Sulaiman... (6.84). Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah. Maka ikutilah petunjuk mereka.' (6.90) Jadi Daud adalah salah seorang nabi yang diperintahkan untuk diikuti oleh Nabi (Muhammad). Daud pun sujud, maka Rasulullah ( ﷺ ) (Muhammad) pun melakukan sujud ini.'

Nabi ( ﷺ ) bersabda, "Tadi malam setan dari bangsa jin datang kepadaku (atau Nabi ( ﷺ ) bersabda, kalimat yang serupa) untuk mengganggu shalatku, namun Allah memberiku kekuatan untuk mengalahkannya. Aku bermaksud mengikatnya di salah satu pilar masjid hingga pagi hari agar kalian semua dapat melihatnya, namun kemudian aku teringat pernyataan saudaraku Sulaiman:--'Ya Tuhanku, ampunilah aku dan berikanlah kepadaku kerajaan yang tidak akan dimiliki oleh siapa pun setelahku.' (38.35) Narator menambahkan: Kemudian dia (Nabi) mengusirnya, menolaknya.

Kami bertemu dengan Abdullah bin Mas'ud dan dia berkata, "Wahai manusia! Jika seseorang mengetahui sesuatu, maka dia boleh mengatakannya. Namun, jika dia tidak mengetahuinya, maka dia harus mengatakan, "Allah lebih mengetahui," karena mengatakan sesuatu yang tidak diketahuinya merupakan tanda pengetahuan. Allah berfirman kepada Nabi-Nya, "Katakanlah (hai Muhammad!), "Aku tidak meminta upah dari-Mu untuk Al-Qur'an ini. Aku tidak termasuk orang-orang yang berpura-pura." (38.86) Sekarang aku akan menceritakan kepadamu tentang Ad-Dukhan (asap). Rasulullah ( ﷺ ) mengajak kaum Quraisy untuk memeluk Islam, tetapi mereka menunda-nunda. Maka dia berkata, "Ya Allah! Tolonglah aku untuk melawan mereka dengan mengirimkan kepada mereka tujuh tahun masa paceklik yang serupa dengan tujuh tahun masa paceklik Yusuf." Maka tahun paceklik itu menimpa mereka dan semuanya hancur sampai mereka memakan bangkai dan kulit binatang. Orang-orang mulai membayangkan melihat asap di antara mereka dan langit karena kelaparan yang hebat. Allah berfirman: "Maka tunggulah kamu pada hari ketika langit mengeluarkan asap yang nyata dan menutupi manusia... Ini adalah azab yang pedih." (44:10-11) (Maka mereka berdoa kepada Allah) "Ya Tuhan kami, hilangkanlah azab itu dari kami, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang beriman." Bagaimana mungkin ada peringatan bagi mereka, padahal telah datang kepada mereka seorang Rasul yang menjelaskan segala sesuatu dengan jelas? Kemudian mereka berpaling darinya dan berkata: "Seorang yang diajari (oleh manusia) lagi gila?" "Sesungguhnya Kami akan menghilangkan azab itu untuk sementara waktu, tetapi sesungguhnya kamu akan kembali (kepada kekufuran)." (44:12-15) Apakah azab itu akan dihapuskan pada hari kiamat?" Abdullah menambahkan, "Azab itu telah dihapuskan dari mereka untuk sementara waktu, tetapi mereka kembali kepada kekufuran, maka Allah membinasakan mereka pada hari Badar." Allah berfirman: "Pada hari Kami menangkap kamu dengan cengkeraman yang kuat. Sesungguhnya Kami akan memberi balasan yang setimpal." (44.16)

Beberapa orang kafir yang melakukan pembunuhan dalam jumlah besar dan melakukan hubungan seksual yang tidak sah secara berlebihan, datang kepada Muhammad dan berkata, "Wahai Muhammad! Apa pun yang kamu katakan dan ajak orang untuk melakukannya, itu baik: tetapi kami berharap jika kamu dapat memberi tahu kami apakah kami dapat membuat kedaluarsa untuk perbuatan (kejahatan) kami di masa lalu." Maka turunlah ayat-ayat suci: 'Orang-orang yang tidak menyembah Tuhan selain Allah, tidak membunuh makhluk yang diharamkan Allah kecuali dengan alasan yang benar, dan tidak melakukan hubungan seksual yang tidak sah.' (25.68) Dan juga diwahyukan:-- 'Katakanlah: Hai hamba-hamba-Ku yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri! Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah.' (39.53)

Seorang Rabi (Yahudi) datang kepada Rasulullah ( ﷺ ) dan beliau berkata, "Wahai Muhammad! Kami mengetahui bahwa Allah akan meletakkan seluruh langit di satu jari, dan bumi di satu jari, dan pepohonan di satu jari, dan air dan debu di satu jari, dan semua makhluk lainnya di satu jari. Kemudian Dia akan berkata, 'Aku adalah Raja.' Kemudian Rasulullah ( ﷺ ) tersenyum sehingga gigi geraham depannya terlihat, dan itulah penegasan dari Rabi tersebut. Kemudian Rasulullah ( ﷺ ) membacakan: 'Mereka tidak menilai Allah sebagaimana yang seharusnya. Dan pada Hari Kiamat seluruh bumi akan digenggam oleh Tangan-Nya dan langit akan digulung di Tangan Kanan-Nya. Maha Suci Dia, dan Maha Tinggi Dia dari segala yang mereka persekutukan dengan-Nya.' (39.67)

Aku mendengar Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Allah akan memegang seluruh bumi, dan menggulung seluruh langit dengan tangan kanan-Nya, lalu Dia berfirman, 'Aku adalah Raja; di manakah raja-raja di bumi?"'

Nabi ( ﷺ ) bersabda, “Akulah orang pertama yang mengangkat kepalaku setelah tiupan terompet kedua, lalu aku melihat Nabi Musa menggantungkan Arasy. Aku tidak tahu apakah ia dalam keadaan demikian sepanjang waktu, ataukah setelah tiupan terompet.”

Nabi ( ﷺ ) bersabda, "Di antara dua tiupan terompet akan ada empat puluh." Orang-orang berkata, "Wahai Abu Huraira! Empat puluh hari?" Aku menolak untuk menjawab. Mereka bertanya, "Empat puluh tahun?" Aku menolak untuk menjawab dan menambahkan: Semua bagian tubuh manusia akan membusuk kecuali tulang ekor (tulang ekor) dan dari tulang itulah Allah akan membangun kembali seluruh tubuh.

Aku bertanya kepada `Abdullah bin `Amr bin Al-`As untuk memberitahuku tentang hal terburuk yang telah dilakukan orang-orang kafir kepada Rasulullah. Ia berkata: "Ketika Rasulullah ( ﷺ ) sedang salat di pelataran Kakbah, `Uqba bin Abi Mu'ait datang dan mencengkeram bahu Rasulullah ( ﷺ ) dan melilitkan kainnya di lehernya serta mencekiknya dengan keras. Abu Bakar datang dan mencengkeram bahu `Uqba dan melemparkannya dari hadapan Rasulullah seraya berkata, "Apakah kamu akan membunuh seseorang karena ia berkata: 'Tuhanku adalah Allah,' dan telah datang kepadamu dengan membawa tanda-tanda yang nyata dari Tuhanmu?" (40.28)

(mengenai) ayat: 'Dan kamu tidak dapat melindungi dirimu sendiri, sehingga pendengaran, penglihatan, dan kulitmu menjadi saksi atas dirimu..' (41.22) Ketika dua orang dari Quraisy dan saudara ipar mereka dari Thaqif (atau dua orang dari Thaqif dan saudara ipar mereka dari Quraisy) berada di sebuah rumah, mereka berkata satu sama lain, "Apakah menurutmu Allah mendengar pembicaraan kita?" Sebagian berkata, "Dia mendengar sebagian dari pembicaraan kita." Sebagian yang lain berkata, "Jika Dia dapat mendengar sebagian dari pembicaraan kita, maka Dia dapat mendengar semuanya." Kemudian ayat berikut diturunkan: 'Dan kamu tidak dapat melindungi dirimu sendiri, sehingga pendengaran, penglihatan, dan kulitmu menjadi saksi atas dirimu...' (41.22)

Berkumpullah di dekat Baitullah (yakni Kakbah) dua orang Quraisy dan seorang dari Tsaqif (atau dua orang dari Tsaqif dan seorang dari Quraisy), dan mereka semua berperut buncit tetapi sangat kurang akal. Salah seorang dari mereka berkata, "Apakah menurutmu Allah mendengar apa yang kita ucapkan?" Yang lain berkata, "Dia mendengar kita ketika kita berbicara dengan suara keras, tetapi Dia tidak mendengar kita ketika kita berbicara dengan nada rendah." Yang ketiga berkata, "Jika Dia dapat mendengar ketika kita berbicara dengan nada keras, maka Dia juga dapat mendengar ketika kita berbicara dengan nada rendah." Kemudian Allah, Yang Mulia, Yang Maha Agung menurunkan wahyu: "Dan kamu tidak pernah menutup diri terhadap dirimu sendiri, sehingga pendengaran, penglihatan dan kulitmu menjadi saksi atas dirimu...." (41.22-23)

Hadits ini diriwayatkan melalui rantai yang lain juga.

Bahwa ia ditanya (mengenai): "Kecuali untuk bersikap baik kepadaku karena kekerabatanku denganmu." (42.23) Sa`id bin Zubair (yang hadir saat itu) berkata, "Yang dimaksud di sini (untuk menunjukkan apa yang seharusnya) bagi keluarga Muhammad." Mengenai hal itu Ibnu Abbas berkata: Anda telah tergesa-gesa dalam memberikan jawaban! Tidak ada satu pun cabang suku Quraisy kecuali Nabi ( ﷺ ) memiliki keluarga di sana. Nabi ( ﷺ ) berkata, "Aku tidak menginginkan apa pun dari (kamu) kecuali untuk bersikap baik kepadaku karena kekerabatanku denganmu."

Aku mendengar Nabi ( ﷺ ) membaca ketika berada di mimbar: ‘Mereka akan berteriak, “Wahai Malik (Penjaga Neraka), biarkan Tuhanmu mengakhiri kami.’ (43.77)