Aku membacakan Al-Quran di hadapan Nabi ( ﷺ ) ‘Fahal-min-Mudhdhakir’. Nabi ( ﷺ ) berkata, “Itu adalah Fahal-min Muddakir.”

Rasulullah ( ﷺ ) ketika berada di dalam kemah pada hari Perang Badar, berkata, "Ya Allah! Aku memohon kepada-Mu (untuk memenuhi) janji dan perjanjian-Mu! Ya Allah! Jika Engkau menghendaki, Engkau tidak akan disembah lagi mulai sekarang.." Mendengar itu, Abu Bakar memegang tangan Nabi ( ﷺ ) dan berkata, "Cukuplah, ya Rasulullah ( ﷺ ) Engkau telah memohon kepada Tuhanmu dengan sangat mendesak," sementara Nabi ( ﷺ ) sedang mengenakan baju besinya. Maka Rasulullah ( ﷺ ) keluar, sambil membaca, "Orang banyak akan melarikan diri, dan mereka akan menampakkan punggung mereka." (54.45)

Aku berada di rumah Aisyah, ibunda orang-orang beriman. Ia berkata, "Wahyu ini: "Tidak, sesungguhnya Hari Kiamat adalah waktu yang telah ditentukan bagi mereka (untuk pembalasan penuh mereka); dan Hari Kiamat itu lebih awal dan lebih pahit." (54.46) diwahyukan kepada Muhammad di Mekkah ketika aku masih seorang gadis kecil yang suka bermain-main."

Ketika berada di kemahnya pada hari terjadinya Perang Badar, Nabi ( ﷺ ) berkata, "Ya Allah! Aku memohon kepada-Mu (untuk memenuhi) janji dan perjanjian-Mu. Ya Allah! Jika Engkau menghendaki orang-orang mukmin dihancurkan, Engkau tidak akan pernah disembah lagi sejak saat itu." Mendengar itu, Abu Bakar memegang tangan Nabi ( ﷺ ) dan berkata, "Cukuplah, ya Rasulullah ( ﷺ )! Engkau telah memohon kepada Tuhanmu dengan sangat mendesak." Nabi ( ﷺ ) mengenakan baju besinya dan kemudian keluar sambil membaca: 'Orang banyak mereka akan melarikan diri dan mereka akan menampakkan punggung mereka. Tidak, tetapi Hari Kiamat adalah waktu yang telah ditentukan bagi mereka (untuk pembalasan penuh mereka), dan Hari Kiamat akan lebih awal dan lebih pahit.' (54.45-46)

Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Dua buah surga yang perkakas dan isinya terbuat dari perak, dan dua buah surga yang perkakas dan isinya terbuat dari emas. Tidak ada yang menghalangi penduduk surga Adn untuk melihat Rabb mereka kecuali tabir kemuliaan yang menutupi wajah-Nya."

Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Di surga ada paviliun yang terbuat dari mutiara berongga selebar enam puluh mil, di setiap sudutnya ada istri-istri yang tidak dapat melihat istri-istri di sudut lainnya; dan orang-orang mukmin akan mengunjunginya dan menikmatinya. Dan ada dua kebun, perkakas dan isinya terbuat dari perak; dan dua kebun lainnya, perkakas dan isinya terbuat dari si fulan (emas), dan tidak ada yang dapat menghalangi penduduk Taman Eden untuk melihat Tuhan mereka kecuali tabir keagungan yang menutupi Wajah-Nya."

Nabi ( ﷺ ) bersabda, "Di surga ada sebuah pohon yang sangat besar sehingga seseorang dapat berkendara di bawah naungan pohon itu selama seratus tahun tanpa dapat melewatinya. Dan jika kamu mau, maka bacalah: 'Di bawah naungan yang sangat panjang.' 56.30.

Aku bertanya kepada Ibnu Abbas tentang Surat Al-Tauba, dan dia berkata, "Surat Al-Tauba? Itu adalah pemaparan (tentang semua kejahatan orang-orang kafir dan munafik). Dan itu terus menyingkapkan (ungkapan yang sering diulang): '... dan tentang mereka ... dan tentang mereka.' sampai mereka mulai berpikir bahwa tidak ada yang tidak disebutkan di dalamnya." Aku bertanya, "Bagaimana dengan) Surat Al-Anfal?" Dia menjawab, "Surat Al-Anfal diturunkan sehubungan dengan Perang Badar." Aku bertanya, "(Bagaimana dengan) Surat Al-Hashr?" Dia menjawab, "Itu diturunkan sehubungan dengan Bani an-Nadir."

Aku bertanya kepada Ibnu Abbas tentang Surat Al-Hashr. Ia menjawab, "Bacalah Surat An-Nadir."

"Rasulullah ( ﷺ ) membakar dan menebang pohon kurma Bani An-Nadir yang berada di Al-Buwair (sebuah tempat di dekat Madinah). Di sana Allah menurunkan wahyu: "Apa saja yang kalian (wahai kaum Muslim) tebang dari pohon kurma (milik musuh) atau kalian biarkan berdiri tegak di atas tangkainya, maka itu adalah dengan izin Allah, agar Dia menutupi aib orang-orang yang durhaka." (59.5)

Harta milik Bam An-Nadir termasuk harta rampasan perang yang diberikan Allah kepada Rasul-Nya. Harta rampasan perang tersebut tidak diperoleh melalui ekspedisi apa pun dari pihak kaum Muslim, baik dengan pasukan berkuda maupun dengan unta. Jadi, harta-harta tersebut hanya untuk Rasulullah ( ﷺ ), dan beliau biasa menyediakan sebagian harta tersebut untuk biaya hidup istri-istrinya setiap tahun, dan sebagian lagi dari hasil penjualannya beliau gunakan untuk membeli senjata dan kuda sebagai perlengkapan perang yang akan digunakan di jalan Allah.

Abdullah bin Masud berkata, "Allah melaknat wanita-wanita yang bertato, wanita-wanita yang menato diri, wanita-wanita yang menghilangkan bulu di wajah, dan wanita-wanita yang membuat celah di antara gigi mereka agar terlihat lebih cantik, yang dengan itu mereka mengubah ciptaan Allah." Perkataannya sampai kepada seorang wanita dari Bani Asd yang bernama Ummu Yaqub. Ia datang (kepada `Abdullah) dan berkata, "Aku tahu bahwa kamu telah melaknat wanita-wanita itu?" Ia menjawab, "Mengapa aku tidak melaknat mereka yang telah dilaknat oleh Rasulullah ( ﷺ ) dan yang (dilaknat) dalam Kitab Allah?" Ummu Yaqub berkata, "Aku telah membaca seluruh Al-Qur'an, tetapi aku tidak menemukan di dalamnya apa yang kamu katakan." Dia berkata, "Sesungguhnya, jika kamu telah membacanya (yaitu Al-Qur'an), kamu telah menemukannya. Tidakkah kamu membaca: 'Dan apa saja yang diberikan Rasul kepadamu, ambillah dan apa saja yang dilarangnya bagimu, kamu tinggalkan (darinya). (59.7) Dia menjawab, "Ya, saya melakukannya," Dia berkata, "Sesungguhnya, Rasulullah ( ﷺ ) melarang hal-hal seperti itu." "Dia berkata, "Tetapi aku melihat istrimu melakukan hal-hal ini?" Dia berkata, "Pergi dan awasi dia." Dia pergi dan mengamatinya tetapi tidak dapat melihat apa pun yang mendukung pernyataannya. Mengenai hal itu, dia berkata, "Jika istriku seperti yang kamu pikirkan, aku tidak akan membiarkannya bersamaku."

Rasulullah ( ﷺ ) telah melaknat wanita yang memakai rambut palsu.

Aku sarankan kepada penggantiku agar menjaga dan mengamankan hak-hak para muhajirin terdahulu, dan aku juga menyarankan kepada penggantiku agar berlaku baik kepada kaum Anshar yang telah bermukim (di Madinah) dan telah memeluk agama Islam sebelum Nabi ( ﷺ ) berhijrah kepada mereka, dan agar menerima kebaikan dari orang-orang baik mereka dan memaafkan orang-orang yang zalim.

Seorang laki-laki datang kepada Rasulullah ( ﷺ ) dan berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ )! Aku menderita kelelahan dan kelaparan." Rasulullah ( ﷺ ) mengutus (seseorang) kepada istri-istrinya (untuk mengambil sesuatu), tetapi rasulullah tidak menemukan apa pun pada mereka. Kemudian Rasulullah ( ﷺ ) berkata (kepada para sahabatnya). "Tidak adakah orang yang dapat menjamu orang ini malam ini sehingga Allah akan merahmatinya?" Seorang laki-laki Anshar bangkit dan berkata, "Aku (akan menjamunya), wahai Rasulullah ( ﷺ )!" Maka ia pun pergi kepada istrinya dan berkata kepadanya, "Ini adalah tamu Rasulullah ( ﷺ ), jadi janganlah kau sembunyikan apa pun darinya." Istrinya berkata. "Demi Allah, aku tidak memiliki apa pun kecuali makanan anak-anak." Ia berkata, "Ketika anak-anak meminta makan malam, taruhlah mereka di tempat tidur dan matikan lampu; kita tidak akan makan malam malam ini." Istrinya pun melakukannya. Pada pagi harinya, lelaki Anshar itu mendatangi Rasulullah ( ﷺ ), yang kemudian bersabda, “Allah telah meridhoi si fulan dan istrinya.” Kemudian Allah menurunkan wahyu, “Dan berikanlah kepada mereka keutamaan atas diri mereka sendiri, padahal mereka sangat membutuhkannya.” (59.9)

Rasulullah ( ﷺ ) mengutus aku bersama AzZubair dan Al-Miqdad dan berkata, "Lanjutkan sampai kalian mencapai suatu tempat bernama Raudat-Khakh di mana ada seorang wanita bepergian dengan unta. Dia memiliki surat. Ambillah surat itu darinya." Jadi kami berangkat, dan kuda-kuda kami berlari dengan kecepatan penuh sampai kami mencapai Raudat Khakh, dan lihatlah, kami melihat wanita itu dan berkata (kepadanya), "Keluarkan surat itu!" Dia berkata, "Aku tidak membawa surat." Kami berkata, "Keluarkan surat itu atau kami akan menelanjangimu." Jadi dia mengambil surat itu dari kepang rambutnya. Kami membawa surat itu kepada Nabi ( ﷺ ) dan lihatlah, itu ditujukan oleh Hatib bin Abi Balta'a kepada beberapa orang kafir di Mekkah, memberi tahu mereka tentang beberapa urusan Nabi. Nabi ( ﷺ ) berkata, "Apa ini, wahai Hatib?" Hatib menjawab, "Jangan tergesa-gesa kepadaku, wahai Rasulullah ( ﷺ )! Aku ini orang Anshar dan bukan termasuk mereka (kafir Quraisy) sedangkan para muhajirin yang bersamamu itu memiliki kerabat yang biasa melindungi keluarga dan harta benda mereka di Mekkah. Maka, sebagai ganti karena tidak memiliki hubungan darah dengan mereka. Aku bermaksud untuk berbuat baik kepada mereka agar mereka dapat melindungi kerabatku (di Mekkah), dan aku tidak melakukan ini karena kekufuran atau keinginan untuk meninggalkan agamaku." Nabi kemudian berkata (kepada para sahabatnya), "Dia (Hatib) telah mengatakan yang sebenarnya kepadamu." Umar berkata, "Wahai Rasulullah! Izinkanlah aku memenggal kepalanya?" Rasul berkata, "Dia adalah salah seorang yang menyaksikan (berperang) dalam Perang Badar, dan tahukah engkau, mungkin Allah melihat orang-orang Badar (para pejuang Badar) dan berkata, 'Lakukanlah apa yang kalian inginkan karena Aku telah mengampuni kalian.' "(`Amr, seorang sub-narator, berkata,: Ayat ini diturunkan tentang dia (Hatib): 'Hai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil musuh-musuh-Ku dan musuh-musuhmu sebagai teman atau pelindung.' (60.1) Diriwayatkan oleh `Ali: Sufyan ditanya apakah (Ayat): 'Janganlah kamu mengambil musuh-musuh-Ku dan musuh-musuhmu...' diturunkan sehubungan dengan Hatib. Sufyan menjawab, "Ini hanya terjadi dalam narasi orang-orang. Saya menghafal Hadits dari `Amr, tidak mengabaikan bahkan satu huruf pun darinya, dan saya tidak tahu siapa pun yang mengingatnya dengan hati selain saya."