Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Sumpah (oleh penjual) dapat membujuk pembeli untuk membeli barang tetapi itu akan kehilangan rahmat Allah."

Seorang pria memamerkan beberapa barang di pasar dan bersumpah demi Allah bahwa dia telah dipersembahkan begitu banyak untuk itu, apa yang tidak ditawarkan, dan dia berkata demikian, untuk menipu seorang Muslim. Pada kesempatan itu ayat berikut diungkapkan: "Sesungguhnya! Orang-orang yang membeli keuntungan kecil dengan mengorbankan perjanjian Allah dan sumpahnya (Mereka tidak akan mendapat bagian di Akhirat. dll.)' (3.77)

Saya mendapatkan seekor unta betina tua sebagai bagian saya dari rampasan, dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) telah memberi saya satu lagi dari Al-Khumus. Dan ketika saya berniat untuk menikahi Fatima (putri Nabi), saya mengatur agar seorang pandai emas dari suku Bani Qainuqa' akan menemani saya untuk membawa Idhkhir dan kemudian menjualnya kepada para tukang emas dan menggunakan harganya untuk perjamuan pernikahan saya.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Allah menjadikan Mekah sebagai tempat suci dan tidak diizinkan bagi siapa pun sebelumnya, dan tidak akan diizinkan bagi siapa pun setelah saya (untuk berperang di dalamnya). Dan berkelahi di dalamnya dilegalkan bagi saya hanya untuk beberapa jam sehari. Tidak ada yang diizinkan untuk mencabut semak-semak berduri atau menebang pohonnya atau mengejar buruannya atau mengambil Luqata (benda-benda yang jatuh) kecuali oleh orang yang akan mengumumkannya di depan umum." 'Abbas bin 'Abdul-Muttalib meminta Nabi, "Kecuali Al-Idhkhir, untuk pandai emas kami dan untuk atap rumah kami." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Kecuali Al-Idhkhir." 'Ikrima berkata, "Tahukah kamu apa yang dimaksud dengan mengejar permainannya? Itu untuk mengusirnya dari tempat teduh dan duduk di tempatnya." Khalid berkata, "('Abbas berkata: Al-Idhkhir) untuk pandai emas dan kuburan kami."

Saya adalah seorang pandai besi pada periode Pra-Islam, dan 'Asi bin Wail berutang uang kepada saya, jadi saya pergi kepadanya untuk menuntutnya. Dia berkata (kepadaku), "Aku tidak akan membayarmu kecuali kamu tidak percaya kepada Muhammad." Aku berkata, "Aku tidak akan sampai Allah membunuhmu dan kemudian kamu dibangkitkan." Dia berkata, "Tinggalkan aku sampai aku mati dan dibangkitkan, maka aku akan diberikan kekayaan dan anak-anak dan aku akan membayar hutangmu." Pada saat itu diturunkan kepada Nabi: 'Pernahkah kamu melihat orang yang kepada ayat-ayat Kami dan berkata: Sesungguhnya Aku akan diberikan harta dan anak-anak? Apakah dia mengenal yang ghaib, atau apakah dia telah mengambil perjanjian dari Yang Maha Pemurah (Allah)? (19.77- 78)

Saya mendengar Anas bin Malik berkata, "Seorang penjahit mengundang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) untuk makan yang telah disiapkannya." Anas bin Malik berkata, "Aku menemani Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ke perjamuan itu. Dia melayani Nabi (صلى الله عليه وسلم) dengan roti dan sup yang dibuat dengan labu dan daging kering. Saya melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengambil potongan labu dari piring." Anas menambahkan, "Sejak hari itu saya terus menyukai labu."

Saya mendengar Sahl bin Sa'd berkata, "Seorang wanita membawa Burda (yaitu selembar kain persegi yang memiliki tepi). Saya bertanya, 'Apakah Anda tahu apa itu Burda?' Mereka menjawab dengan setuju dan berkata, "Ini adalah lembaran kain dengan tepi tenunan." Sahl melanjutkan, "Dia berbicara kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan berkata, 'Aku telah menenunnya dengan tanganku untuk kamu pakai.' Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengambilnya karena dia membutuhkannya, dan datang kepada kami dengan memakainya sebagai seprai pinggang. Salah seorang dari kami berkata, 'Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Berikan padaku untuk dipakai.' Nabi (صلى الله عليه وسلم) setuju untuk memberikannya kepadanya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) duduk bersama orang-orang sebentar dan kemudian kembali (ke rumah), membungkus seprai pinggang itu dan mengirimkannya kepadanya. Orang-orang berkata kepada pria itu, 'Kamu tidak melakukannya dengan baik dengan memintanya padahal kamu tahu bahwa dia tidak pernah menolak permintaan siapa pun.' Orang itu menjawab, 'Demi Allah, aku tidak memintanya kecuali menggunakannya sebagai kain kafanku ketika aku mati." Sahl menambahkan; "Kemudian itu (yaitu lembaran itu) adalah kain kafannya."

Beberapa orang datang ke Sahl bin Sa'd untuk bertanya kepadanya tentang mimbar. Dia menjawab, "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengutus seorang wanita (Sahl menamainya) (pesan ini): 'Perintahkan budak tukang kayumu untuk membuat potongan-potongan kayu (yaitu mimbar) untukku sehingga aku dapat duduk di atasnya sambil berbicara kepada orang-orang.' Jadi, dia memerintahkannya untuk membuatnya dari tamarisk hutan. Dia membawanya kepadanya dan dia mengirimkannya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkannya untuk ditempatkan di masjid: jadi, itu diletakkan dan dia duduk di atasnya.

Seorang wanita Ansari berkata kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Haruskah aku membuat sesuatu untuk kamu duduk, karena aku memiliki seorang budak yang adalah tukang kayu?" Dia menjawab, "Jika Anda mau." Jadi, dia membuat mimbar untuknya. Ketika hari Jumat, Nabi (صلى الله عليه وسلم) duduk di mimbar itu. Batang kurma di dekat tempat Nabi (صلى الله عليه وسلم) digunakan untuk menyampaikan khotbahnya menangis begitu banyak sehingga hampir pecah. Nabi (صلى الله عليه وسلم) turun dari mimbar ke batang dan memeluknya dan mulai mengerang seperti anak kecil yang dibujuk untuk berhenti menangis dan kemudian berhenti menangis. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Ia telah menangis karena (hilang) apa yang digunakan untuk mendengar pengetahuan agama."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membeli biji-bijian makanan dari seorang Yahudi secara kredit dan menggadaikan baju besinya kepadanya.

Saya bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) dalam Ghazwa (Ekspedisi Militer) dan unta saya lambat dan kelelahan. Nabi menghampiri saya dan berkata, "Wahai Jabir." Saya menjawab, "Ya?" Dia berkata, "Ada apa denganmu?" Saya menjawab, "Unta saya lambat dan lelah, jadi saya tertinggal." Jadi, dia turun dan menyodok unta dengan tongkatnya dan kemudian memerintahkan saya untuk menungganginya. Saya menunggangi unta dan itu menjadi sangat cepat sehingga saya harus menahannya agar tidak mendahului Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia kemudian bertanya padaku, apakah kamu sudah menikah?" Saya menjawab dengan setuju. Dia bertanya, "Seorang perawan atau seorang ibu?" Saya menjawab, "Saya menikah dengan seorang ibu." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Mengapa kamu tidak menikahi seorang perawan, sehingga kamu dapat bermain dengannya dan dia dapat bermain denganmu?" Jabir menjawab, "Saya memiliki saudara perempuan (usia muda) jadi saya suka menikahi seorang matron yang bisa mengumpulkan mereka semua dan menyisir rambut mereka dan merawat mereka." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Kamu akan sampai, jadi ketika kamu sudah tiba (di rumah), aku menyarankan kamu untuk bergaul dengan istrimu (agar kamu memiliki anak yang cerdas)." Kemudian dia bertanya kepada saya, "Apakah Anda ingin menjual unta Anda?" Saya menjawab dengan setuju dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) membelinya seharga satu Uqiya emas. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sampai di hadapan saya dan saya sampai di pagi hari, dan ketika saya pergi ke masjid, saya menemukannya di pintu masjid. Dia bertanya kepada saya, "Apakah Anda baru saja tiba?" Saya menjawab dengan setuju. Dia berkata, "Tinggalkan untamu dan masuklah ke (masjid) dan shalat dua rakat." Saya masuk dan berdoa. Dia menyuruh Bilal untuk menimbang dan memberiku satu Uqiya emas. Jadi Bilal menimbang saya dengan adil dan saya pergi. Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengirim saya dan saya berpikir bahwa dia akan mengembalikan unta saya yang lebih saya benci dari apa pun. Tetapi Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadaku, "Ambillah untamu dan harganya."

'Ukaz, Majanna dan Dhul-Majaz adalah pasar pada periode Pra-Islam. Ketika orang-orang memeluk Islam, mereka menganggapnya sebagai dosa untuk berdagang di sana. Jadi, datanglah ayat suci berikut: 'Tidak ada salahnya bagimu jika kamu mencari karunia Tuhanmu (Allah) pada musim haji." (2.198) Ibnu 'Abbas membacanya seperti ini.

Di sini (yaitu di Mekah) ada seorang pria bernama Nawwas dan dia memiliki unta yang menderita penyakit haus yang berlebihan dan tak terpadamkan. Ibnu 'Umar pergi ke mitra Nawwas dan membeli unta-unta itu. Pria itu kembali ke Nawwas dan mengatakan kepadanya bahwa dia telah menjual unta-unta itu. Nawwas bertanya kepadanya, "Kepada siapa kamu telah menjualnya?" Dia menjawab, "Kepada Sheikh ini dan itu." Nawwas berkata, "Celakalah kamu; Demi Allah, Syekh itu adalah Ibnu 'Umar." Nawwas kemudian pergi kepada Ibnu 'Umar dan berkata kepadanya, "Pasanganku menjual unta-unta yang menderita penyakit haus yang berlebihan dan dia tidak mengenalmu." Ibnu 'Umar menyuruhnya untuk membawa mereka kembali. Ketika Nawwas pergi untuk membawa mereka, Ibnu 'Umar berkata kepadanya, "Tinggalkan mereka di sana karena aku senang dengan keputusan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bahwa tidak ada penindasan. "

Kami berangkat bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada tahun Hunain, (Nabi (صلى الله عليه وسلم) memberi saya perlengkapan senjata). Saya menjual baju besi itu dan membeli sebuah taman di wilayah suku Bani Salama dan itu adalah properti pertama yang saya dapatkan setelah memeluk Islam.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Contoh teman yang baik (yang duduk bersamamu) dibandingkan dengan yang buruk, adalah seperti penjual kasturi dan bellow pandai besi (atau tungku); Sejak pertama Anda akan membeli musk atau menikmati baunya yang enak sementara bellow akan membakar pakaian atau rumah Anda, atau Anda mendapatkan bau busuk yang tidak sedap."

Abu Taiba menangkupkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sehingga dia memerintahkan agar dia dibayar satu Sa kurma dan memerintahkan majikannya untuk mengurangi pajaknya (karena dia adalah seorang budak dan harus membayar pajak kepada mereka).

Suatu kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengeluarkan darahnya (secara medis) dan membayar orang yang telah melakukannya. Jika itu ilegal, Nabi (صلى الله عليه وسلم) tidak akan membayarnya.

Suatu kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengirim kepada 'Umar sebuah pakaian dua potong sutra, dan ketika dia melihat 'Umar memakainya, dia berkata kepadanya, "Aku belum mengirimkannya kepadamu untuk dipakai. Itu dipakai oleh orang yang tidak memiliki bagian di akhirat, dan Aku telah mengirimkannya kepadamu agar kamu dapat memperoleh manfaat darinya (yaitu menjualnya).

(ibu dari orang-orang percaya yang setia) Saya membeli bantal dengan gambar di atasnya. Ketika Rasulullah (saw) melihatnya, dia tetap berdiri di depan pintu dan tidak masuk ke dalam rumah. Saya melihat tanda jijik di wajahnya, jadi saya berkata, “Wahai Rasulullah! Aku bertaubat kepada Allah dan H adalah Rasul. (Tolong beri tahu saya) dosa apa yang telah saya lakukan.” Rasulullah SAW berkata, “Bagaimana dengan bantalan ini?” Saya menjawab, “Saya membelikannya untuk Anda duduk dan berbaring.” Rasulullah SAW bersabda, “Para pelukis (yaitu pemilik) gambar-gambar ini akan dihukum pada hari kiamat. Dikatakan kepada mereka: “Hidupkanlah apa yang telah kamu ciptakan (melukis).” Nabi menambahkan, “Malaikat tidak masuk ke dalam rumah yang ada gambar-gambar.”

Rasulullah SAW berkata, “Wahai Bani Najjar! Sarankan harga untuk taman Anda.” Sebagian dari itu adalah reruntuhan dan berisi beberapa pohon kurma.