Bab tentang Ritual Haji

كتاب المناسك

Bab : Haji adalah Jihad wanita

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Aisyah berkata

"Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, apakah Jihad wajib bagi wanita?' Dia berkata: "Ya: Di atas mereka ada Jihadin yang tidak ada pertempuran: Al-Hajj dan Al-'Umrah."

Tidak diceritakan dari Umm Salamah bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Haji adalah Jihad dari setiap orang yang lemah."

Bab : Haji atas nama almarhum

Tidak diberitahukan dari Ibnu 'Abbas bahwa Rasulullah (ﷺ) mendengar orang berkata

"Labbaik 'an Shubrumah (Inilah Aku (Ya Allah) atas nama Shubrumah." Rasulullah (ﷺ) berkata: "Siapakah Shubrumah?" Dia berkata: "Seorang kerabat saya." Dia berkata: "Apakah kamu pernah menunaikan haji?" Dia berkata: "Tidak." Dia berkata: "Kalau begitu buatlah ini untuk dirimu sendiri, kemudian lakukan haji atas nama Shubrumah."

Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Abbas mengatakan

"Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: 'Haruskah aku menunaikan ibadah haji atas nama ayahku?' Dia berkata: 'Ya, lakukan haji atas nama ayahmu, karena jika kamu tidak dapat menambahkan kebaikan apa pun untuk catatannya (setidaknya) kamu tidak akan menambahkan sesuatu yang buruk.'"

Itu tidak diceritakan dari Abu Ghawth bin Husain – seorang pria dari Furu' – thathe berkonsultasi dengan Nabi (ﷺ) tentang haji yang dihutang ayahnya, karena telah meninggal dan tidak pergi untuk haji. Nabi (ﷺ) bersabda

"Lakukan haji atas nama ayahmu." Dan Nabi (ﷺ) bersabda: "Hal yang sama berlaku untuk berpuasa dalam penggenapan sumpah – itu harus ditebus."

Bab : Melaksanakan haji atas nama orang yang masih hidup jika dia sendiri tidak mampu

Tidak diberitahukan dari Abu Razin Al-'Uqaili bahwa dia datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata

"Wahai Rasulullah, ayahku adalah orang tua dan dia tidak bisa menunaikan ibadah haji atau umrah, dan dia tidak bisa menunggangi gunung (karena usia tua)." Dia berkata: "Lakukan haji dan umrah atas nama ayahmu."

Tidak diceritakan dari 'Abdullah bin 'Abbas bahwa seorang wanita dari Khath'am datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata

"Wahai Rasulullah, ayahku adalah orang tua yang telah menjadi lemah, dan sekarang perintah Allah telah datang kepada hamba-hamba-Nya untuk menunaikan haji, tetapi dia tidak dapat melakukannya. Apakah itu akan memenuhi tugasnya jika saya melakukannya atas namanya?" Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Ya."

Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Abbas mengatakan

Husain bin 'Awf mengatakan kepadaku: "Ya Rasulullah, perintah untuk haji telah datang tetapi ayahku tidak dapat menunaikan haji kecuali dia diikat pada pelana." Beberapa waktu berlalu, kemudian dia berkata: "Lakukan haji atas nama ayahmu."

Tidak diberitahukan dari Ibnu 'Abbas bahwa saudaranya Fadl sedang menunggangi di belakang Rasulullah (ﷺ) pada pagi hari kurban (yaitu, tanggal 10 Dzulhijjah), ketika seorang wanita dari Khath'am datang dan berkata

"Tuhan Allah, perintah Allah telah datang bagi hamba-hambanya untuk menunaikan haji, tetapi ayahku sudah tua dan tidak bisa. Bolehkah saya menunaikan haji atas namanya?" Dia berkata, "Ya, karena jika ayahmu berhutang, kamu akan melunasinya."

Bab : Haji yang dilakukan oleh anak-anak

Tidak ada yang dimaksud bahwa Jabir bin 'Abdullah mengatakan

"Seorang wanita menghulurkan anaknya kepada Nabi (ﷺ) selama haji dan berkata: 'Wahai Rasulullah, apakah ada haji untuk yang ini?' Dia berkata: 'Ya, dan kamu akan dihargai.'"

Bab : Wanita yang mengalami pendarahan setelah melahirkan dan menstruasi harus masuk Ihram untuk Haji

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Aisyah berkata

"Asma' binti 'Umais melahirkan di Shajarah, dan Rasulullah (ﷺ) menyuruh Abu Bakar untuk menyuruhnya mandi dan memulai Talbiyah."

Dikatakan dari Abu Bakar bahwa dia pergi haji bersama Rasulullah (ﷺ), dan Asma' binti 'Umais bersamanya. Dia melahirkan, di Shajarah, kepada Muhammad bin Abu Bakar. Abu Bakar datang kepada Nabi (ﷺ) dan memberitahunya tentang hal itu, dan Rasulullah (ﷺ) menyuruhnya untuk menyuruhnya mandi, kemudian memulai Talbiyahforhaji, dan melakukan segala sesuatu yang dilakukan orang-orang, selain mengelilingi Rumah (Tawaf).

Tidak ada yang dikatakan Jabir

"Asma' binti 'Umais melahirkan Muhammad bin Abi Bakr dan mengirim pesan kepada Nabi (ﷺ). Dia menyuruhnya mandi, mengencangkan kain di sekitar bagian pribadinya dan mulaiTalbiyah."

Bab : Miqat untuk orang-orang yang datang dari jauh

Tidak diceritakan dari Ibnu 'Umar bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Orang-orang Al-Madinah harus memulai Talbiyah dari Dzul-Hulaifah, orang-orang Syam dari Juhfah, dan orang-orang Najddari Qarn." 'Abdullah berkata: "Adapun ketiganya aku mendengarnya dari Rasulullah (ﷺ). Dan sampai kepadaku bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Dan orang-orang Yaman harus masuk ke dalam ihram dari Yalamlam.'"

Tidak ada yang dikatakan Jabir

"Rasulullah (ﷺ) berbicara kepada kami dan berkata: 'Talbiyah orang-orang Al-Madinah dimulai pada Dzul-Hulaifah. Talbiyah orang-orang Syam dimulai di Juhfah.Talbiyah orang-orang Yaman dimulai di Yalamlam. Talbiyah dari orang-orang Najd dimulai di Qarn. Talbiyah orang-orang timur dimulai di Dhat 'Irq.' Kemudian dia berbalik menghadap cakrawala (timur) dan berkata: 'Ya Allah, buatlah hati mereka teguh.'"

Bab : The Ihram

Tidak diceritakan dari Ibnu 'Umar bahwa ketika Rasulullah (ﷺ) berkaki di sanggurdi dan binatang menungganginya bangkit bersamanya, dia akan mengucapkan Talbiyah dari masjid Dzul-Hulaifah.

Tidak ada yang mengatakan bahwa Anas bin Malik mengatakan

"Aku berada di sebelah lutut unta betina Rasulullah (ﷺ), di Shajarah. Ketika ia bangkit bersamanya, dia berkata: 'Labbaika bi 'Umrah wa Hajjah ma'an [Inilah Aku untuk 'Umrah dan Haji bersama-sama].' Itu selama Perpisahan."

Bab : Talbiyah

Itu tidak berasal dari Nafi', yang dikatakan Ibnu 'Umar

"Saya belajar Talbiyah dari Rasulullah (ﷺ) yang bersabda: LabbaikaAllahumma labbaik, labbaika la sharika laka labbaik. Innal-hamdawan-ni'mata laka, wal-mulk. La sharika laka (Inilah aku, ya Allah, di sini Iam. Ini aku, Kamu tidak punya pasangan, ini aku. Sesungguhnya semua pujian dan berkat adalah milik-Mu, dan semua kedaulatan, Engkau tidak memiliki mitra)." Dia berkata: "Dan Ibnu 'Umar biasa menambahkan: Labbaikalabbaika labbaika wasa'daika wal-khairu fi yadaika, labbaikawar-raghba'u ilaika wal-'amal (Inilah aku, di sini aku, di sini aku, dan untuk melayani-Mu; semua kebaikan ada di tangan-Mu, di sini aku, mencari kesenangan-Mu dan berjuang untuk Tuan-Mu)."

Tidak ada yang dikatakan Jabir

"Talbiyah Rasulullah (ﷺ) adalah: 'Labbaika Allahumma labbaik, (labbaika) la sharikalakalabbaik. Innal-hamd wan-ni'mata laka, wal-mulk. La sharika laka (Inilah aku, ya Allah, inilah aku. Ini aku, Kamu tidak punya pasangan, iniIam. Sesungguhnya semua pujian dan berkat adalah milik-Mu, dan semua kedaulatan, Engkau tidak memiliki pasangan).'"

Tidak dibuktikan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah (ﷺ) biasa mengatakan dalam Talbiyah-nya

"Labbaika ilahal-haqq, labbaika (Di sini Iam, Tuhan Kebenaran, di sini aku)."