Saya bersama Rasulullah di malam hari, dan ketika saya membawakannya air untuk berwudhu dan apa yang dia minta, dia menyuruh saya untuk mengajukan permintaan. Aku berkata, “Aku meminta untuk menemanimu di surga.” Dia bertanya apakah saya memiliki permintaan lain untuk diajukan, dan ketika saya menjawab bahwa itu saja, dia berkata, “Kalau begitu bantulah saya untuk mencapai ini untuk Anda dengan sering mengabdikan diri Anda untuk bersujud.” Muslim menularkannya.

Saya bertemu Thauban, klien Rasulullah dan memintanya untuk memberi tahu saya sesuatu yang harus saya lakukan untuk Tuhan membawa saya ke surga. Dia tidak menjawab, jadi saya bertanya kepadanya lagi, dan ketika dia masih belum menjawab, saya bertanya kepadanya untuk ketiga kalinya. Dia kemudian berkata bahwa dia telah bertanya kepada Rasul Allah tentang hal itu dan menerima jawaban, “Sering-seringlah bersujud di hadapan Allah, karena kamu tidak akan bersujud satu pun tanpa Allah meninggikan kamu derajat karena itu dan menghapus dosa dari kamu karenanya.” Ma'dan mengatakan bahwa dia bertemu dengan Abud Darda' kemudian, dan bahwa ketika dia bertanya kepadanya dia menerima jawaban yang mirip dengan yang diberikan oleh Thauban. Muslim menularkannya.

Wa'il b. Hujr mengatakan dia melihat bahwa ketika Rasulullah bersujud dia berlutut sebelum meletakkan tangannya di tanah, dan ketika dia bangun dia mengangkat tangannya di depan lututnya. Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa'i, Ibnu Majah dan Darimi mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Ketika salah satu dari kalian bersujud, dia tidak boleh berlutut seperti unta, tetapi harus meletakkan tangannya di depan lututnya.” Abu Dawud, Nasa'i dan Darimi mengirimkannya. Abu Sulaiman al-Khattabi mengatakan bahwa tradisi Wa'il b. Hujr lebih mapan daripada ini. Pandangan dinyatakan bahwa yang satu ini dibatalkan.

Ibnu Abbas melaporkan bahwa Rasulullah pernah berkata di antara dua sajda, “Ya Tuhan, ampunilah aku, tunjukkan rahmat kepadaku, bimbing aku, sembuhkan aku, dan berikan aku.” Abu Dawud dan Tirmidhi mengirimkannya.

Hudhaifa melaporkan bahwa Nabi biasa berkata di antara dua sajda, “Tuhanku, ampunilah aku.” Nasa'i dan Darimi menularkannya.

'Abd ar-Rahman b. Shibl mengatakan bahwa Rasulullah melarang mematuk burung gagak, * mengulurkan lengan bawah seperti binatang buas, dan meniru unta oleh seorang pria yang menjadikan satu tempat sebagai tempat regulernya di masjid. * Cara yang berlebihan untuk berbicara tentang sujud yang sangat pendek. Abu Dawud, Nasa'i dan Darimi menuliskannya.

Ali melaporkan Rasulullah berkata, “Aku suka bagimu 'Ali apa yang aku suka untuk diriku sendiri, dan aku tidak suka bagimu apa yang aku benci untuk diriku sendiri; janganlah duduk di tumit kamu di antara dua sajda.” Tirmidhi mengirimkannya.

Talq b. Ali al-Hanafi melaporkan Rasulullah berkata, “Tuhan tidak memperhatikan doa seorang hamba yang tidak meluruskan tulang punggungnya di antara membungkuk dan sujud.” Ahmad menuliskannya.

Nafi' menceritakan bagaimana Ibnu Umar biasa berkata, “Barangsiapa meletakkan dahinya di tanah harus meletakkan telapak tangannya di tempat dia meletakkan dahinya, kemudian ketika dia mengangkat dirinya dia harus mengangkatnya, karena tangan melakukan sujud seperti wajah.” Malik menularkannya.

Ibnu Umar mengatakan bahwa ketika Rasulullah duduk di tashahhud1 dia meletakkan tangan kirinya di lutut kiri dan tangan kanannya di lutut kanannya, menghitung lima puluh tiga di buku-bukunya,2 dan menunjuk dengan jari telunjuk. Sebuah versi mengatakan bahwa ketika dia duduk selama sholat dia meletakkan tangannya di atas lutut dan mengangkat jari kanannya yang berada di sebelah ibu jari membuat permohonan dengan cara ini, sambil menjaga tangan kirinya terbentang di lutut kirinya. 1. Tashahhud berarti mengucapkan kata-kata dalam shalat yang dimulai dengan at-tahiyat lillah. Bak. Bab 9a 2. Ini mengacu pada metode menghitung dengan jari. Pada posisi yang ditunjukkan jari telunjuk penuh dan ibu jari dan jari-jari lainnya ditempel.Muslim menularkannya.

'Abdallah b. az-Zubair berkata bahwa ketika Rasulullah duduk memohon, dia meletakkan tangan kanannya di paha kanan dan tangan kirinya di paha kirinya, menunjuk dengan jari telunjuknya, meletakkan ibu jarinya di jari tengahnya, dan menutupi lututnya dengan telapak tangan kirinya. Muslim menularkannya.

Ketika kami berdoa bersama Nabi, kami berkata, * “Damai sejahtera bagi Allah sebelum dimohon untuk hamba-hamba-Nya; damai sejahtera bagi Jibril; damai sejahtera bagi Mikhail; damai sejahtera bagi orang itu dan itu.” Ketika Nabi selesai, dia memalingkan wajahnya kepada kami dan berkata: “Jangan katakan, “Damai sejahtera bagi Allah”, karena Allah sendiri adalah Damai. Apabila salah seorang di antara kamu duduk saat shalat, dia berkata, “Persembahan lidah, perbuatan ibadah dan segala kebaikan adalah milik Allah. Salam atas kamu wahai Nabi, dan rahmat dan nikmat Allah. Salam sejahtera atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang benar (karena ketika Dia mengatakan bahwa hal itu mencapai setiap hamba yang benar di langit dan di bumi). Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan rasul-Nya.” Kemudian ia dapat memilih permohonan apa pun yang disenangkannya dan mempersembahkannya. Yaitu pada tashahud. (Bukhari dan Muslim.)

Wa'il b. Hujr berkata tentang Rasulullah, “Kemudian dia duduk, mengulurkan kaki kirinya [untuk duduk di atasnya], meletakkan tangan kirinya di paha kirinya, meletakkan ujung siku kanannya di paha kanannya, menyatukan dua jari, 1 membentuk cincin, 2 kemudian mengangkat jarinya, 3 dan saya melihat dia menggerakkannya dan berdoa pada saat yang sama.” 1. yaitu jari kelingking dan jari manis. 2. yaitu dengan ibu jari dan jari tengah. 3. yaitu jari telunjuk.Abu Dawud dan Darimi mengirimkannya.

Rasulullah biasa mengajarkan kepada kita tashahhud sama seperti dia mengajarkan kita surah Al-Qur'an, dan berkata, “Adorasi lidah yang diberkati, amal ibadah dan segala kebaikan adalah milik Allah. Salam atas kamu wahai Nabi, dan rahmat dan nikmat Allah. Salam sejahtera atas kami dan hamba-hamba Allah yang benar. Saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah.” Muslim menularkannya. Dalam dua Sahih dan dalam al-Jam' bain as-Sahihain saya tidak menemukan “Damai sejahtera atas Anda” dan “Damai sejahtera atas kami” tanpa pasal yang pasti, tetapi penulis al-Jami' menuliskannya seperti itu dari Tirmidhi.

'Abdallah b. az-Zubair berkata bahwa Nabi biasa menunjuk dengan jari [depan] ketika dia berdoa, tetapi tidak menggerakkannya. Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya, Abu Dawud menambahkan bahwa dia menjaga tatapannya tetap pada jari yang dia tunjuk.

Abu Huraira menceritakan bagaimana ketika seorang pria sedang berdoa menggunakan dua jarinya, Rasulullah berkata, “Gunakan satu, gunakan satu.” Hal ini ditransmisikan oleh Tirmidhi dan Nasa'i dan oleh Baihaqi dalam [Kitab] ad-da'awat al kabir.

Ibnu Umar berkata bahwa Rasulullah melarang seseorang duduk selama sholat dengan bersandar di tangannya. Ahmad dan Abu Dawud mengirimkannya, dan dalam versi oleh Abu Dawud dikatakan dia melarang bahwa seorang pria harus bersandar pada tangannya ketika dia bangun selama shalat.

Abdullah b. Mas'ud berkata bahwa dalam dua raka'at pertama Nabi seolah-olah berada di atas batu panas sampai dia bangun. **Ungkapan kiasan untuk mengungkapkan pemendekan duduk selama tashahhud. Tirmidhi, Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya.

Rasulullah biasa mengajarkan kepada kita tashahhud sama seperti dia mengajarkan kita surah Al-Qur'an, dengan mengatakan, “Demi nama Allah dan dengan rahmat-Nya. Adorasi lidah, perbuatan ibadah dan segala hal yang baik adalah milik Allah. Salam atas kamu wahai Nabi, dan rahmat dan nikmat Allah. Salam sejahtera atas kami dan hamba-hamba Allah yang benar. Saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan rasul-Nya. Aku memohon surga kepada Allah, dan aku berlindung kepada Allah dari neraka. Nasa'i menularkannya.