'Aisyah berkata bahwa Rasulullah biasa memberikan satu salam dalam shalat lurus di depannya, kemudian miring sedikit ke kanan. Tirmidhi mengirimkannya.

Samura berkata, “Rasulullah memerintahkan kami untuk menanggapi imam, saling mengasihi, dan saling memberi hormat.” Abu Dawud menuliskannya.

Ibnu Abbas berkata bahwa dia dulu tahu bahwa Rasulullah telah menyelesaikan shalat ketika dia mendengar takbir. (Bukhari dan Muslim.)

'Aisyah berkata bahwa ketika Rasulullah mengucapkan salam, dia tidak duduk lebih lama dari yang dibutuhkan untuk berkata, “Ya Tuhan, Engkau adalah Damai, dan damai datang dari-Mu. Terpujilah Engkau, wahai Pemegang Kemuliaan dan Kehormatan. Muslim menularkannya.

Thauban berkata bahwa ketika Rasulullah selesai shalat, dia meminta ampunan tiga kali dan berkata, “Ya Tuhan, Engkau adalah damai, dan damai datang dari-Mu. Berbahagialah Engkau, wahai Pemegang Kemuliaan dan Kehormatan,” kata Muslim.

Al-Mughira b. Syu'ba menyatakan bahwa Nabi biasa berkata setelah setiap doa yang ditentukan, “Tidak ada tuhan selain Allah saja, yang tidak memiliki sekutu. Kepunya-Nyalah kerajaan, kepunyaan-Nya segala pujian dan Dia Maha Kuasa. Ya Allah, tidak ada seorangpun yang dapat menahan apa yang Engkau berikan atau memberikan apa yang Engkau jauhkan, dan harta tidak dapat membantu orang kaya bersama-Mu. (Bukhari dan Muslim.)

'Abdallah b. az-Zubair berkata bahwa ketika Rasulullah mengucapkan salam di akhir shalat, dia biasa mengucapkan salam sekeras yang dia bisa. “Tidak ada tuhan selain Allah saja yang tidak memiliki sekutu. Kepunya-Nyalah kerajaan, kepunyaan-Nya segala pujian dan Dia Maha Kuasa. Tidak ada kekuatan dan kekuasaan kecuali di dalam Allah. Tidak ada Tuhan selain Allah yang kita sembah. Kepunyaan Hirn harta, kepunyaan-Nya-lah rahmat, dan hanya kepada-Nya-lah pujian yang layak. Tidak ada tuhan selain Allah yang kita sungguh-sungguh berbakti padahal orang-orang yang tidak menyetujuinya” (Al-Qur'an; 40:14). Muslim menuliskannya.

Sa'd berkata bahwa dia biasa mengajari anak-anaknya kata-kata berikut, mengatakan bahwa Rasulullah terbiasa menggunakannya ketika menyerahkan dirinya kepada perlindungan Tuhan di akhir doa, “Ya Tuhan, aku berlindung kepada-Mu dari pengecut, aku berlindung kepada-Mu dari kekecutan, aku berlindung kepada-Mu dari kehidupan yang paling jahat, aku berlindung kepada-Mu dari rayuan dunia dan hukuman di kubur.” Bukhari mengirimkannya.

Abu Huraira menceritakan tentang orang-orang miskin yang datang kepada Rasul Allah dan berkata, “Para pemilik kekayaan besar telah memperoleh semua nilai tertinggi dan kebahagiaan abadi.” Ketika dia bertanya apa maksud mereka, mereka menjawab, “Mereka berdoa seperti kami, mereka berpuasa seperti kami, mereka memberi sedekah tetapi kami tidak, dan mereka membebaskan budak tetapi kami tidak.” Maka Rasulullah berkata: “Tidakkah aku akan mengajarkan kepadamu sesuatu yang dengannya kamu akan mengejar orang-orang yang mendahuluimu dan mendahului orang-orang yang datang sesudah kamu, melainkan orang-orang yang melakukan apa yang kamu lakukan lebih baik daripada kamu?” Pada jawaban mereka, “Sesungguhnya, wahai Rasulullah,” dia berkata, “Sembahagilah Allah, nyatakan kebesaran-Nya, dan pujilah Dia tiga puluh tiga kali setelah setiap shalat.” Abu Salih mengatakan bahwa para emigran miskin kembali kepada Rasul Allah dengan mengatakan, “Saudara-saudara kita, pemilik harta, telah mendengar apa yang telah kita lakukan, dan mereka telah melakukan hal yang sama,” dan dia menjawab, “Itu adalah anugerah Allah, yang Dia berikan kepada siapa yang Dia kehendaki.” (Al-Qur'an; 5:54; 57:21; 62:4.) (Bukhari dan Muslim) Apa yang dikatakan Abu Salih diserahkan sampai akhir hanya oleh Muslim. Sebuah versi memiliki, “Puji Tuhan sepuluh kali setelah setiap doa, pujilah Dia sepuluh kali, dan nyatakan kebesaran-Nya sepuluh kali,” bukan tiga puluh tiga kali yang diberikan oleh Bukhari.

'Kemuliaan bagi Allah' tiga puluh tiga kali, 'Pujilah Allah' tiga puluh tiga kali, dan 'Tuhan Maha Besar' tiga puluh empat kali.” * Pemancar memberikan alternatif ini, sehingga menunjukkan bahwa dia tidak yakin kata mana yang digunakan.Muslim menyebarkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Barangsiapa mengatakan 'Maha Suci Allah' setelah setiap shalat tiga puluh tiga kali, 'Puji bagi Allah' tiga puluh tiga kali, dan 'Tuhan mahakuasa' tiga puluh tiga kali, sembilan puluh sembilan kali, dan mengatakan untuk menyelesaikan seratus, 'Tidak ada tuhan selain Allah yang tidak memiliki sekutu; kepunyaan-Nya kerajaan, pujian adalah hak dan Dia mahakuasa. “Dosa-dosanya akan diampuni, bahkan jika itu berlimpah seperti busa laut.” Muslim menularkannya.

Abu Umama berkata bahwa Rasulullah ditanya permohonan mana yang paling mudah didengarkan, dan menjawab, “Apa yang dipersembahkan di bagian akhir malam dan setelah shalat yang ditentukan.” Tirmidhi mengirimkannya.

'Uqba b. 'Amir mengatakan bahwa Rasulullah memerintahkannya untuk membaca al-Mu'awwidhat* setelah setiap shalat. * Surah 113 dan 114 biasa disebut al-Mu'awwidhatan, ini adalah yang ganda. Meskipun al-Masabih memiliki ganda, Mishkat memiliki bentuk jamak. Dalam catatan untuk edisi Damaskus disarankan bahwa surah 109 dan 112 dapat ditambahkan, tetapi lebih mungkin bahwa Mishkat telah menggunakan jamak dalam kesalahan. Ahmad, Abu Dawud, Nasa'i dan Baihaqi, dalam [Kitab] ad-da'awat al-Kabir, mengirimkannya.

Dia melaporkan Rasulullah berkata, “Jika seseorang shalat fajar dalam kelompok, kemudian duduk menyebut Tuhan sampai matahari terbit, kemudian shalat dua raka'at, maka dia akan mendapatkan pahala yang setara dengan haji dan umra.” Dia melaporkan Rasulullah menambahkan, “Yang sempurna, yang sempurna, yang sempurna.” * Ziarah ke Mekah dan tempat-tempat sekitarnya yang dilakukan pada musim yang tepat di Dzulhijja.Tirmidhi mengirimkannya.

Anas melaporkan Rasulullah berkata, “Duduk bersama orang-orang yang menyebut Tuhan setelah shalat pagi sampai matahari terbit lebih menyenangkan bagiku daripada membebaskan empat dari keturunan Ismail, dan duduk bersama orang-orang yang menyebut Tuhan setelah sholat sore sampai matahari terbenam lebih menyenangkan bagiku daripada membebaskan empat orang.” Abu Dawud menuliskannya.

Saya berdoa ini, atau yang seperti itu, bersama dengan Rasulullah. Abu Bakr dan 'Umar berdiri di barisan depan di sebelah kanannya, dan ada seorang pria yang telah hadir pada takbira pertama dalam shalat. Nabi Allah berdoa, lalu memberi salam di sebelah kanan dan kirinya sehingga kami melihat putihnya pipinya, lalu berpaling seperti yang telah dilakukan Abu Rimtha (artinya dirinya sendiri). Orang yang telah hadir bersamanya pada saat takbira pertama dalam shalat kemudian bangkit untuk shalat lain, kemudian 'Umar melompat, dan memegang bahunya, mengguncangnya dan berkata, “Duduklah, karena Ahli Kitab akan binasa tidak ada alasan lain selain tidak ada jeda antara shalat mereka.” Nabi mengangkat matanya dan berkata, “Allah telah membuatmu mengatakan apa yang benar, anak al-Khattab.” Abu Dawud menuliskannya.

Kami diperintahkan untuk mengatakan setelah setiap doa, 'Kemuliaan bagi Allah' tiga puluh tiga kali, 'Puji bagi Allah' tiga puluh tiga kali, dan 'Tuhan Maha Besar 'tiga puluh empat kali. Salah seorang Ansar mendapat penglihatan dalam tidur di mana dia ditanya, “Apakah Rasul Allah memerintahkan kamu untuk mengatakan 'Kemuliaan Allah' beberapa kali setelah setiap shalat?” Ketika Ansari menjawab dalam tidurnya bahwa memang demikian, pengunjung itu berkata, “Lakukan dua puluh lima kali, dan gabunglah dengan itu 'Tidak ada tuhan selain Tuhan' dua puluh lima kali.” Di pagi hari, ketika dia pergi dan memberi tahu Nabi, dia berkata, “Lakukanlah begitu.” Ahmad, Nasa'i dan Darimi menularkannya.

Aku mendengar Rasulullah berkata di atas kayu mimbar ini, “Barangsiapa membaca ayat Takhta (Al-Qur'an; 2:255) di akhir setiap shalat, tidak ada apa-apa selain kematian yang akan menghalangi dia memasuki surga; dan jika dia membacanya ketika dia tidur, Tuhan akan memberikan keamanan kepada rumahnya, rumah tetangganya, dan penghuni tempat tinggal kecil di sekitarnya.” Bahaqi menyebarkannya di Syu'ab. al-iman, tetapi mengatakan bahwa isnadnya lemah.

'Abdurrahman b. Ghanm menceritakan Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa mengatakan sepuluh kali sebelum berangkat dan memalingkan kakinya setelah shalat pagi, 'Tidak ada tuhan selain Allah yang tidak memiliki sekutu, yang kepunyaan kerajaan, yang dipuji, yang di tangannya kebaikan, yang menghidupkan, mematikan, dan mahakuasa, 'maka sepuluh berkah dicatat baginya untuk setiap waktu dia mengatakannya, sepuluh perbuatan jahat akan dilenyapkan, dia akan dinaikkan sepuluh derajat, itu akan bertindak sebagai jimat baginya dari setiap ketidaknyamanan dan dari iblis terkutuk, dia akan Dan janganlah dipertanggungjawabkan dosa apa pun kecuali perbuatan syariat, dan dia termasuk orang-orang yang paling baik perbuatannya, kecuali orang yang lebih unggul darinya dengan mengatakan sesuatu yang lebih baik daripada yang dia lakukan. Ahmad mentransmisikannya, dan Tirmidhi mentransmisikan sesuatu dengan efek yang sama dari Abu Dharr hingga “tetapi politeisme”. Dia tidak menyebutkan doa matahari terbenam, atau “Di tangan siapa yang baik”, dan dia mengatakan ini adalah tradisi hasan sahih gharib.

'Umar b. al-Khattab mengatakan bahwa Nabi mengirim ke Najd sebuah ekspedisi yang mengambil banyak jarahan dan kembali dengan cepat. Seorang pria yang belum keluar berkata, “Kami belum pernah melihat ekspedisi kembali lebih cepat atau membawa barang rampasan yang lebih baik daripada yang ini,” lalu Nabi berkata, “Tidakkah aku tunjukkan kepadamu orang-orang yang memiliki harta rampasan yang paling baik dan pengembalian yang sangat baik? Mereka adalah orang-orang yang telah hadir di Shalat Pagi, kemudian duduk menyebut Tuhan sampai matahari terbit. Mereka itu memiliki pengembalian yang paling cepat dan rampasan yang paling baik.” Tirmidhi mentransmisikannya dan mengatakan ini adalah tradisi gharib dan Hammad b. Abu Humaid pemancar lemah dalam tradisi.