doa ketika waktunya tiba, pemakaman, dan pernikahan seorang wanita yang belum menikah ketika dia menemukan salah satu kelas yang cocok untuknya." Tirmidzi mengirimkannya.

Ibnu 'Umar melaporkan Rasulullah yang mengatakan, "Waktu paling awal untuk shalat adalah apa yang menyenangkan Tuhan, dan waktu yang paling lambat adalah apa yang diizinkan Tuhan sebagai konsesi." Tirmidzi mengirimkannya.

Umm Farwa mengatakan bahwa ketika ditanya tindakan apa yang paling baik, Nabi menjawab bahwa itu adalah shalat di awal periode yang tepat untuk itu. Ahmad, Tirmidzi dan Abu Dawud menyampaikannya, dan Tirmidzi mengatakan bahwa tradisi itu hanya diturunkan dari tradisi 'Abdallah b. 'Umar al-'Umari yang tidak dianggap oleh para tradisi sebagai kuat.

'Aisyah mengatakan bahwa Rasulullah tidak berdoa pada saat-saat terakhir yang mungkin pada dua kesempatan sepanjang hidupnya. Tirmidzi mengirimkannya.

Abu Ayyub melaporkan Rasulullah yang mengatakan, "Umatku akan terus makmur (atau katanya, untuk mengikuti Islam), selama mereka tidak menunda shalat matahari terbenam sampai bintang-bintang tidak berlimpah." Abu Dawud mengirimkannya dan Darimi mengirimkannya dari al-'Abbas.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah bersabda, "Jika bukan karena menyebabkan kesusahan bagi umatku, aku akan memerintahkan mereka untuk menunda shalat malam sampai sepertiga atau setengah malam berlalu." Ahmad, Tirmidzi dan Ibnu Majah menyampaikannya.

Mu'adh b, Jabal melaporkan Rasulullah bersabda, "Laksanakanlah shalat ini ketika hari gelap, karena dengan itu kamu telah dijadikan lebih tinggi dari semua bangsa, tidak ada orang yang memeliharanya sebelum kamu". Abu Dawud menyebarkannya.

An-Nu'man b. Bashir berkata, "Akulah yang paling tahu tentang waktu doa ini, doa terakhir malam itu. Rasulullah biasa mengamatinya ketika bulan terbenam pada malam ketiganya." Abu Dawud dan Darimi mengirimkannya.

Rafi' b. Khadij melaporkan Rasulullah yang mengatakan, "Patuhi Shalat Subuh saat fajar, karena itu adalah praktik pahala yang paling produktif." Tirmidzi, Abu Dawud dan Darimi menyebarkannya, tetapi Nasai'i tidak memiliki "karena itu adalah praktik yang paling produktif dari pahala."

Rafi' b. Khadij berkata, "Kami harus shalat sore dengan Rasulullah, kemudian seekor unta akan disembelih, dibagi menjadi sepuluh bagian, dan dimasak, dan kami akan makan daging yang matang sebelum matahari terbenam." (Bukhari dan Muslim.)

Kami menunggu suatu malam dengan harapan Rasul Allah untuk shalat terakhir malam itu, dan dia datang kepada kami ketika sepertiga malam telah berlalu, atau kemudian; kami tidak tahu apakah dia sibuk dengan urusan keluarga, atau sesuatu yang lain. Ketika dia keluar, dia berkata, “Kamu sedang menunggu waktu shalat yang tidak ditunggu oleh para pengikut agama lain, dan jika itu tidak akan membebani umatku, biasanya aku akan berdoa bersama mereka pada saat ini.” Dia kemudian memberi perintah kepada mu'adhdhin yang menyatakan bahwa waktu untuk shalat telah tiba, dan kemudian berdoa. Muslim menularkannya.

Jabir b. Samura berkata, “Rasulullah biasa melaksanakan waktu shalat kurang lebih seperti yang kamu lakukan, tetapi dia akan menunda shalat setelah malam tiba sampai sedikit setelah waktu kamu melaksanakannya, dan dia akan mempersingkat shalat.” Muslim menularkannya.

Kami melaksanakan shalat setelah malam tiba bersama Rasulullah, dan dia tidak keluar sampai sekitar setengah malam berlalu. Dia kemudian berkata, “Ambil tempatmu,” dan ketika kami melakukannya dia berkata, “Orang-orang telah berdoa dan pergi tidur, tetapi Anda tetap berdoa selama Anda menunggu doa. Seandainya bukan karena kelemahan orang lemah dan penyakit orang sakit, aku akan menunda shalat sampai setengah malam telah berlalu,” Abu Dawud dan Nasa'i menyebarkannya.

Umm Salama berkata, “Rasulullah melakukan shalat siang jauh lebih awal dari kamu, tetapi kamu melakukan shalat sore jauh lebih awal dari dia.” Ahmad dan Tirmidhi mengirimkannya.

Anas mengatakan bahwa saat cuaca panas, Rasulullah menunda shalat sampai dingin, tetapi dalam cuaca dingin dia mengamatinya lebih awal. Nasa'i menularkannya.

Ubada b. as-Samit mengatakan bahwa Rasulullah berkata kepadanya, “Sesudah kematianku, kamu akan memiliki penguasa atas kamu yang akan dialihkan oleh berbagai hal dari melaksanakan shalat pada waktu yang tepat sampai waktunya telah berlalu, maka berhati-hatilah shalat pada waktu yang tepat.” Ketika ditanya oleh seorang pria apakah dia harus berdoa bersama mereka, dia menjawab, “Ya.” Abu Dawud menuliskannya.

Qabisa b. Waqqa melaporkan Rasulullah berkata, “Setelah kematianku, kamu akan memiliki atas kamu para penguasa yang akan menunda shalat, dan itu akan menjadi penghargaanmu melainkan untuk merendahkan mereka. Maka berdoalah bersama mereka selama mereka shalat menghadap kiblat.” Abu Dawud menuliskannya.

'Ubaidallah b. 'Adi b. al-Khiyar menceritakan bagaimana dia mengunjungi 'Utsman ketika dia dikepung dan berkata, “Anda adalah seorang pemimpin yang telah diterima secara umum, namun apa yang Anda lihat telah terjadi pada Anda, dan seorang pemimpin pemberontak melakukan doa kami dan kami tidak berpantang.” Beliau menjawab: “Shalat adalah hal terbaik yang dilakukan manusia; maka apabila manusia berbuat baik, berbuat baik bersama mereka, tetapi apabila mereka berbuat jahat, berpalinglah dari keburukan mereka.” Bukhari mengirimkannya.

Umara b. Ruwaiba mengatakan bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Tidak seorang pun akan masuk neraka yang telah berdoa sebelum matahari terbit dan sebelum terbenamnya,” yang berarti shalat fajar dan sore hari. Muslim menularkannya.

Abu Musa melaporkan Rasulullah berkata, “Barangsiapa menjalankan dua waktu shalat yang dingin (saat fajar dan setelah malam tiba) akan masuk surga.” (Bukhari dan Muslim.)