Abud Darda' melaporkan Rasulullah berkata bahwa Tuhan Yang Mahatinggi berkata, “Akulah Tuhan yang tidak ada tuhan selain Dia, Penguasa raja-raja, Raja raja-raja, yang di tangannya hati raja-raja. Apabila manusia taat kepada-Ku, Aku mengalihkan hati raja-raja kepada mereka dengan rahmat dan kelembutan, tetapi apabila mereka tidak taat kepada-Ku, Aku mengalihkan hati mereka terhadap mereka dengan ketidaksenangan dan pembalasan, dan mereka menjatuhkan azab yang pedih atas mereka. Jadi janganlah kamu menyibukkan dirimu dengan mengutuk raja-raja, melainkan dengan mengenang Aku dan memohon supaya aku dapat melindungimu dari raja-rajamu.” Abu Nu'aim menyebarkannya dalam al-Hilya.

Abu Musa mengatakan bahwa ketika Rasulullah mengutus salah seorang temannya untuk mengurus beberapa urusannya, dia berkata, “Bergembiralah manusia dan jangan menakut-nakuti mereka; buatlah hal-hal mudah dan jangan membuat mereka sulit.” (Bukhari dan Muslim.)

Anas melaporkan Rasulullah berkata, “Buatlah hal-hal mudah dan jangan membuatnya sulit; buat orang tenang dan jangan menakut-nakuti mereka.” (Bukhari dan Muslim.)

Abu Burda* mengatakan bahwa ketika Nabi mengirim kakeknya Abu Musa dan Mu'adh ke Yaman dia berkata, “Buatlah hal-hal mudah dan jangan membuatnya sulit; bergembiralah dan jangan takut; patuhi satu sama lain dan jangan berselisih.” (Bukhari dan Muslim.) * Ini seharusnya Sa'id b. Abu Burda atas otoritas ayahnya. C f. Bukhari, Mei, 60.

Ibnu Umar melaporkan Rasulullah berkata, “Orang yang fasik akan memiliki standar yang ditetapkan untuknya pada hari kiamat, dan akan diberitahukan bahwa ini adalah kesempurnaan* dari itu dan itu, anak dari itu dan itu.” (Bukhari dan Muslim.) * Ini dijelaskan sebagai tanda, hasil, atau hukuman dari pengkhianatannya.

Anas melaporkan Nabi berkata, “Setiap orang yang fasik akan memiliki standar pada hari kebangkitan yang dengannya dia akan dikenali.” (Bukhari dan Muslim.)

Abu Sa'id melaporkan Nabi berkata, “Setiap orang yang fasik akan memiliki standar di anus pada hari kebangkitan.” Sebuah versi mengatakan, “Pada hari kebangkitan setiap orang yang fasik akan memiliki standar yang akan dinaikkan baginya sesuai dengan jumlah pengkhianatannya, dan tidak ada yang lebih fasik daripada penguasa suatu umat.” Muslim menularkannya.

'Amr b. Murra mengatakan bahwa dia berkata kepada Mu'awiyah bahwa dia telah mendengar Rasulullah berkata, “Jika seseorang diberi wewenang oleh Tuhan atas masalah apa pun yang berkaitan dengan Muslim dan berpaling dari menangani kebutuhan, kemiskinan dan kemiskinan mereka, Tuhan akan berpaling dari menangani kebutuhan, kemiskinan dan kemiskinannya.” Mu'awiyah kemudian menunjuk seorang pria untuk menangani kebutuhan rakyat. Abu Dawud dan Tirmidhi mengirimkannya. Sebuah versi oleh Ahmad dan Tirmidhi mengatakan, “Tuhan akan mengunci gerbang surga atas kemiskinan, kebutuhan dan kemiskinannya.”

Abush Shammakh al-Azdi diberitahu oleh sepupunya dari pihak ayahnya yang merupakan teman Nabi bahwa dia telah pergi ke Mu'awiyah, masuk ke hadiratnya dan mengatakan kepadanya bahwa dia telah mendengar Rasulullah berkata, “Jika seseorang yang telah diberi wewenang atas umat mengunci gerbangnya terhadap Muslim, atau orang yang telah dianiaya, atau orang yang membutuhkan, Allah akan mengunci gerbang rahmat-Nya terhadapnya. Ketika dia membutuhkan atau dalam kemiskinan, betapapun dia membutuhkannya.” Baihaqi menyampaikan dalam Shuab al iman.

Ketika 'Umar b. al-Khattab mengirim gubernurnya, dia menetapkan syarat kepada mereka bahwa mereka tidak boleh menunggang kuda yang bukan keturunan Arab, * atau makan roti putih, atau mengenakan pakaian bagus, atau menutup pintu gerbang mereka terhadap kebutuhan orang-orang, mengatakan kepada mereka bahwa jika mereka melakukan salah satu dari hal-hal ini, hukuman akan menimpa mereka. Kemudian dia akan menemani mereka agak jauh. Baihaqi ditransmisikan dalam Shuab al iman.* Birdhaun. Kata ini digunakan untuk kuda ras miskin, kuda bukan ras Arab, atau lebih khusus kuda Turki. Disarankan bahwa alasan kata-kata itu adalah untuk memperingatkan gubernur agar tidak menunggang kuda, ini menjadi tanda kebanggaan. Melarang jenis yang dianggap kelas dua membuatnya jelas bahwa menunggang kuda dari jenis Arab terbaik akan menjadi tanda kebanggaan yang lebih besar.

Abu Bakra mengatakan bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Tidak ada hakim yang boleh menghakimi antara dua orang ketika dia marah.” (Bukhari dan Muslim.)

'Abdullah b. 'Amr dan Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Apabila seorang hakim memberikan keputusan yang telah berusaha sebaik mungkin untuk memutuskan dengan benar dan benar, dia akan mendapat ganjaran ganda; dan apabila dia memberikan keputusan setelah mencoba yang terbaik untuk memutuskan dengan benar dan salah, dia akan mendapat pahala tunggal.” (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Dia yang telah ditunjuk sebagai qadi di antara orang-orang telah dibunuh tanpa pisau.” * Ahmad, Tirmidhi, Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya. *Frasa ini memiliki komentator yang bermasalah. Mungkin penjelasan terbaik adalah bahwa dia akan memiliki alasan untuk bertobat dari cara hidupnya, karena ada banyak tradisi yang menyatakan ketidaksetujuan untuk melakukan jabatan seperti itu. Penjelasan yang agak cerdik adalah bahwa karakteristik jahatnya harus dipotong, ini semacam pembantaian.

Anas melaporkan Rasulullah berkata, “Jika seseorang menghendaki dan meminta jabatan qadi dia akan dibiarkan sendiri, tetapi jika seseorang dipaksa untuk menerimanya, Tuhan akan menurunkan sudut yang akan mengarahkannya dengan benar.” Tirmidhi, Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya.

Buraida melaporkan Rasulullah berkata, “Qadi terdiri dari tiga jenis, satu di antaranya akan masuk surga dan dua ke neraka. Orang yang akan masuk surga adalah orang yang mengetahui apa yang benar dan memberikan penghakiman yang sesuai; tetapi orang yang mengetahui apa yang benar dan bertindak tirani dalam penghakimannya akan masuk neraka, dan orang yang menghakimi manusia ketika dia tidak tahu akan masuk neraka. Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Jika seseorang mencari jabatan qadi di antara umat Islam sampai dia mendapatkannya dan keadilannya menang atas tiraninya, dia akan pergi ke surga; tetapi orang yang tiraninya menang atas keadilannya akan pergi ke neraka.” Abu Dawud menuliskannya.

Mu'adh b. Jabal mengatakan bahwa ketika Rasul Allah mengirimnya ke Yaman dia bertanya kepadanya bagaimana dia akan menghakimi ketika kesempatan itu muncul, dan dia menjawab bahwa dia akan menghakimi sesuai dengan Kitab Tuhan. Dia bertanya apa yang akan dia lakukan jika dia tidak dapat menemukan petunjuk dalam Kitab Tuhan, dan dia menjawab bahwa dia akan bertindak sesuai dengan sunnah Rasulullah. Dia bertanya apa yang akan dia lakukan jika dia tidak dapat menemukan petunjuk dalam sunnah Rasulullah, dan dia menjawab bahwa dia akan melakukan yang terbaik untuk membentuk pendapat dan tidak mengampuni rasa sakit. Kemudian Rasulullah mengetuk dadanya dan berkata, “Segala puji bagi Allah yang telah mengarahkan Rasul-Nya kepada sesuatu yang berkenan kepada Rasulullah.” Tirmidhi, Abu Dawud dan Darimi mentransmisikannya.

Rasulullah mengutus saya ke Yaman sebagai qadi dan saya berkata, “Rasulullah, apakah Anda mengutus saya ketika saya masih muda dan tidak memiliki pengetahuan tentang tugas qadi Dia menjawab, “Tuhan akan membimbing hatimu dan menjaga lidahmu tetap benar. Ketika dua orang mengajukan perkara di hadapanmu, jangan memutuskan yang pertama sampai kamu mendengar apa yang dikatakan orang lain, karena yang terbaik adalah kamu harus memiliki gagasan yang jelas tentang keputusan yang terbaik.” Dia mengatakan dia tidak ragu tentang keputusan setelahnya. Tirmidhi, Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya.

'Abdallah b. Mas'ud melaporkan Rasulullah berkata, “Tidak ada hakim yang mengumumkan penghakiman di antara manusia akan gagal datang pada hari kebangkitan dengan malaikat memegang punggung lehernya. Kemudian dia akan mengangkat kepalanya ke surga, dan jika Allah memerintahkan untuk melemparkannya, dia akan melemparkannya ke dalam jurang yang dalam empat puluh tahun.” Ahmad, Ibn Majah, dan Baihaqi di Shu'ab al-lman mentransmisikannya. * yaitu malaikat.

'Aisyah melaporkan Rasulullah berkata, “Hari kebangkitan akan datang kepada qadi yang adil dan dia akan berharap dia tidak pernah menghakimi antara dua orang tentang satu tanggal pun.” * Ahmad menuliskannya. * Dia berharap dia tidak pernah menghakimi bahkan tentang hal-hal yang paling tidak penting sekalipun.